Die unschätzbaren Beiträge des Führers Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh zur vietnamesischen Revolutionspresse

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(Chinhphu.vn) – Ho Chi Minhs Verdienste als Gründer, Organisator und Leiter des Aufbaus und der Entwicklung der vietnamesischen Revolutionspresse sowie als Autor, der fast ein halbes Jahrhundert lang selbst schrieb, sind enorm. Sein journalistisches Erbe für künftige Generationen ist das Erbe der vietnamesischen Revolution, das Erbe der vietnamesischen Kultur.

Nguyen Ai Quoc begriff die Theorie und Praxis der Revolution und nutzte die Gelegenheit, um am 21. Juni 1925 in Guangzhou, China, die Zeitung Thanh Nien zu gründen – das Sprachrohr des Vietnam Revolutionary Youth Association, des Vorgängers der Kommunistischen Partei Vietnams . Mit der Gründung der Zeitung Thanh Nien eröffnete sich in unserem Land eine neue Presselinie: die vietnamesische Revolutionspresse. Als Vorreiter der politischen und ideologischen Arbeit, mit der Aufgabe, das Volk zu propagieren, zu agitieren und zu organisieren, damit es sich für die Revolution für Unabhängigkeit und Freiheit erhebt und die nationale Unabhängigkeit mit dem Sozialismus verbindet, wurde die Revolutionspresse zu einer äußerst mächtigen Waffe der Revolution.

Die Zeitung Thanh Nien – das Sprachrohr der Vietnam Revolutionary Youth Association – dem Vorgänger der Kommunistischen Partei Vietnams – wurde am 21. Juni 1925 von ihrem Führer Nguyen Ai Quoc in Guangzhou – China – gegründet – Fotoarchiv

Nach der Zeitung Thanh Nien entstanden viele weitere revolutionäre Zeitungen, die in die gleiche Richtung wirkten. Der Forscher Nguyen Thanh hat eine (unvollständige) Liste der zwischen Thanh Nien und August 1945 entstandenen vietnamesischen revolutionären Zeitungen zusammengestellt, die 256 Zeitungsnamen umfasst. Diese Blütezeit fand insbesondere nach der Gründung der Kommunistischen Partei Vietnams (Februar 1930) bis Mai 1936 statt (121 Zeitungsnamen). Selbst in den schwierigsten Jahren nach Ausbruch des Zweiten Weltkriegs , als die französischen Kolonialisten die Gelegenheit nutzten, den Repressionsapparat in Indochina weiter zu verschärfen, entstanden bis August 1945 noch 55 revolutionäre Zeitungen und Zeitschriften. Darunter befanden sich direkt von Parteiführern geführte Zeitungen, die einen sehr starken Einfluss auf die Bewegung vor dem Aufstand hatten, wie etwa Vietnam Independence (1941), National Salvation (1942) und Liberation Flag (1942).

Nach dem Erfolg der Augustrevolution erschienen die Zeitungen Cuu Quoc und Co Giai Phong in der Hauptstadt Hanoi weiterhin mit reichhaltigem Inhalt, ansprechendem Design und einem größeren Verbreitungsgebiet. In der Hauptstadt und einigen Großstädten entstanden zahlreiche neue Zeitungen. Nur fünf Tage nach der Unabhängigkeitserklärungszeremonie (2. September 1945) wurden auf Beschluss des Zentralkomitees und unter der direkten Leitung von Onkel Ho die „Stimme Vietnams“ (7. September 1945) und wenige Tage später die „Vietnam News Agency“ (15. September 1945) gegründet, die die Größe und Aufgaben nationaler Massenmedien hatten.

Auf dem Territorium Vietnams ist „die Wahrheit zu einem freien und unabhängigen Land geworden“, die revolutionäre Presse wurde offen und legal veröffentlicht, von der Bevölkerung des ganzen Landes mit Begeisterung erwartet und beeinflusste die öffentliche Meinung nachhaltig. Die revolutionäre Presse, deren Wegbereiter die Zeitung Thanh Nien war, entwickelte sich allmählich zur Mainstream-Presse des Landes.

