Worin unterscheidet sich Tet von normalen Tagen, Mama?

Etwa 15 km vom Zentrum von Ho-Chi-Minh-Stadt entfernt, am südlichen Stadttor, lag das Weiler Go – die gebräuchliche Bezeichnung für die Gruppen 16, 17 und 18 im Weiler 1 der Gemeinde Phong Phu im Bezirk Binh Chanh – ein Gebiet, dessen Existenz im Herzen der Stadt nur wenige erwartet hätten.

Vor fast zehn Jahren war das Dorf Go als die „Oase der drei Neins“ bekannt: keine Straßen, kein Strom, kein sauberes Wasser. Die einzigen Transportmittel, um in das Dorf hinein- und wieder hinauszukommen, waren einfache Boote und Kanus, die auf dem Fluss schaukelten.

Doch die Zeit hat alles verändert. Heute erreicht man das Zentrum des Weilers Go bequem, indem man nur zwei Kilometer asphaltierte Straße und eine neu gebaute, stabile Brücke überquert, die die beiden Flussufer verbindet. Das einst so idyllische Örtchen hat sich stark gewandelt. Strom ist nun im Dorf verfügbar, und sauberes Wasser hat jede Familie erreicht. Trotz dieser positiven Veränderungen gibt es hier aber weiterhin Schwierigkeiten im Alltag.

Als wir in der Nachbarschaft an einem Haus vorbeikamen, hielt ein älterer Mann sein Enkelkind im Arm und wartete darauf, dass seine Kinder zum Tet-Fest nach Hause kamen. Das war Herr Sau – so hieß der Mann –, geboren und aufgewachsen in diesem Weiler in Go.

In den letzten Tagen des Jahres, wenn die Stadt im Tet-Fest vor Aufregung pulsiert, bietet das Dörfchen Go einen stillen Kontrast. Es ist noch immer völlig verlassen. Das Heulen der Hunde ertönt jedes Mal, wenn ein Fremder den Ort betritt, als wolle es uns daran erinnern, dass wir uns hier noch in einer anderen Welt befinden, fernab vom Trubel draußen. Doch scheint auch der Frühling hier Einzug gehalten zu haben und erfüllt jede Gasse, jede Ecke mit seinem Duft.

Am 28. Tet nahm sich Frau Nga, die Ehefrau von Herrn Sau, die Zeit, die Tomatenmarmelade fertig zu kochen und wartete bis zum 2. oder 3. Tag, bis alle Kinder wieder zu Hause waren, um die Portion aufzuteilen.

„Zu Tet gibt es hier nur ein bisschen Trockenfisch, ein paar Bánh Tét, und ich koche auch Tomaten- und Ananasmarmelade für die Kinder als Snack. Alles hier ist natürlich, ich kaufe selten etwas auf dem Markt“, lächelte Frau Nga freundlich.

Frau Ngas frisch gebackene Portion Bánh Tét und Tomatenmarmelade. Rustikale Gerichte, aber voller vietnamesischem Tet-Geist.

Herr Hung, ein weiterer älterer Bewohner der Nachbarschaft, kümmert sich um seine Enkelkinder, während diese auf ihre Heimkehr zum Tet-Fest warten. „Die Mutter des Jungen arbeitet im Krankenhaus und muss während Tet Dienst haben, aber sie versucht jedes Jahr, zum Feiern nach Hause zu kommen. Jetzt passe ich auf die Kinder auf, damit ihre Eltern die letzten Tage des Jahres beruhigt arbeiten können. Tet ist eine fröhliche Zeit, wenn alle zusammen sind“, sagte er mit hoffnungsvollen Augen.

Laut Herrn Hung lebten die Dorfbewohner früher hauptsächlich vom Anbau von Wasserfarnen. Durch die Verschmutzung der Wasserquellen starben die Wasserfarne jedoch allmählich ab, und die Züchter sind inzwischen alt und können ihrer Arbeit nicht mehr nachgehen. So verschwand der Beruf des Wasserfarnzüchters und damit auch die Lebensgrundlage der Dorfbewohner.

