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Kulturelle Sedimente aus dem Raum eines Küstendorfes.

In den Küstendörfern von Da Nang hallen heutzutage die Klänge von Gongs und Trommeln wider, die bei Fischereiritualen verwendet werden. Diese Echos aus den Fischerdörfern tragen Schichten kulturellen und historischen Erbes in sich.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng01/03/2026

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Herr Nguyen Duc Thanh erweist im Ahnentempel von Ha Binh seine Ehrerbietung, bevor er das Fischerfest des Dorfes leitet. Foto: QUANG VIET

Das Fischerfest ist reich an Volkskultur. Es ist ein unverzichtbarer Bestandteil der Sitten, des kulturellen Lebens und der spirituellen Überzeugungen der Fischer, deren Leben eng mit dem Meer verbunden ist.

Erhaltung der kulturellen Schönheit

Am 6. Tag des Mondneujahrs im Jahr des Pferdes (Bính Ngọ) versammelten sich Tausende von Menschen um den Ahnentempel des Dorfes Hà Bình (Gemeinde Thăng An), um respektvoll ein Gebet für eine reiche Fischsaison zu sprechen und damit den Beginn eines neuen Jahres der Meeresfrüchteernte zu markieren.

Zwischen dem dröhnenden Klang der Gongs und Trommeln war ab und zu das Rauschen der Wellen zu hören. Herr Nguyen Duc Thanh, der Hauptzeremonienmeister des Ha-Binh-Fischerfestes, richtete sein langes Gewand und betrachtete sorgfältig jede Opfergabe auf dem Altar. Er hatte sich vor einigen Jahren altersbedingt von der Seefahrt zurückgezogen, doch in seinen Augen und in jeder seiner Handlungen strahlte er die Entschlossenheit eines Mannes aus, der dem Meer tief verbunden war.

Herr Thanh erklärte, das Fischerfest sei ein Gebet für ruhige See und günstiges Wetter, das den Fischern sichere Fahrten und reiche Fänge sichern solle. Das wichtigste Ritual sei die feierliche und würdevolle Opfergabe an den Walgott – den Schutzgott der Fischer. „Das Fischerfest existiert seit der Antike und ist eng mit den Bräuchen, Glaubensvorstellungen und dem spirituellen Leben der Küstenbewohner verbunden, die von den reichhaltigen Fisch-, Garnelen- und Tintenfischbeständen des Ozeans abhängig sind“, so Herr Thanh.

Laut Herrn Nguyen Duc Thanh entstand das Küstendorf Ha Binh durch die Zuwanderung von Vietnamesen aus dem Norden. Durch dieses Zusammenleben entwickelte sich allmählich eine Gemeinschaft, deren Bewohner vom Meer leben. Eng mit ihrem Lebensunterhalt verbunden, haben die Einwohner von Ha Binh daher unverwechselbare maritime Kulturmerkmale entwickelt, die vom Alltag und den Glaubensvorstellungen bis hin zu Bräuchen und Lebensstil reichen.

Das Fischerfest der Einwohner von Ha Binh umfasst die Prozession des Walgottes, das Opferritual für die Geister und das Gebet um einen reichen Fang. Im Anschluss an die Zeremonie finden Festlichkeiten wie Bootsrennen oder das Knüpfen von Fischernetzen statt, die das Gemeinschaftsleben der Menschen in dieser Küstenregion widerspiegeln. Da die Einwohner von Ha Binh vom Meer leben, betrachten sie das Fischerfest als eine Möglichkeit, dem Walgott, dem Gott der Südsee, Respekt zu erweisen. Er soll ihnen Sicherheit bei ihrer Arbeit auf See geben und ihnen Glück, Schutz und reiche Fänge von Garnelen und Fischen bescheren.

Das Fischerfest wird in den Küstendörfern von Da Nang mit großer Begeisterung gefeiert, denn die lokale Bevölkerung legt großen Wert auf Spiritualität und religiöse Überzeugungen. In diesen Dörfern scheint es an Tempeln, Pagoden und Schreinen nicht zu mangeln. Die Bewohner sind seit Generationen eng mit dem Meer verbunden, wodurch Da Nang viele alte Fischerdörfer mit einem reichen und vielfältigen materiellen und immateriellen Kulturerbe aufweist. Diese Stätten des kulturellen Erbes der Küste verschönern nicht nur die Küstenlandschaft, sondern tragen auch zu den vielfältigen kulturellen Werten der Stadt bei.

