
Es wurde eine traditionelle Hochzeitszeremonie des Volkes der Co Tu abgehalten, bei der die Dorfbewohner von Pho und Bhlô Bền (Gemeinde Song Kon, Bezirk Dong Giang) in die lebhafte Atmosphäre von Trommeln und Gongs einstimmten und zum Tan Tung Da Da Tanz tanzten.
Laut Herrn Alang Be, einem Ältesten im Dorf Bhlo Ben, glauben die Co Tu, dass die Hochzeitszeremonie neben der Bindung zwischen Braut und Bräutigam auch zwei Clans und die Dorfgemeinschaft verbindet. Daher werden Co-Tu-Hochzeiten in der Regel sehr feierlich begangen und sind tief in traditionellen Ritualen verwurzelt.
„Alle Rituale der traditionellen Co-Tu-Hochzeitszeremonie, von den Opfergaben an die Geister und dem Geschenkaustausch bis hin zum Büffelopferritual, werden von der gesamten Dorfgemeinschaft mitverfolgt. Die Hochzeit gilt als Gelegenheit, die Bindung zwischen den beiden Familien zu stärken und die Solidarität und die engen Beziehungen zwischen den beiden Dörfern weiter zu festigen. Diese altehrwürdige Kultur birgt viele traditionelle Werte, die die Co-Tu-Bevölkerung nicht aufgeben kann“, erklärte Herr Alang Be.
Ältester Y Kông, ehemaliger Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks Đông Giang, ist der Ansicht, dass die Cơ Tu, die in den Bergregionen von Đông Giang, Tây Giang und Nam Giang leben, neben traditionellen Hochzeitszeremonien noch viele Rituale pflegen, die den Zusammenhalt der Gemeinschaft stärken. Typische Beispiele hierfür sind das Cha haroo tame (das Essen des neuen Reises), das Pơr'ngoóch gương yên (das Ablegen eines Bruderschaftseides) und das Bhuôih kakoong (die Verehrung der Götter und der Dank an den Wald) – wobei die Dorfkultur eine zentrale Rolle spielt.

„In all ihren traditionellen Ritualen betonen die Co Tu den Geist der Einheit, den sie als Stärke für ihr Überleben und den Sieg über alle Feinde sehen. Früher legten die Co Tu neben den individuellen Rollen großen Wert auf den Gemeinschaftssinn. Von Beerdigungen und Hochzeiten bis hin zur Landwirtschaft erhielten sie stets Unterstützung von der gesamten Gemeinschaft. Da sich jeder in der Verantwortung sah, war eine Trennung untrennbar“, erklärte der Älteste Y Kong.
Der ausgeprägte Gemeinschaftssinn ist nicht nur den Co Tu eigen; er findet sich auch bei vielen anderen ethnischen Gruppen im Hochland am Fuße des östlichen Truong-Son-Gebirges. Typische Beispiele hierfür sind die Reisopferzeremonie (Tơl Ba Riang) der Ta Rieng in Nam Giang, mit der sie dem Reisgott danken; die Wasseropferzeremonie der Ca Dong und Xe Dang in Nam Tra My; und das Erntefest der Bhnoong in Phuoc Son…
Gemeinsames Merkmal dieser Feste ist, dass die Menschen durch traditionelle Rituale den Göttern danken und den Zusammenhalt stärken, insbesondere zwischen den Clans, die im selben Land inmitten des Truong-Son-Gebirges leben. Wie schön ist doch das Bild der Co Tu, Bhnoong und Ta Rieng, die sich an den Händen halten, um das Feuer tanzen und inmitten der gewaltigen Berge Lieder der Einheit singen…
Quelle: https://baoquangnam.vn/soi-chi-do-ket-noi-cong-dong-vung-cao-quang-nam-3156866.html






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