Mit Ausbruch des nationalen Widerstandskrieges schrumpfte die revolutionäre Presse in der Zentralregion, expandierte jedoch in vielen Teilen des Landes. Neben der von der Zentralagentur herausgegebenen und hauptsächlich in Viet Bac verbreiteten Presse gab es auch in den Zwischenzonen III, IV und V, im Nordosten, am linken Ufer des Roten Flusses, im äußersten Südzentral und im Süden Vietnams eine eigene Presse. In einigen Regionen, wie beispielsweise im Südzentral und im Süden, wurden Radiosender eingerichtet. 1950 wurde in Viet Bac die Vietnam Journalists Association gegründet. Diese Erfolge waren der Führung der Partei und den großen Verdiensten von Präsident Ho Chi Minh zu verdanken.

In den schwierigen Zeiten des Widerstands und des Friedensaufbaus achtete Präsident Ho Chi Minh stets auf die Leitung und den Aufbau der Presse und legte dabei besonderen Wert auf die Ausbildung und Förderung von Journalisten. Er lobte und lobte Journalisten, die gute Arbeit leisteten und gute Werke schufen, kritisierte und korrigierte Mängel und Unzulänglichkeiten der Presse. Er betrachtete sich stets als eine Person mit einer „vorherbestimmten Beziehung zur Presse“. Bei den beiden Nationalkongressen der Vietnamesischen Journalistenvereinigung in den Jahren 1959 und 1962 besuchte Präsident Ho Chi Minh die Presse und erteilte tiefgründige und nachdenkliche Anweisungen.

Ho Chi Minh – Ein Journalist sein Leben lang

Wo immer er war, war Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh immer an der Presse interessiert - Fotoarchiv

Als höchster Führer von Partei und Staat kümmerte sich Präsident Ho Chi Minh nicht nur um den Aufbau und die Leitung der Presse und erwies ihr viele Vergünstigungen, sondern er schrieb auch selbst für Zeitungen. Ho Chi Minh war sein Leben lang ein unermüdlicher Journalist. Sogar während seiner Zeit als Staatschef, als er viele Aufgaben und wenig Zeit hatte, schrieb Onkel Ho regelmäßig für Zeitungen. Was die Zeitung Nhan Dan betrifft, so wurden von der ersten Ausgabe (1951) bis zu seinem Tod (1969) etwa 1.200 seiner Artikel veröffentlicht; im Durchschnitt schrieb er 60-70 Artikel pro Jahr. In einem halben Jahrhundert, von der Veröffentlichung des ersten Artikels bis zu seinem Tod, schrieb Onkel Ho nicht weniger als 2.000 Artikel.

In- und ausländische Forscher sind sich beim Rückblick auf die journalistische Karriere von Präsident Ho Chi Minh einig: „Nach dem Weltkrieg war Nguyen Ai Quoc der Journalist, der in seinen Texten das Kolonialregime am meisten anprangerte, der sich am entschiedensten für die Rechte unterdrückter Völker auf Wiedererlangung von Würde und Freiheit einsetzte und der am aktivsten und organisiertesten war, um in Paris und Guangzhou die asiatischen und afrikanischen Völker zu sammeln, die gerade wieder einmal von (US-Präsident) Wilson und seiner Bande in Versailles getäuscht worden waren[1]. Er war ein Journalist im wahrsten Sinne des Journalismus. Er achtete nicht auf seinen eigenen Namen und seine Karriere, sondern kümmerte sich nur um das heilige Ziel und nutzte seine Feder, um der Revolution zu dienen“[2]. „Nguyen Ai Quoc war der am besten ausgebildete vietnamesische Journalist und hatte tatsächlich die größten Erfolge im vietnamesischen Journalismus. Ein internationaler Journalist, der auf Französisch, Russisch und Chinesisch schrieb. Ein Journalist, dessen Artikel sprachlich vorbildlich und theoretisch beredt waren und der die Herzen der Menschen mit Ergebnissen berührte. „Ein Journalist, dessen Artikel die Aufmerksamkeit aller auf sich ziehen, immer neuartig sind, immer nah an den unmittelbaren Bedürfnissen und die Leser ansprechen“[3]. „Auch heute ist die Lektüre seiner (in französischen Zeitungen veröffentlichten) Artikel noch äußerst interessant … Nguyens Schreibstil ist der eines talentierten Polemikers“[4] usw. …

