Traditionelle Trachten Kambodschas bei den SEA Games 32 (Saison)

Betrachten wir nur einmal die kambodschanischen Trachten in zwei Teilen. Laut Wikipedia trugen kambodschanische Frauen ab dem Ende des 13. Jahrhunderts ein farbiges Tuch namens Av Chang Pong, das hauptsächlich die Brust bedeckte, den Bauch aber frei ließ. Später entwickelte es sich zum Tronum, einem dicken und robusten Stoff, der die Brust bedeckte und eng am Körper anlag. Das Av Tronum war bei wohlhabenden jungen Frauen der Chatomok-Ära beliebt; heute ist es ein wichtiges Kostüm im klassischen Khmer-Tanz.

Khmer-Frauenkleidung des 20. Jahrhunderts

Av Bupok ist ein langes Kleid, eher ein Rock als ein Hemd, ähnlich dem vietnamesischen Ao Dai, dem malaysischen Baju Kurung und dem indischen Kurta. Es hat einen Kragen mit einem Knopf, der vom Hals bis zur Brust gebunden wird, und eine schmale Taille. Es wurde von wohlhabenden Frauen in Oudong, einer Stadt in der nachangkorianischen Zeit (1431–1863), getragen.

Es gibt auch das Av Bampong, das wie ein langes, eng anliegendes Schlauchkleid aussieht, und die traditionelle Bluse Av Dai Paong aus der Longvek-Zeit. Dai Paong bedeutet kurze Puffärmel und hat üblicherweise eine Knopfleiste vorne. Nur die wohlhabendsten Frauen jener Zeit konnten sich diese Art von Bluse leisten.

Das Av Phnat Kbach ist ein formelles Hemd, das vorwiegend von jungen Frauen der Oberschicht getragen wird. Es ist mit einer Reihe gemusterter Falten verziert, die mit einem Kragen und Manschetten im gleichen Stil kombiniert sind.

Das beliebteste Kleidungsstück für Frauen in Kambodscha ist das Av Neang Nov, ein langärmeliges Kleid, das mit der ärmellosen Av Bar Bov Jacke kombiniert wird. Diese wird über dem Av Neang Nov und dem Av Dai Paong getragen und hat an den Falten doppelte Knöpfe. Av Bar Bov bedeutet auf Thailändisch „Lotusblatt“.

Traditionelle kambodschanische Trachten

Während der Südostasienspiele sieht man kambodschanische Frauen im Av Pak, einem in letzter Zeit sehr beliebten Baumwollkleid mit aufwendigen, handgemalten Mustern, Goldfaden- und Seidenstickereien. Früher war dieses Kleid reinweiß, hochgeschlossen und mit Blumen bestickt. Heute zieren Goldfäden und farbenfrohe Stickereien das Kleid. Es wird häufig von jungen und mittelalten Frauen getragen und unterstreicht so auf moderne Weise die nationale Identität, sowohl im In- als auch im Ausland. Oft wird es mit dem Sampot Hol kombiniert, manchmal auch mit dem Sampot Chang Kben – einem um den Unterkörper gewickelten Tuch.

Was ist das Seltsame an dem unteren Teil des Outfits?

Zunächst gibt es den Sampot, einen etwa 1,5 Meter langen Sarong. Die beiden Enden des Stoffes werden zusammengenäht, sodass ein schlauchförmiges Kleidungsstück entsteht, das am Unterkörper bis zu den Knöcheln reicht. Der Sampot Chang Kben ähnelt eher einer Hose als einem Rock. Es handelt sich um ein rechteckiges Stück Stoff von 3 Metern Länge und 1 Meter Breite, das um die Taille gewickelt wird, vom Körper absteht und mit einem Metallgürtel verknotet wird.

Der Sampot Tep Apsara ist ein Sampot-Gewand aus dem Khmer-Reich, das mit königlichen Apsaras in Verbindung gebracht wird. Er wird mit zwei Knoten in der Taille gebunden und häufig von modernen Tänzerinnen getragen. Der Sampot Chang Samloy ist ein langes Tageskleid für Männer und Frauen aus einem dünnen, weichen Stoff mit einem Muster, das einem Batik-Sarong ähnelt.

Im klassischen Tanz tragen Tänzerinnen üblicherweise Sampot Charobab, ein langes, mit Goldfäden besticktes Seidenkleid. Auch Brautpaare tragen oft dieses Gewand oder Sampot Lbaeuk, ein langes, besticktes Seidenkleid, das häufig bei Hochzeitszeremonien getragen wird.

Darüber hinaus tragen Kambodschanerinnen und Kambodschaner den Sampot Seng, einen kurzen bestickten Seidenrock; den Sampot Sesay, einen einfarbigen Rock mit einem Streifen am unteren Saum, der mit Gold oder Silber bestickt ist; den Sampot Lbaeuk, der dem Adel vorbehalten ist; und den langen Sampot Anlonh, der von älteren Menschen oder der Landbevölkerung getragen wird.

Ein modernes kambodschanisches Kleid (links) und die Kleidung einer Gemüsehändlerin in der Provinz Kampong Thom, Kambodscha

Bokator-Kämpfer tragen während des Wettkampfs Krama-Schals.

Schließlich gibt es noch den Krama, ein unverwechselbares kambodschanisches Karotuch, dessen Ursprung in der Regierungszeit von Preah Bath Hun Tean im 1. Jahrhundert liegt. Dieses Tuch unterscheidet die Kambodschaner von ihren Nachbarn in Vietnam, Thailand und Laos. Es wird als Kopftuch, Bandana, Schleier, Schmuck und sogar als Hängematte oder Puppe für Kinder verwendet.

Kambodschaner können es als Handtuch oder Sarong, ja sogar als Waffe verwenden. Bokator-Kämpfer wickeln sich das Krama oft um Hüfte, Kopf und Fäuste; darunter sind auch Athleten, die bei den 32. Südostasienspielen im Kun Bokator und im Kun Khmer, einer weiteren traditionellen kambodschanischen Kampfkunst, antreten.

Quellenlink: https://thanhnien.vn/trang-phuc-truyen-thong-cua-campuchia-trong-mua-sea-games-32-185230509122516979.htm