Prof. Dr. Nguyen Quang Ngoc, Vizepräsident der Vietnam Historical Science Association, war Leiter der Abteilung für Kulturwissenschaften und Kulturgeschichte sowie der Fakultät für Geschichte an der Universität für Sozial- und Geisteswissenschaften der Vietnam National University in Hanoi. Ungeachtet seiner Position ist Prof. Dr. Nguyen Quang Ngoc ein engagierter Wissenschaftler mit zahlreichen herausragenden Beiträgen. Er hat zahlreiche Forschungsarbeiten zu Meereskulturen, Inselsystemen und Seehäfen verfasst. Anlässlich seiner Arbeitsreise nach Quang Ninh interviewten ihn Reporter des Provincial Media Center.
- Es gibt viele Studien zur Geschichte und Kultur von Quang Ninh . Professor, könnten Sie uns sagen, was der größte Wert der Ha Long-Kultur ist?
+ Die Halong-Bucht ist ein Wunder, das bereits dreimal von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurde. Diese Ehre ist nicht jedem Ort vergönnt. Sie ist zwar ein Naturwunder, doch das Wichtigste ist, dass sie von Menschen bewahrt und gewürdigt wird. Naturwunder sind immer mit kulturellen Werten verbunden. Die Halong-Bucht war Zeuge der Entstehung und Entwicklung der alten Vietnamesen, von der Soi-Nhu-Kultur über die Cai-Beo-Kultur bis hin zur Halong-Kultur.
Insbesondere die Halong-Kultur ist eine große kulturelle Ressource, die sich zur vietnamesischen kulturellen Identität verdichtet hat. Die Halong-Kultur bildete die Grundlage für die Schaffung von Ressourcen, die sich mit der maritimen Kultur und der kontinentalen Kultur verbanden und zur Entstehung der ersten Staaten auf dem Territorium unseres Vietnams führten.
Das ist der große Wert der frühen vietnamesischen Seefahrtskultur, die der vietnamesischen Nation von der Staatsgründung bis heute Vitalität verleiht. Daher ist es leicht verständlich, warum Ha Long in der Legende mit Drachen und dem Lac Long Quan-Au Co. in Verbindung gebracht wird. Die Verbindung von Seefahrtskultur und kontinentaler Kultur kristallisiert die materielle und spirituelle Stärke der vietnamesischen Nation.
- Wie manifestiert sich diese spirituelle Stärke in der Geschichte, Professor?
Die Halong-Meereskultur ist von großer Vitalität. In der Halong-Bucht vervielfachen sich die Werte unter neuen Bedingungen. Beispielsweise entstand während der Ly Tran-Dynastie oder zu Beginn der Unabhängigkeitsperiode die Vitalität der Bach Dang. Die Bach Dang-Tradition war für unsere Nation die Kraftquelle, um die mächtigen Imperien der Welt zu besiegen, die unser Land überfielen. Später, in den folgenden Perioden, sammelte dieses Meeresgebiet stets die Stärke der gesamten Nation. Daher hinterließ es ein riesiges Erbe. Allein in Halong gibt es 90 Kulturdenkmäler, jedes Erbe hat einen besonderen Wert. Leider haben wir nicht viel davon genutzt. Selbst das wunderbarste Naturerbe der Welt haben wir nicht ausreichend genutzt.
- Was sollten wir laut dem Professor tun, um diese Werte besser zu nutzen?
+ Unser Land hat etwa 3.000 Inseln, davon allein 2.000 in der Halong-Bucht, was bedeutet, dass sie zwei Drittel des Landes ausmacht. Jede Insel hat eine Geschichte, über die wir nur wenig wissen. 2.000 Inseln bedeuten 2.000 Geschichten über Natur, Kultur und Menschen, die äußerst interessant sind.
In Bezug auf die Geschichte der Halong-Felseninseln brauchen wir ein neues Bewusstsein für kulturelles Erbe. Nicht alles, was frühere Generationen hinterlassen haben, ist Erbe. Erbe muss als Prozess der Erhaltung des Erbes, als Prozess menschlicher Anerkennung verstanden werden. Die Felseninseln sind wunderschön und interessant, aber die hiesige Bevölkerung muss sie anerkennen und die Wertschätzung und den Schutz ihrer Bewohner und deren Förderung durch die Menschen in der Region erfahren. Die 2.000 Felseninseln bergen unzählige schöne Geschichten, die es zu erzählen gilt.