Das journalistische Denken von Präsident Ho Chi Minh entsprang einem tiefen Bewusstsein für die Rolle der Presse im Kampf um die Reform und den Aufbau der Gesellschaft. In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts ging es für das vietnamesische Volk darum, die Ketten der Unterdrückung und Ausbeutung durch Kolonialismus und Feudalismus zu sprengen und Unabhängigkeit und Freiheit für das Land zu erreichen. Wo auch immer er arbeitete, kümmerte er sich daher vor allem um die Gründung der Presse und beteiligte sich persönlich an der journalistischen Arbeit. Nach einigen Jahren in Frankreich wurde er Mitarbeiter mehrerer großer Zeitungen wie L'Humanité (Menschlichkeit), LaVie Ouvrière (Arbeiterleben), Le Populaire (Der einfache Mann) … Er beteiligte sich an der Gründung der Zeitung Le Paria und bereitete die Herausgabe von Vietnam Soul vor. In Russland schrieb er für die sowjetische Presse und die Presse der Kommunistischen Internationale. In China arbeitete er mit der Zeitung Cuu Vong Nhat Bao (chinesisch), der Canton Gazette (englischsprachige Zeitung aus Guangzhou) und der sowjetischen Nachrichtenagentur Rosto zusammen und gründete die Zeitung Thanh Nien. In Thailand brachte er die vietnamesischen Auslandszeitungen Than Ai und Dong Thanh heraus. Nach seiner Rückkehr ins Land veröffentlichte er die Zeitung Viet Nam Doc Lap. Kurz nach seiner Unabhängigkeit gründete er den Nationalen Radiosender und die Nationale Nachrichtenagentur.

Präsident Ho Chi Minhs journalistisches Denken steht im Einklang mit seiner Kulturauffassung: Kultur ist eine Front, eine grundlegende Front der Gesellschaft. Er wies darauf hin, dass im Prozess des nationalen Aufbaus vier Bereiche Aufmerksamkeit erfordern und als gleich wichtig erachtet werden müssen: Politik, Wirtschaft, Gesellschaft und Kultur. Die Presse ist sowohl ein Bestandteil der Kultur als auch ein Mittel, um Kultur auszudrücken und Kulturpolitik umzusetzen. Die Presse ist die Avantgarde der kulturellen und ideologischen Arbeit. Journalisten sind Soldaten. Stift und Papier sind Waffen. Artikel sind revolutionäre Proklamationen. In jeder revolutionären Periode behält der revolutionäre Journalismus stets seine Rolle und seine Avantgarde-Position. Je weiter sich die Gesellschaft entwickelt, je mehr Wissenschaft und Technologie voranschreiten, desto mehr nimmt die Rolle der Presse zu, anstatt abzunehmen.

Aus Ho Chi Minhs Sicht besteht die Aufgabe der Presse darin, dem Volk und der Revolution zu dienen. Das ist der Kern, das Thema, um das man sich zuerst kümmern muss. In einem Brief an die Journalistenklasse Huynh Thuc Khang (1948) betonte er: „Die Aufgabe der Zeitung besteht darin, die Menschen zu propagieren, zu agitieren, auszubilden, zu erziehen und zu organisieren, um sie zu einem gemeinsamen Ziel zu führen. Das Ziel ist Widerstand und Nationenbildung.“

Onkel Ho ermahnte Journalisten, dies stets im Hinterkopf zu behalten. Auf dem Zweiten Nationalkongress der Vietnamesischen Journalistenvereinigung (1959) ging er direkt auf die Hauptfrage ein: „Stellen wir die Frage: Wem dient die Presse?“[5] Und er antwortete sofort: „Unsere Presse muss dem arbeitenden Volk dienen, dem Sozialismus, dem Kampf für die Vereinigung des Landes und für den Weltfrieden.“[6] Auf dem nächsten Kongress der Vereinigung betonte Onkel Ho erneut: „Die Aufgabe der Presse ist es, dem Volk zu dienen, der Revolution zu dienen.“

Ho Chi Minh hat stets für die Pressefreiheit gekämpft.

