Das Bild des Kunsthandwerkers Vi Van Sang, der in dem traditionellen Pfahlhaus fleißig mit alten Bambusrohren arbeitet, ist den Leuten von Nam Toc vertraut geworden. Herr Sang ist nicht nur der Bewahrer, sondern auch der Handwerker traditioneller Musikinstrumente der Khmu. Unter ihnen ist das Dao das beliebteste Musikinstrument. Es wird aus Bambusrohren hergestellt und verwendet, um den Rhythmus der Schritte vorzugeben. In Kombination mit Hand- und Körperbewegungen entsteht so ein traditioneller Tanz mit eigener Identität. Über die Bedeutung dieses Musikinstruments sprach Kunsthandwerker Vi Van Sang mit den Worten: Die Khmu haben 11 Arten von Musikinstrumenten, aber dieses Dao ist etwas Besonderes. Es muss aus mindestens fünf Jahre altem Bambus hergestellt sein. Das Dao hat zwei Verwendungszwecke: zum einen kann es zum Spaß gespielt werden, zum anderen soll es Jungen und Mädchen helfen, einen Partner zu finden.

Neben der Herstellung von Musikinstrumenten beteiligt sich Herr Sang auch aktiv daran, den Menschen in der Wohngruppe die ethnische Kultur der Khmu näherzubringen. Aus seiner Leidenschaft und der anderer Kunsthandwerker ist der Khmu-Volksgesangs- und Tanzclub in der Wohngruppe Nam Toc entstanden, der seit fast 10 Jahren mit 12 Mitgliedern besteht. Hier unterrichten die Kunsthandwerker direkt einzigartige Volkslieder und Tänze wie Liebeslieder, Schaltanz, Fischtanz, Vogeljagdtanz, Hüftschwingtanz, Frühlingstanz ... Diese Darbietungen finden oft an Feiertagen, zum Tet-Fest und zu lokalen politischen Veranstaltungen statt und bringen die Lebensfreude der Khmu zum Ausdruck.

Frau Vi Thi Luong, ein langjähriges Mitglied des Clubs, sagte stolz: „Unter den Volksliedern der Khmu ist Tom das bekannteste. Der Tom-Gesang hat einen stark epischen und lyrischen Charakter und wird im Call-and-Response-Stil gesungen. Er wird oft bei Festen, Hochzeiten und wichtigen Ereignissen der Nachbarschaft, des Clans und der Familie verwendet.“ Oder der Ca Luong-Tanz – ein einzigartiger Tanz mit viel Körpersprache, lebhaft und fröhlich, der Optimismus und gute Wünsche für Liebe und Leben ausdrückt.

Neben der Pflege von Volksliedern und Tänzen bewahren die Khmu in Nam Toc im Alltag ihren Pfahlbaustil und viele traditionelle Bräuche und Praktiken wie Stickereien, das Tragen traditioneller Trachten und die Organisation jährlicher traditioneller Feste, um den Zusammenhalt der Gemeinschaft zu zeigen und sich ein gutes Leben zu wünschen. Typisch hierfür ist das Erntedankfest zu Jahresbeginn, das den Glauben und die Dankbarkeit der Khmu gegenüber ihren Vorfahren, der Natur, Himmel, Erde und Feldern widerspiegelt und gleichzeitig den Wunsch nach einer reichen Ernte und einem erfolgreichen Leben zum Ausdruck bringt. Diese schönen Besonderheiten sind zu einzigartigen kulturellen Höhepunkten geworden und tragen zur einzigartigen Identität der Menschen hier bei. Kunsthandwerker Vi Van Sang sagte: „Wir halten derzeit Feste wie das Erntegebet, das Regengebet, die Reissaat, die Saat der Samen, die Begrüßung der Reismutter und die Begrüßung des Frühlings mit Volksspielen aufrecht. Dies ist die Identität der Khmu und soll sie an ihre Herkunft erinnern. Wenn wir Eigentum oder Geld verlieren, können wir es immer noch zurückbekommen, aber wenn wir unsere traditionelle kulturelle Identität verlieren, verlieren wir unsere Nation.“

Durch die Bewahrung ihrer traditionellen Kultur haben die Khmu im Bezirk Nghia Lo im Allgemeinen und in der Wohngruppe Nam Toc im Besonderen auf vielfältige Weise den Wert ihrer ethnischen Identität gefördert und so ein buntes kulturelles Bild in der ethnischen Gemeinschaft der Provinz Lao Cai geschaffen.
Quelle: https://baolaocai.vn/ven-nguyen-net-dep-van-hoa-truyen-thong-post883876.html
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