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Quang Tri, tief durchdrungen von der Bedeutung des Friedens.

Việt NamViệt Nam26/05/2024

Frieden – diese Sehnsucht ist tief in der Erde von Quang Tri verwurzelt und trägt viele Spuren von Opfer und Leid, die sich nur schwer in Worte fassen lassen. Es ist keine geheimnisvolle Anderswelt , sondern die, die wir in den Köpfen von Millionen Menschen bewahren, die Krieg erlebt haben oder das Glück hatten, ihn nie zu erfahren. Denn hinter den tragischen Spuren der Vergangenheit erkennen wir deutlich die Warnsignale gegen Gewalt und Invasion, gegen Spaltung und Trennung, gegen Konflikte und Hass, die den Wunsch, Frieden als höchsten Wert des Lebens zu bewahren, weiter bestärken.

Quang Tri, tief durchdrungen von der Bedeutung des Friedens.

Der Thach-Han-Fluss glitzert wunderschön – Foto: NK

Mit dem Erklingen von Nguyen Tai Tues „Far Away at Sea“ wirkt das vietnamesische Meer noch gewaltiger und aufgewühlter. Oh, die gewaltigen Wellen brechen sich fernab der Küste an unserem Boot. Das dröhnende Geräusch der Ruder hallt wider, während wir warten. Das Boot segelt weit hinaus aufs Meer, der Rhythmus der Ruder verbindet uns. Die Reise über den weiten Ozean, die Ruder, die wir beide teilen …

Aus dem Dorf Mai Xa (Gio Mai, Gio Linh) stammt ein Mädchen namens Tan Nhan, das dieses Lied wunderschön singt. Ihre Stimme ist hoch, klar und ergreifend. Das Lied scheint wie für sie geschaffen. Sie sang es in Kriegszeiten, als der Ben Hai Fluss zur Trennlinie wurde. Obwohl sie wusste, dass der Himmel tiefblau blieb, in der Farbe von Quang Tri , und dass Wolken und Berge am Horizont nicht geteilt waren, wie der Dichter Te Hanh es in seinem Gedicht ausdrückte, spürte sie dennoch einen Stich der Traurigkeit, des Kummers und der Angst. „Weit draußen auf See“ ist wie eine Friedensbotschaft, gesungen vor einem halben Jahrhundert.

„Tagsüber im Norden, nachts im Süden“ ist heute nur noch eine Erinnerung an das Land, doch allein die Erwähnung dieses Liedes weckt in vielen noch immer Wehmut. Eine tiefe Traurigkeit und grenzenlose Sehnsucht. „Fern vom Ufer“ ist nicht nur ein Liebeslied, sondern ein Gebet für den Frieden von anhaltender Kraft. Es nahm seinen Anfang in Quang Tri. Warum erwähne ich das, obwohl Komponist Nguyen Tai Tue „Fern vom Ufer“ in Hoa Binh zu schreiben begann? Weil die Idee, ein Lied zu schreiben, das die Weite des Meeres einfängt und zugleich tief von der Liebe zu seiner Heimat und seinem Leben durchdrungen ist, auf seiner ersten Reise nach Vinh Linh in Quang Tri im Jahr 1958 entstand.

Der Fluss ist geheilt. Doch er pulsiert noch immer vor lauter Gefühl. Ich erinnere mich, wie meine Mutter mir mit ihren melancholischen Liedern und Melodien die Brücke vom 17. Breitengrad herüberbrachte. Wie ein Wiegenlied, ein Volkslied, das sich über Sonne und Wind Zentralvietnams erstreckt. Ich hörte Hoang Hieps Lied „Ein Volkslied am Ufer des Hien Luong Flusses“, noch bevor ich in die erste Klasse kam. Oh … auch wenn der Fluss uns trennt, kann nichts unsere Liebe aufhalten. Mögen sich die Wolken teilen, damit der goldene Mond scheint.

„Den Fluss öffnen, um die Ufer zu verbinden, damit sie zu ihm zurückkehren kann.“ Damals verstand ich weder die Bedeutung des Liedes noch begriff ich den Schmerz darüber, dass „der Fluss die Ufer trennt“, aber ich schien von dem Gesang meiner Mutter berührt zu sein, der in der knarrenden Hängematte in dem strohgedeckten Haus am Meer klang.

