„Roter Faden“ verbindet die Hochlandgemeinde Quang Nam

Wie ein „roter Faden“, der die Dorfbewohner verbindet, repräsentieren die traditionellen Feste der Hochlandbevölkerung nicht nur deutlich den einzigartigen kulturellen Raum, sondern fördern auch die Beziehungen innerhalb der Gemeinschaft und stärken deren Verbundenheit …

Die Co Tu-Gemeinde in den Dörfern Pho und Bhlo Ben (Gemeinde Song Kon, Dong Giang) tanzt fröhlich mit Trommeln und Gongs bei einer traditionellen Hochzeitszeremonie. Foto: DANG NGOC

Es wurde eine traditionelle Hochzeitszeremonie des Volkes der Co Tu abgehalten, bei der die gesamten Dörfer Pho und Bhlo Ben (Gemeinde Song Kon, Dong Giang) in den Klang der Trommeln und Gongs einstimmten und der Tan Tung Da Da-Tanz pulsierte.

Herr Alang Be, ein Ältester im Dorf Bhlo Ben, sagte, dass nach der Vorstellung der Co Tu die Hochzeitszeremonie nicht nur die Verbindung zwischen zwei Individuen (Braut und Bräutigam) herstellt, sondern auch eine Verbindung zwischen zwei Clans und der Dorfgemeinschaft darstellt. Daher wird die Hochzeitszeremonie der Co Tu oft sehr feierlich abgehalten und ist von traditionellen rituellen Elementen durchdrungen.

„Alle Rituale der traditionellen Hochzeitszeremonie der Co Tu, von der Anbetung der Götter über die Gaben bis hin zum Büffelessen, werden von der Dorfgemeinschaft miterlebt. Die Hochzeitszeremonie gilt als Gelegenheit, die beiden Familien zu verbinden und die Solidarität und Verbundenheit zwischen den beiden Dörfern zu stärken. Diese traditionsreiche Kultur trägt viele traditionelle Werte in sich, die die Co Tu nicht aufgeben können“, erklärte Herr Alang Be.

Dorfältester Y Kong, ehemaliger Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks Dong Giang, sagte, dass die in den Bergbezirken Dong Giang, Tay Giang und Nam Giang lebenden Co Tu neben der traditionellen Hochzeitszeremonie auch die Rituale pflegen, die die Gemeinschaft verbinden. Zu den typischen Bräuchen gehören Cha haroo tame (Essen von frischem Reis), Pơr'ngooch guong yen (Essen von Bruderschaftsschwüren), Bhuôih kakoong (Götter anbeten, dem Wald danken) … wobei der dörfliche Kulturraum im Mittelpunkt steht.

Das Gemeinschaftsritual wurde nachgestellt, um die Solidarität zwischen den Co Tu im Bezirk Tay Giang zu bekunden. Foto: DANG NGOC

„Bei allen traditionellen Zeremonien legen die Co Tu stets Wert auf den Geist der Solidarität. Sie betrachten ihn als die Kraft, zu überleben und alle Feinde zu besiegen. In der Vergangenheit förderten die Co Tu neben ihrer individuellen Rolle auch den Gemeinschaftsgeist. Von Beerdigungen über Hochzeiten bis hin zur landwirtschaftlichen Arbeit erhielten sie stets Unterstützung von der gesamten Gemeinschaft. Da jeder seine Verantwortung darin sah, konnten sie nicht getrennt werden“, vertraute der alte Mann Y Kong an.

Nicht nur bei den Co Tu, sondern auch bei vielen anderen Hochlandethnien am Fuße des Truong Son Dong-Gebirges ist der Geist der gemeinschaftlichen Solidarität erkennbar. Typische Beispiele sind das neue Reisopfer (Tơl Ba Riang) zum Dank an den Reisgott der Ta Rieng in Nam Giang, die Wassertrog-Opferzeremonie der Ca Dong und Xe Dang in Nam Tra My und das Neujahrsfest der Bhnoong in Phuoc Son …

Der gemeinsame Nenner dieser Feste ist, dass die Menschen durch traditionelle Rituale den Göttern danken und den Zusammenhalt stärken, insbesondere zwischen den Clans, die im selben Land, mitten im Truong Son-Wald, zusammenleben. Wie schön ist das Bild der Co Tu, Bhnoong und Ta Rieng, die Händchen haltend um das Feuer tanzen und inmitten der weiten Berge Lieder der Solidarität singen ...

Quelle: https://baoquangnam.vn/soi-chi-do-ket-noi-cong-dong-vung-cao-quang-nam-3156866.html