Präsident Ho Chi Minh, Vizepräsident Ton Duc Thang und Genosse Truong Chinh machten ein Erinnerungsfoto mit einer Gruppe von Nachrichten- und Pressereportern beim 3. Nationalkongress der Partei (1960) – Dokumentarfoto

Er betrachtete die Pressefreiheit als ein Grundrecht der Nation und der Menschheit. Von seinen ersten auf Französisch verfassten Artikeln an kämpfte er beharrlich für die Pressefreiheit, forderte die Abschaffung der Zensur durch den Kolonialismus und verlangte von den französischen Behörden in Vietnam die ordnungsgemäße Durchsetzung des 1881 vom französischen Parlament verabschiedeten Pressegesetzes, damit die Vietnamesen Zeitungen veröffentlichen konnten.

Er behauptete: „Unser Regime ist ein demokratisches Regime, die Gedanken müssen frei sein. Was ist Freiheit? Jeder kann in allen Fragen seine Meinung frei äußern und zur Wahrheitsfindung beitragen. Das ist ein Recht und zugleich eine Pflicht eines jeden. Wenn jeder seine Meinung geäußert und die Wahrheit gefunden hat, dann wird das Recht auf Gedankenfreiheit zum Recht auf Freiheit, der Wahrheit zu gehorchen.“ [7] In Onkel Hos Pressedenken ist Pressefreiheit nicht nur das Recht von Journalisten oder derjenigen, die Journalismus betreiben wollen, sondern die Presse muss ein wichtiger Kanal sein, ein offenes Forum für alle, um das Recht auf Gedankenfreiheit auszuüben und gemeinsam die Wahrheit zu finden, um der Wahrheit zu gehorchen. Ho Chi Minhs Pressedenken ist im Pressegesetz mit dem Satz „Die Presse ist das Forum des Volkes“ kodifiziert.

Ho Chi Minh betonte stets die Rolle und Macht der Presse im politischen, wirtschaftlichen, kulturellen und gesellschaftlichen Leben des Landes. Die Presse ist Mittel und Waffe des Volkes im Kampf um Befreiung, Schutz, Aufbau und Entwicklung des Landes, mit dem Ziel eines reichen Volkes, eines starken Landes, einer demokratischen, gerechten und zivilisierten Gesellschaft. Erfolgt die Presse erfolgreich und wird sie vom Volk akzeptiert, kann sie große Autorität und Macht erlangen. Doch diese Macht wird ihr vom Volk übertragen, sie ist die Macht des Volkes. Ho Chi Minh respektierte und betonte die Rolle der Presse. Er glaubte, dass „Journalist zu sein wichtig und ruhmreich ist“, „Journalisten sind Soldaten“, betonte jedoch oft die Verantwortung der Presse.

Außerordentlicher Professor, Dr. Dao Duy Quat, ehemaliger stellvertretender Leiter des Zentralkomitees für Ideologie und Kultur

Um ihre Macht voll zu entfalten, muss die Presse äußerst kämpferisch sein, eine klare Tendenz haben und stets ein festes Ziel verfolgen – das auch die revolutionäre Sache des Volkes anstrebt. Aufgrund ihrer Natur und Funktion nimmt die revolutionäre Presse stets eine Vorreiterrolle ein und trägt die Fahne hoch, um bei der Verbreitung fortschrittlicher Ideen und Erkenntnisse voranzugehen. Der Artikel ist eine revolutionäre Proklamation, um die Massen für den Kampf zu propagieren, zu mobilisieren und zu organisieren. Er muss die Kreativität der Massen fördern, gute Beispiele entdecken, loben und vorstellen, denen alle folgen können. Gleichzeitig muss er auf Missstände hinweisen und sie kritisieren, um sie zu überwinden und zu verhindern.