Wie „Weit weg auf See“ hat auch „Das Lied am Ufer des Hien Luong Flusses“ meinem Lebensweg wunderschöne Melodien hinzugefügt. Je öfter ich es höre, desto mehr verstehe ich, und ich kann es nicht leugnen, dass die Sehnsucht nach Frieden und Wiedervereinigung niemandem allein gehört, keiner der Kriegsparteien. Es ist die Melodie des nationalen Friedens, die von hier, aus diesem geliebten und schmerzgeplagten Land Quang Tri, emporsteigt.

Quang Tri, tief durchdrungen von der Bedeutung des Friedens.

Kriegsrelikte (die Mauer der Bodhi-Schule, Stadt Quang Tri - Foto: NK)

Auch das Gras ist im Frühling angekommen. Es scheint die zerklüfteten Kanten, die Brüche, die Trostlosigkeit und das Vergehen des heißesten Sommers zu heilen. Das Gras ist taufeucht, als ich nachts durch die Zitadelle von Quang Tri gehe. Ein betörender Duft weht weit und breit, und irgendwo sind leise Stimmen zu hören. So viel Jugend schlummert noch unter dem saftigen Grün. Jede Jugend steht für ein Leben voller Freude und Leid, Glück und Schmerz, Pessimismus und Hoffnung. Nun gehören sie der Vergangenheit an, dem Teil, an den wir erinnern. Lautlos schwebend unter dem Gras: „Die Soldaten lösen sich lautlos in der Erde auf, das Leben fließt weiter wie Flüsse.“

Diese beiden Zeilen meines Gedichts dienten dem Musiker Vo The Hung als Thema für sein berühmtes Lied „Der Fluss der feurigen Blumen“. Dort, wo der Krieg am heftigsten wütete, ist der Wiederaufstieg unglaublich kraftvoll. Die Stadt Quang Tri ist ein Zeugnis für Vietnams Widerstandsfähigkeit nach dem Krieg. Hass wird alles zerstören und verbrennen. Nur Frieden und Harmonie können ein neues, friedliches Leben voller Liebe und Miteinander ermöglichen. Diese Botschaft, die von diesem Land – Quang Tri – widerhallt, ist lebendig und überzeugend, ein Zeugnis dieses großen Wiederaufstiegs. Das Leben entfaltet sich wunderschön unter dem Schutz des Friedens.

Ich bin immer noch erstaunt darüber, dass Quang Tri, eine kleine Provinz mit relativ geringer Bevölkerungszahl, einer für vietnamesische Verhältnisse durchschnittlichen Wirtschaft , einem rauen Klima und häufigen Naturkatastrophen, mehr Kriegsfriedhöfe aufweist als jede andere Provinz des Landes. Es sind 72 Kriegsfriedhöfe, darunter zwei national bedeutende Stätten: der Truong-Son-Friedhof und der Friedhof an der Autobahn 9.

Niemand hat es sich gewünscht, und niemand ist stolz darauf. Doch Geschichte ist Geschichte, und jedes Land trägt seine Lasten. Quang Tri trug einst die schwere und schmerzhafte Hauptlast eines einundzwanzigjährigen Krieges aufgrund seiner Lage an der Front. Beide Seiten erkannten die Bedeutung dieses schmalen, sengend heißen Landstrichs, der von den heftigen Monsunwinden und der anhaltenden, quälenden Feuchtigkeit der Regenzeit heimgesucht wurde, da er die Grenze zwischen zwei Regimen bildete.

Der Konflikt endete vor fünfzig Jahren, und das Land ist heute friedlich und geeint. Doch Quang Tri ist zu einem Kriegsmuseum geworden, das alle gegensätzlichen Nuancen, Ebenen, greifbaren und ungreifbaren Aspekte in sich birgt: Stolz und Trauer, Siege und Konsequenzen, Sichtbares und Unsichtbares. Etwas zutiefst Verborgenes in jedem Tropfen Blut von Soldaten und Zivilisten.

Die Wasserquellen und der Boden tragen noch immer die Narben des Krieges. Selbst in den alltäglichsten Dingen des Lebens findet sich das Außergewöhnliche. Deshalb bleibt uns nichts anderes übrig, als Liebe und Toleranz zum Fundament unseres Lebens zu machen.