Die kleinen Blumentöpfe, die mit nach Hause gebracht werden, sind ein Zeichen dafür, dass die Menschen hier trotz vieler Sorgen und Bedenken immer noch einen kleinen Platz in ihren Herzen für die Feier von Tet reservieren.

Entlang des Deichs liegen verstreut einfache Häuser mit Strohdächern aus Wasserkokospalmen, die leicht im Wind des Flusses zittern. Folgt man dem kleinen Pfad, der tiefer ins Landesinnere führt, sieht man alle paar hundert Meter ein Haus.

Xom Go ist immer noch dasselbe, immer noch ein Tiefpunkt im Herzen der pulsierendsten Stadt des Landes.

Ich folgte dem Schotterweg und traf Quoc Viet, der mit seinen Freunden Fußball spielte. Angesichts seiner schmächtigen Statur würden wohl nur wenige vermuten, dass er erst in der sechsten Klasse ist.

Tet ist für die Kinder im Weiler Go ganz einfach. Es gibt keine Spielplätze oder belebte Einkaufszentren. Tet bedeutet für sie schulfreie Tage, an denen sie durch die Straßen des Weilers streifen, Fußball spielen, Handschellen fangen oder einfach nur zusammensitzen und über alles Mögliche flüstern.

Nachdem sie den ganzen Tag hart gearbeitet hatte, fand Frau Diep, Viets Mutter, erst abends Zeit, das Haus zu putzen.

Auf die Frage, wie sie Tet gefeiert habe, sinnierte Frau Diep: „Die Fischzucht war dieses Jahr ein Reinfall, meine Dame. Wir haben viel Geld für Teiche und Köder ausgegeben, aber der Ertrag ist gering. Tet steht vor der Tür, und ich bin noch trauriger. Ich weiß nicht, wie dieses Tet-Fest werden wird …“

Frau Diep ließ alle Sorgen beiseite und kaufte zwei Töpfe mit Bougainvillea-Blumen, um eine festliche Tet-Atmosphäre zu schaffen. „Wenn Tet naht, mache ich mir nur Sorgen um ausreichend Essen. Ich traue mich nicht, viel einzukaufen, aber ich möchte das Haus trotzdem ein wenig schmücken, damit das neue Jahr erfolgreicher und die Geschäfte besser laufen“, erzählte sie.

Für sie und viele andere Familien ist Tet kein Anlass für Prunk oder Luxus, sondern einfach nur ein paar Banh Chung, ein kleiner Blumentopf und etwas Obst, um sie den Großeltern und Vorfahren anzubieten.

Viet wetteiferte begeistert darum, seiner Mutter beim Aufhängen der parallelen Sätze zu helfen.

Das Familienessen war auch sehr einfach. Getrockneter Fisch, Nudelsuppe. Als ich Viet fragte, ob er Tet lustig fände, sah er mich einen Moment nachdenklich an und fragte dann seine Mutter: „Was ist denn an Tet anders als an normalen Tagen, Mama? Ich finde, obwohl Tet ist, ist alles gleich, immer noch still und traurig wie sonst auch. Ach ja, da sind diese roten Sprüche an der Wand. Jedes Jahr sage ich meiner Mutter, sie soll sie kaufen, um damit eine richtige Tet-Stimmung zu schaffen!“

Wie Viet schaut auch der kleine Dai, obwohl Tet für ihn kein anderer Tag ist, voller Vorfreude auf den Kalender und zählt die Tage bis zum Fest. Vielleicht schlummert in den Herzen dieser Kinder noch immer eine stille, unaussprechliche Aufregung.

Das Sonnenlicht verschwand allmählich hinter den Reihen von Wasserkokospalmen und alten Mangroven. Xom Go wirkte etwas ruhiger. Das Leben der Menschen hier war so einfach.

Das diesjährige Tet-Fest mag nicht vollständig sein, aber jede gelbe Aprikosenblüte, die auf der Veranda erblüht, jedes aufrichtige Lächeln der Menschen hier signalisiert die Ankunft eines neuen Frühlings und bringt damit Glauben und Hoffnung auf ein besseres Leben.

Dantri.com.vn

Quelle: https://dantri.com.vn/tet-2025/tet-khac-ngay-thuong-cho-nao-ho-me-20250131112032796.htm