Ein Thema, das Ho Chi Minh beschäftigte, waren Zweck und Publikum der Presse. Den Studenten des Journalistenkurses an der Huynh Thuc Khang erklärte er, das Publikum einer Zeitung müsse die Mehrheit der Bevölkerung sein. Eine Zeitung, die nicht von der Mehrheit bevorzugt werde, sei keine Zeitung wert. Beim Journalistenkongress (1959) riet er: „Unsere Presse ist nicht für eine kleine Leserschaft gedacht, sondern soll dem Volk dienen … daher muss sie Massencharakter und Kampfgeist haben“ [8]: Journalisten sollten nicht daran denken, „Artikel zu schreiben, um anzugeben“, sondern „ihren Namen für immer zu hinterlassen“. Beim nächsten Kongress der Journalistenvereinigung (1962) riet er erneut freundlich: „Fragen Sie sich jedes Mal, wenn Sie einen Artikel schreiben: Für wen schreiben Sie? Was ist der Zweck des Schreibens?“

Journalistische Ethik drückt sich in Ho Chi Minhs journalistischem Denken vor allem im Geist des Journalisten als Soldaten aus. Journalisten müssen sich als revolutionäre Soldaten betrachten, die ihr ganzes Leben lang für die Sache des Volkes, für Unabhängigkeit und Freiheit für den Sozialismus kämpfen. Er betonte: „Journalisten müssen eine feste politische Haltung haben. Politik muss beherrscht werden. Wenn die politische Linie stimmt, kann alles andere richtig sein.“[9]

Um ihrer Rolle als Soldaten gerecht zu werden, müssen Journalisten den Individualismus überwinden. Sie müssen das Schreiben als etwas ganz anderes betrachten. Journalismus ist eine revolutionäre Arbeit, nicht etwas so Anspruchsvolles. Schreiben dient nicht dazu, seinen Namen für die Nachwelt zu hinterlassen.

Die journalistische Ethik verlangt von Journalisten, „nah an den Massen“ zu sein, „tief in der Realität, tief in den arbeitenden Massen“ zu sein und praxisnah zu schreiben; Prahlerei, Formalismus und die Verwendung von Fremdwörtern zu überwinden. Journalisten müssen ehrlich sein. Onkel Ho verlangte von Journalisten stets, die Authentizität ihrer Arbeiten zu respektieren. Er ermahnte Journalisten, die ihm bei seiner Arbeit zur Seite standen, wiederholt, mit jedem Detail und jeder im Artikel zitierten Zahl „sorgfältig“ umzugehen. Wir müssten die Reinheit der vietnamesischen Sprache bewahren, „einen uralten und äußerst wertvollen Schatz der Nation“.

Insbesondere müssen Journalisten „immer lernen, sich ständig weiterentwickeln“, „kontinuierlich studieren und stets bescheiden bleiben“. Journalisten „müssen den Willen haben und dürfen ihre Unwissenheit nicht verbergen“. „Wenn man etwas nicht weiß, muss man versuchen zu lernen, und wenn man versucht zu lernen, wird man es auf jeden Fall lernen.“ Gleichzeitig „muss man den Willen haben, selbstständig und unabhängig zu sein. Wenn man auf Schwierigkeiten stößt, muss man diese überwinden und nicht aufgeben. Man muss Schwierigkeiten überwinden und seine Pflichten erfüllen.“ Das ist der sicherste Weg für Journalisten, „ihr kulturelles Niveau zu verbessern, sich in ihren Beruf zu vertiefen“, ständig Wissen und Lebenserfahrung zu sammeln, eine Grundlage und tiefgreifende kulturelle Qualitäten für den Journalismus zu schaffen und Journalisten gleichzeitig zu Kulturschaffenden zu machen, zu echten Kulturschaffenden.

Ho Chi Minh - Journalist, große Kulturfigur

Präsident Ho Chi Minh mit Delegierten beim 3. Kongress vietnamesischer Journalisten (8. September 1962) – Foto: VNA-Dokumente

Ho Chi Minh leistete in seinen journalistischen und literarischen Werken hervorragende Arbeit. Er entwickelte seinen eigenen Stil – den Ho Chi Minh-Stil, stabil und doch variabel mit literarischen Nuancen, rhetorischen Künsten und äußerst vielfältigen beruflichen Fähigkeiten, der sich stets dem Kontext, dem Thema des Werks und der vom Autor anvisierten Zielgruppe anpasste. Es schien, als ob er jedes Mal, wenn er einen Stift in die Hand nahm, die Leser klar vor seinen Augen erscheinen sah – nicht die allgemeinen „Leser“ als abstraktes Konzept – sondern die konkreten Leser, die Menschen aus Fleisch und Blut … Onkel Ho schrieb für diese Menschen. Er sprach mit diesen Menschen. Er versuchte so zu schreiben, dass diese konkreten Menschen die Ideen, die er ausdrücken wollte, verstehen und mit seinen intensiven Gefühlen mitfühlen konnten.