Allerdings sind nicht alle der 2.000 Inseln Kulturerbe. Wir müssen wissen, wie wir diese 2.000 Inseln zu Kulturerbe machen können. Wir müssen ihnen neue Geschichten erzählen. So steigern wir den Wert des Kulturerbes der Halong-Bucht. Diese Aufgabe liegt in unserer Hand und wir werden sie sicherlich bewältigen können, wenn wir das Meeres- und Inselerbe der Halong-Bucht bewahren und fördern wollen. Wichtig ist, dass wir ihre Geschichte allen nahebringen. Es ist eine Geschichte von kultureller Tiefe; die Geschichte der Felseninseln ist spirituell. Wenn die Menschen sie hören, müssen sie sie als heilig empfinden. Obwohl die Geschichte abstrakt ist, müssen sie als Quelle spiritueller Kraft betrachtet werden. Tatsächlich ist unsere Förderung noch begrenzt. Besucher der Halong-Bucht sehen nur das, was sie von außen sehen können – Felsen und Wasser –, aber es berührt die Herzen der Besucher nicht.
- Heißt das, wir müssen die Meereswirtschaft besser ausnutzen?
+ Das stimmt. Wir leben in einer Zeit, in der die ganze Welt dem Meer entgegenstrebt. Ohne den Zugang zum Meer können wir kein mächtiges Land werden. Dies ist eine großartige Chance, die uns der Himmel geschenkt hat. Wir sind stark im Meer und werden reich durch das Meer. Grüne Wirtschaft, digitale Wirtschaft und Kulturerbewirtschaftung sind weiterhin auf die Meereswirtschaft angewiesen. Es bedarf der Forschung, um den Wert der Halong-Bucht in der Kombination von Naturerbe und Kulturerbe zu nutzen und zu fördern. Diese beiden Erbe verschmelzen, verstärken sich gegenseitig und schaffen den kostbaren Wert von Halong.
Neben der Halong-Bucht verfügt Quang Ninh auch über weitere bedeutende Kulturdenkmäler. Wie sollten diese Kulturdenkmäler laut Professor miteinander verbunden werden?
Quang Ninh bietet Vorteile, die man nirgendwo sonst findet. Neben der Halong-Bucht gibt es auch ein Bergsystem, von dem der Dong-Trieu-Palast wie ein großer Drache aussieht, der von oben herabsteigt. Auch das ist ein wunderbares Naturschauspiel. Die Ältesten erkannten, dass hier die Seele der Berge und Flüsse zusammenläuft, der heiligste und heiligste Ort. Deshalb treffen hier Taoismus und Buddhismus aufeinander. Sagt man nicht, dass Buddhisten, die Yen Tu nicht besucht haben, noch nicht in die Welt der Kultivierung eingetreten sind?
Quang Ninh vereint die Schönheit von Meer und Insel mit Bergen, Flüssen und kulturellem Erbe. Der Yen-Tu-Buddhismus, verbunden mit der Truc-Lam-Zen-Sekte und König Tran Nhan Tong, bildet den Höhepunkt der kulturellen Werte der Ly-Tran-Dynastie und bildet den Kern der nationalen Kultur. Etwas weiter entfernt, in den Regionen Con Son – Kiep Bac von Hai Duong oder Bac Giang, liegt diese Kulturregion. Es ist eine große Ehre, wenn die UNESCO sie zum Welterbe erklärt. Quang Ninh beherbergt die Halong-Bucht, ein Weltnaturerbe, und ihr Inneres ist ein wahrhaft unvergleichliches Weltkulturerbe.
- Warum können wir laut dem Professor sagen, dass der Truc-Lam-Buddhismus der Höhepunkt der kulturellen Werte der Ly-Tran-Zeit, die Kernseele der nationalen Kultur ist?
+ In der Politik der Ly- und Tran-Dynastien bildete die volksnahe Politik die zentrale Grundlage. Der Geist des Buddhismus wurde zu einer Ressource. Die Führer erkannten, dass der Buddhismus die Kraft der Gemeinschaft, die Stärke der gesamten Nation, festigen konnte. Nachdem er den Widerstand gegen die Yuan-Mongolen organisiert hatte, wurde Tran Nhan Tong zum Buddha-Kaiser und gründete die Truc Lam Yen Tu Zen-Sekte. Er sammelte die Kraft des gesamten Volkes, um das Land aufzubauen und zu schützen. Nach dem Erfolg des Widerstands gab er den Thron auf und ging nach Yen Tu, um dort zu praktizieren. Obwohl er praktizierte, wusste er alles. Dort oben konnte er Strategien für das Land entwickeln.
- Vielen Dank, Herr Professor, für das Interview!
Pham Hoc (Implementierung)
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