Die einzigartige Kunst des "ba trao"-Tanzes.

Während des Fischerfestes ist die „Ba Trao“-Aufführung (Ba bedeutet halten, Trao bedeutet Ruder) ein obligatorischer Bestandteil des Programms und besteht hauptsächlich aus Tanz und Gesang. Jedes „Ba Trao“-Team setzt sich üblicherweise aus drei Haupttänzern (Bug, Speer und Heck) und etwa zwölf Ruderern zusammen.

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Traditioneller Bootstanz in der Gemeinde Thang An, mit Herrn Tran Van Tam als Haupttänzer. Foto: QUANG VIET

Laut Herrn Tran Van Tam, dem Leiter der Ba-Trao-Volkstanzgruppe der Gemeinde Thang An, ist die Hauptformation der Ba-Trao-Aufführung üblicherweise in drei vertikalen Reihen angeordnet. In den beiden seitlichen Reihen stehen jeweils zwei Gruppen von „Trao“, während die mittlere Reihe von den drei Leitern gebildet wird: dem Steuermann, dem Bogenschützen und dem Händler. Die Ba-Trao-Aufführung mit Gesang und Tanz stellt die Tätigkeiten der Fischer auf See dar.

Früher gab es in vielen Küstendörfern der Stadt Schreine, die dem Walgott geweiht waren, Walfriedhöfe und traditionelle Volkstanzgruppen, die zu Beginn und am Ende der Fischfangsaison Rituale für eine reiche Ernte aufführten. Heutzutage existieren diese Gruppen in einigen Küstendörfern aufgrund des Zeitablaufs nicht mehr. Daher ist es von entscheidender Bedeutung, Wege zu finden, um den Fortbestand dieser Volkstanzgruppen zu sichern.

Herr Nguyen Thanh Phong, Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Thang An, erklärte, die Lokalregierung rufe die drei Hauptgruppen (Anführer, Mitte und Linke) stets dazu auf und fördere ihre Führungsrolle, um die Aktivitäten der traditionellen Bootstanzgruppen in der Region zu erhalten und zu lenken. Dabei werde insbesondere Wert darauf gelegt, günstige Bedingungen für die Teilnahme junger Menschen und Schüler zu schaffen. Die Gemeinde hoffe, dass das Kultur- und Bildungsministerium das Volkskomitee der Stadt berate, Mechanismen und Richtlinien zur Unterstützung der Entwicklung der traditionellen Bootstanzgruppen zu schaffen und Aufführungen dieser Tänze in Schulen einzuführen, um kulturelle und spirituelle Werte zu verbreiten.

Laut Herrn Pham Phu Ngoc, Direktor des Zentrums für die Erhaltung des Weltkulturerbes in Hoi An, werden die Ba-Trao-Volksgesänge und -Tänze üblicherweise auf Booten am Schrein des Walgottes aufgeführt. Darüber hinaus integriert der Bereich der Denkmalpflege in thematischen Kunstprogrammen zur Volkskultur in Zusammenarbeit mit den Stadtbezirken Hoi An, Hoi An Dong und Hoi An Tay sowie der Inselgemeinde Tan Hiep die Ba-Trao-Volksgesänge und -Tänze subtil in das Gesamtprogramm. Dies geschieht durch Auszüge, neue Ausdrucksformen, fröhliche und optimistische Tanzbewegungen und Texte. So wird die Ba-Trao-Kunst insbesondere für den Tourismus genutzt. Hoi An ist dem UNESCO-Netzwerk der Kreativstädte im Bereich Kunsthandwerk und Volkskunst beigetreten, wodurch sich für Volkskunstformen im Allgemeinen und den Ba-Trao-Gesang im Besonderen noch mehr Möglichkeiten zur Erhaltung und Förderung ergeben.

Quelle: https://baodanang.vn/tram-tich-van-hoa-tu-khong-gian-lang-bien-3326095.html


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