Um dies zu erreichen, müssen wir zunächst lernen, den Frieden zu bewahren, die höchsten menschlichen Werte der Menschheit und jeder Nation zu schützen. Eine Nation, ein Vaterland, das so sehr unter dem Krieg gelitten hat, kann den Frieden nicht nicht lieben.

Quang Tri, tief durchdrungen von der Bedeutung des Friedens.

Am Fluss Thach Han fand eine Gedenkzeremonie mit Blumenniederlegung statt – Foto: NK

Frieden – diesen Ruf höre ich von Tausenden kriegszerstörten Gräbern, genau hier, wo ich lebe und schreibe. In der bewegenden Verschmelzung zweier Welten, der spirituellen und der realen, hören wir deutlich den gemeinsamen Faden, der im Licht des Friedens erstrahlt.

Von den Truong-Son-Bergen über die Nationalstraße 9, die alte Zitadelle, die Ufer des Hien-Luong-Ben-Hai-Flusses, die Vinh-Moc-Tunnel, die Vinh-Quang-Tunnel, die Zitadelle von Tan So, das Gefängnis von Lao Bao und das Dorf Lang Vay – überall ist das Wort „Frieden“ allgegenwärtig. Frieden ist das treffendste Symbol der Provinz Quang Tri. Dieses von Leid gezeichnete Land verdient es, im Namen der vietnamesischen Nation aufrichtig und von Herzen für den Frieden einzutreten.

Wie Vo Van Hung, Vorsitzender des Volkskomitees der Provinz Quang Tri, in seiner Antwort an den Schriftstellerverband der Provinz Quang Tri in dem Buch „Friedenswunsch“ Nr. 1 ausführt: „Die Menschheit lebt in einer Welt, in der Licht und Dunkelheit ineinandergreifen. Es gibt viel Hoffnung, aber auch viel Angst. Auf diesem ‚grünen Planeten‘ Erde, obwohl die Menschheit bereits im dritten Jahrzehnt des 21. Jahrhunderts lebt, erleben wir immer noch täglich, stündlich, großes Leid, Verluste und unermessliche unmittelbare und langfristige sozioökonomische Folgen von Kriegen, ethnischen Konflikten und territorialen Auseinandersetzungen. Die Menschheit hat viele brutale Kriege erlebt, und mehr als alle anderen verstehen diejenigen, die den Frieden zutiefst schätzen, den Schmerz und die Folgen dieser Kriege und wissen daher Unabhängigkeit, Freiheit und Frieden umso mehr zu schätzen. Für Vietnam im Allgemeinen und die Provinz Quang Tri im Besonderen lässt sich sagen, dass es keinen größeren und innigeren Wunsch gibt als den nach Frieden. Denn Vietnam und Quang Tri haben sehr schwere Folgen erlitten.“ „Die Folgen verheerender Kriege. In den nationalen Befreiungskriegen zur Wiedererlangung von Unabhängigkeit, Freiheit und Frieden für die Nation sowie zur Wiedervereinigung des Landes wurden Zehntausende Märtyrer, verwundete und kranke Soldaten getötet. Je stolzer wir auf diese wundersamen Siege sind, desto tiefer schmerzt uns der unermessliche Verlust und das Leid der Nation. Daher brennt die Liebe zum Frieden und die Entschlossenheit, den Frieden zu bewahren, in jedem Vietnamesen im Allgemeinen und in Quang Tri im Besonderen hell.“

Ja, ganz genau, Quang Tri wird den Frieden für immer hochhalten! Ich hoffe, dass Quang Tri neben dem alle zwei Jahre stattfindenden „Für den Frieden“-Festival, das friedliebende Menschen aus Vietnam und der ganzen Welt zusammenbringt, auch einen Friedenspark errichten wird (vielleicht in der Stadt Quang Tri oder am Ufer des Hien Luong – Ben Hai). In diesem Park würde eine schlichte, aber wunderschöne Friedensstatue stehen, die die edlen Bestrebungen des vietnamesischen Volkes und der Menschheit widerspiegelt.

Essays von Nguyen Huu Quy


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