Wir alle wissen, dass Onkel Ho während des Widerstandskrieges gegen die Franzosen und auch nach seiner Rückkehr in die Hauptstadt Hanoi jeden fertigen Artikel oft einigen Kameraden vorlas, die ihm nahestanden. Die meisten von ihnen waren einfache Arbeiter mit geringer Bildung. Wenn sie Schwierigkeiten beim Verstehen hatten, korrigierten sie ihn sofort. Die politischen Artikel und Kurzgeschichten, die er in Fremdsprachen für große Zeitungen schrieb, waren jedoch inhaltlich und sprachlich vorbildliche Werke und versetzen bis heute viele herausragende Schriftsteller und Journalisten in Erstaunen.

In einem allgemeinen Kommentar zum Schreibstil von Onkel Ho schrieb Genosse Truong Chinh: „Präsident Hos Art zu sprechen und zu schreiben weist ganz einzigartige Merkmale auf: Der Inhalt ist bestimmt, tiefgründig, berührt die Menschen emotional zutiefst und erobert sowohl ihre Herzen als auch ihre Köpfe. Die Bilder sind lebendig, einfach, leicht verständlich und reich an nationalem und populärem Charakter.“

Als erfahrener Journalist und Schriftsteller war sich Ho Chi Minh jedes Mal, wenn er einen Stift in die Hand nahm, bewusst, für wen er schrieb. Vor dem Schreiben achtete er stets auf jedes Wort, jeden Buchstaben und jedes Satzzeichen. Journalisten sagte er: „Der Feind schenkt uns viel Aufmerksamkeit, Sie interessieren sich sehr für die Presse unseres Landes. Deshalb müssen Sie im Journalismus äußerst sorgfältig auf Form, Inhalt und Schreibstil achten.“

Ho Chi Minh riet Journalisten stets, dass „Journalismus Massencharakter haben“ müsse, dass „er für die breite Öffentlichkeit leicht verständlich, prägnant und leicht zu lesen sein müsse“. Diese Lehren sollten jedoch keineswegs so verstanden werden, dass Onkel Ho eine Vereinfachung des Inhalts oder Vulgarität und eine lockere Form tolerierte. Er lehrte Journalisten: „Wir müssen für die Literatur schreiben … Leser lesen nur, wenn sie es interessant und literarisch finden.“

Nguyen Ai Quoc – Ho Chi Minh ist in jeder Hinsicht ein vorbildlicher Journalist. Er gründete und leitete nicht nur den Aufbau und die Entwicklung der revolutionären Presse Vietnams, sondern war auch ein außergewöhnlich talentierter Journalist, der direkt schrieb und der Nachwelt ein umfangreiches und vielfältiges Werk hinterließ. Ho Chi Minh ist ein vorbildlicher Journalist, ein leuchtendes Beispiel und der Stolz der vietnamesischen Presse – heute und für immer.

Außerordentlicher Professor, Dr. Dao Duy Quat

Ehemaliger stellvertretender Leiter des Zentralkomitees für Ideologie und Kultur

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[1] Bui Duc Tinh: Die ersten Schritte des Journalismus, neue Gedichtromane, Ho Chi Minh City Publishing House, 1992

[2] Nguyen Thanh: Vietnamesische Revolutionspresse 1925-1945, Social Sciences Publishing House, Hanoi, 1994

[3] Hong Chuong: Studium der Geschichte des vietnamesischen Journalismus, Marxist-Leninist Textbook Publishing House, Hanoi, 1987

[4] Vuong Hong Sen: Saigon in der Vergangenheit, Khai Tri Publishing House, Saigon, 1968

[5] Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit., Bd. 12, S. 166

[6] Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit., Bd. 12, S. 166

[7] Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit., Bd. 10, S. 378

[8] Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit., Bd. 12, S. 167

[9] Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit., Bd. 12, S. 166