Glasmalerei – ein wunderschöner Aspekt der Volkskultur.

Im Ho-Chi-Minh-Stadt-Museum der Schönen Künste sind über 70 Glasmalereien vietnamesischer, chinesischer und Khmer-Künstler aus der Zeit ab 1920 ausgestellt.

Die Ausstellung präsentiert Themen im Zusammenhang mit der Malerei Südvietnams und des Hue- Stils, den chinesischen und Khmer-Gemeinschaften sowie Themen rund um Anbetung, Dekoration und Religion.

Im Abschnitt über chinesische Glasmalerei in Vietnam stechen die aus den 1920er Jahren stammenden Werke mit Darstellungen von Kultgegenständen besonders hervor. Unterhalb der Gemälde befinden sich Modelle, die die Ahnenaltäre der chinesischen Gemeinde in Südvietnam nachbilden.

Die Glasmalerei hielt im 19. Jahrhundert Einzug in Vietnam durch chinesische Einwanderer und war während der Herrschaft von Kaiser Minh Mang am Kaiserhof von Huế präsent. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts hatte sich diese Kunstform in vielen Regionen des Landes verbreitet. Im Laufe ihrer über hundertjährigen Entwicklung brachte sie zahlreiche berühmte Stile mit jeweils eigenen Charakteristika hervor, darunter Cho Lon (Saigon), Lai Thieu ( Binh Duong ) und Khmer.

Das älteste Ausstellungsstück ist ein Glasbild des Bodhisattva Avalokiteshvara, das 1920 von einem chinesischen Künstler gemalt wurde. Der Besitzer der Sammlung gab an, dass dieses Artefakt aus einem Tempel in der Nguyen Thai Binh Straße im 1. Bezirk stammt.

Die meisten der in der Ausstellung gezeigten chinesischen Glasmalereien stellen Themen von Gottheiten aus dem Volksglauben dar, wie Guan Sheng Di Jun, Tian Hou Sheng Mu, Hui Guang Da Di, Jiu Tian Xuan Nu, die vier Glückspflanzen (Pflaume, Orchidee, Chrysantheme, Bambus), die vier Jahreszeiten (Frühling, Sommer, Herbst, Winter) und alte Theaterstücke, die mehr als ein halbes Jahrhundert alt sind.

Zwei Gemälde, die Szenen aus der Zeit der Drei Reiche darstellen, „Xu Chu kämpft nackt gegen Ma Chao“ und „Großlehrer Dong sorgt im Phönix-Pavillon für Aufruhr“, stammten aus der Glasmalereiwerkstatt Tan Hue, die einst in Cholon berühmt war.

Volkskunst-Glasmalereien schmückten in den 1960er Jahren einen chinesischen Nudelwagen.

Vier Volksgemälde aus Südvietnam, die die Vier Übel (Reichtum, Glücksspiel, Alkohol und Wollust) darstellen, wurden 1980 gemalt.

„Tứ đổ tường“ ist ein umgangssprachlicher Ausdruck, der scherzhaft vier schlechte Angewohnheiten bezeichnet: Alkohol, Wollust, Reichtum und Laster. Die vollständige Redewendung lautet „Tửu sắc tài khí tứ đổ tường“ (Alkohol, Wollust, Reichtum und Laster sind die vier Mauern des Verderbens). Es handelt sich um einen sino-vietnamesischen Begriff, der schlechte Angewohnheiten beschreibt, die Heime und Familien zerstören, wie beispielsweise Glücksspiel, Alkoholkonsum, Frauengeschichten und Drogenkonsum.

Die Gemälde aus Südvietnam sind zu einem großen Kunstwerk mit Naturmotiv zusammengefügt, das von zwei Couplets flankiert wird.

Bei den in der Ausstellung gezeigten Glasmalereien aus Hue handelt es sich größtenteils um neue Werke, die in den letzten Jahren entstanden sind.

Die in der Ausstellung gezeigten Khmer-Glasmalereien stammen hauptsächlich aus den Provinzen Tra Vinh und Soc Trang. Die Khmer übernahmen die Technik der Glasmalerei etwas später als die Vietnamesen. Die Gemälde zeigen typischerweise Themen des Theravada-Buddhismus, Familie und die Abwehr böser Geister.

Giang Tuyet Nhi, 22, eine Besucherin, sagte: „Ich sehe Glasmalereien normalerweise in Tempeln, in chinesischen Familienhäusern und an Nudelständen. Jetzt, beim Besuch dieser Ausstellung, merke ich, dass auch die Khmer ihren eigenen Malstil haben.“

Dies ist ein Gemälde eines Khmer-Künstlers aus dem Jahr 1993. Charakteristisch für seine Gemälde ist, dass sie häufig Frauen oder Männer in traditioneller Kleidung, jedoch ohne Gesicht, auf Glas darstellen. Wenn jemand ein Porträt in Auftrag gibt, fügt der Künstler dem vorgezeichneten Bild anschließend das Gesicht hinzu.

Die Ausstellung rekonstruiert zudem den Kultraum der Vietnamesen in Südvietnam mit Glasmalereien, Couplets und horizontalen Wandtafeln. Die Kultgegenstände wie Räuchergefäße, Vasen und Schränke sind alle etwa ein halbes Jahrhundert alt.