Der Brauch der Verehrung von Schlangengöttern auf der Insel Ly Son

Việt Nam•04/02/2025

(Zeitung Quang Ngai ) – Seit jeher, seit die Vietnamesen die Insel Ly Son betraten, leben sie dort mit der indigenen Cham-Kultur zusammen, integrieren sich in sie und pflegen einen regen Austausch mit ihr. Dazu gehört auch der Brauch, den Schlangengott Naga zu verehren. Dieser Gott schützt die Wasserquellen und sorgt für günstige Wetterbedingungen.

Die Bewohner von Ly Son glauben, dass eine Schlange, die in einem verlassenen Wald nahe eines heiligen Schreins oder Tempels erscheint, eine Gottheit in Schlangengestalt ist. Daher dürfen sie sie weder mit Steinen bewerfen noch mit Stöcken schlagen oder lautstark verfluchen. Manche betreten beim Anblick einer Schlange an einem Schrein oder Tempel diesen, um Weihrauch anzuzünden und um den Schutz und die Sicherheit des Schlangengottes zu beten, damit sie nicht bestraft werden.

Das dreibogige Haupttor führt in den Dun-Palast – den Schrein, der der Göttin U Linh Xa Nu Vuong gewidmet ist.

Wenn Fischer beim Tauchen auf Seeschlangen treffen, nennen sie diese „Dẹn“. Eine „Dẹn“ ist etwa daumengroß, über einen Meter lang und hat schwarz-weiße Streifen auf der Haut. Sie ist hochgiftig, und ein Biss kann lebensbedrohlich sein. Die Bewohner von Lý Sơn glauben, dass man weder fischen noch eine Seeschlange angreifen sollte, wenn man ihr auf See begegnet. In ihrer Vorstellung sind Seeschlangen eine Variante der „Thồng Luồng“ (einer mythischen Schlange), ein Unterwasser-Oma, das Unglück verheißt. Sie glauben, dass es in diesem Gebiet dann keine Fische und Tintenfische mehr geben wird, sodass sie gezwungen sind, ihre Boote woanders hinzubringen. Am Ende jedes Fischfangausflugs bereiten die Fischer Opfergaben vor – Betelblätter, Wein, gekochten Hahn und Früchte –, die sie zum Schrein von Đụn bringen, um den Schlangengott zu verehren. Dieses Ritual wird „câu trận“ (Schlangenverehrung) genannt und soll Unglück abwenden.

Eine Sichtschutzwand bewacht die heilige Achse des Dun-Schreins, der von vielen über hundert Jahre alten Banyanbäumen umgeben ist.

Dinh Đụn ist ein Kultort der Bewohner des Dorfes An Vĩnh und gilt als Tempel der göttlichen Schlange. Vermutlich errichteten die Champa, als sie noch auf der Insel Lý Sơn lebten, diesen Tempel zur Verehrung des Schlangengottes Naga. Später wurde Dinh Đụn verlassen und von den Vietnamesen übernommen. Die Hauptgottheit in Dinh Đụn ist die Göttin U Linh Xà Nữ Vương (die Schlangengöttin). Dinh Đụn ist von vielen über hundert Jahre alten Bäumen umgeben, die einen dichten, heiligen Ort bilden, den viele Menschen fürchten und meiden. Ältere Dorfbewohner erzählen, dass sie während einer Zeremonie eine seltsame Schlange sahen; niemand wusste, um welche Art es sich handelte, und niemand wagte es, ihr etwas anzutun, da man sie für eine göttliche Erscheinung zum Schutz der Dorfbewohner hielt. Nach einiger Zeit erhob sich auf dem Tempelgelände ein Erdhügel, ein Zeichen für einen heiligen Ort. Daher nannten die Dorfbewohner den Tempel Dinh Đụn (Erdhügel). Ursprünglich war der Dinh-Dun-Tempel aus Ziegeln und mit Melasse vermischtem Mörtel erbaut. Später renovierten die Dorfbewohner von An Vinh ihn im Stil eines dreijochigen, zweiflügeligen Hauses, das die traditionelle Sakralarchitektur widerspiegelt. Im Jahr 2017 sammelten die Dorfbewohner Geld für eine umfassende Renovierung des Dinh-Dun-Tempels, einschließlich der Haupthalle und des hinteren Heiligtums, im Stil eines zweischaligen Giebeldachs. Im hinteren Heiligtum wird die Statue der Göttin verehrt, die einen göttlichen Titel in chinesischen Schriftzeichen trägt und im Zeremonientext erwähnt wird: „U Linh Xa Nu Vuong, die verehrte Göttin, ursprünglich mit dem Titel Duc Bao Trung Hung Linh Pho Ton Than ausgezeichnet, wird weiterhin mit dem Titel Trinh Huyen Trung Dang Than geehrt.“