Όχθη Ποταμού, Χόρτο και Εγώ

Στην εξοχή, ο χειμώνας είναι κρύος και ξηρός. Το ανάχωμα της αγοράς είναι έρημο, οι αχυρένιες στέγες θροΐζουν στον άνεμο. Την παραμονή της συγκομιδής, η προβλήτα είναι έρημη, η παραλία του χωριού είναι θλιβερή. Ο κρύος άνεμος περνάει μέσα από το κοινόχρηστο σπίτι, τον ναό, οι παλιοί, μουχλιασμένοι κορμοί δέντρων σφυρίζουν μέσα από τα φύλλα, τα τελευταία λουλούδια της εποχής πέφτουν.

Η σιδερένια φορτηγίδα από την αποβάθρα του ποταμού ακολούθησε τον χωματόδρομο πίσω στο χωριό.

Οι άνθρωποι κατά μήκος του ποταμού εργάζονται σκληρά στις μακρινές και κοντινές αποβάθρες, στα χωράφια και στα αναχώματα ανεξάρτητα από τον ήλιο ή τη βροχή, για να αντιμετωπίσουν την εποχή της συγκομιδής, αλλά εξακολουθούν να είναι φτωχοί. Η φτώχεια δεν εξαρτάται από το οικογενειακό όνομα και δεν μπορεί να υπολογιστεί με βάση τα χρόνια και τις εποχές, αλλά πρέπει να υπολογιστεί με βάση γενιές χωρικών. Οι χωρικοί εξακολουθούν να κροταλίζουν τις γλώσσες τους και να αναρωτιούνται τι βαθιά κατάρα είναι.

Επειδή: Αυτό το τμήμα του ποταμού Ντέι είναι ευνοϊκό. Όπως και σε άλλα χωριά, οι ιδιοκτήτες αυτής της περιοχής καλλιεργούν καλαμπόκι, ζαχαροκάλαμο και άλλες καλλιέργειες. Εκτός από την εργασία με τη γη, οι άνθρωποι σε ορισμένα χωριά έχουν και παράλληλες εργασίες, οι οποίες είναι η μελάσα, η συλλογή άχρηστων υλικών και η αγορά, μεταφορά και εμπορία γεωργικών και δασικών προϊόντων, κάτι που οι χωρικοί αποκαλούν «πηγαίνοντας κόντρα στο ρεύμα». Σε άλλα χωριά, οι άνθρωποι ζουν με μία μόνο δουλειά, αλλά αυτό το χωριό έχει πολλές δουλειές αλλά είναι φτωχό.

Ας μιλήσουμε περισσότερο για τα «αντίστροφα ταξίδια» των κατοίκων του χωριού. Τα φορτηγά που ταξίδευαν προς τα βορειοδυτικά στο παρελθόν συχνά έπρεπε να περνούν από το φέρι του Ντονγκ Μάι. Η παραμονή στα χωράφια ή η αγορά παλιοσίδερων μερικές φορές επιβράδυνε και δεν ήταν αρκετή για να προσελκύσει τους ανήσυχους περιπλανώμενους, οπότε «πήδηξαν» στην καμπίνα του φορτηγού για να εξερευνήσουν νέες εκτάσεις.

Υπήρχε μια οικογένεια που αρχικά είχε μόνο ένα άτομο για να πάει και να ακούσει τα εμπορεύματα και στη συνέχεια προσπάθησε να κάνει μια αποστολή, παραδόξως το κέρδος ήταν ίσο με έναν τόνο καλαμποκιού. Έτσι πήραν το ρίσκο να συνεχίσουν τα επόμενα ταξίδια και κάλεσαν τους συγγενείς τους να συμμετάσχουν στην επιχείρηση. Σταδιακά, βλέποντας το κέρδος, εθίστηκαν και δεν άντεχαν να μην πάνε. Εν μέρει επειδή έχασαν τους δρόμους, εν μέρει επειδή μόνο πηγαίνοντας κόντρα στο ρεύμα μπορούσαν να δουν τα χρήματα και να τολμήσουν να ελπίζουν σε ένα μπολ φαγητό, ένα μπολ ρύζι.

Η ιστορία στο χωριό ήταν δύσκολο να κρυφτεί. Οι γυναίκες το είδαν αυτό και δεν ήθελαν να μείνουν πίσω. Άφησαν τα καλάθια και τα χωράφια τους για να ακολουθήσουν τους συζύγους τους «πηγαίνοντας κόντρα στο ρεύμα». Φοβόντουσαν ότι τα χρήματα που ήταν σκορπισμένα στην πορεία θα εξαφανίζονταν, για να μην αναφέρουμε ότι και τα παιδιά τους θα σκορπίζονταν, και μετά τα σπίτια τους θα κατέστρεφαν. Μερικές γενναίες γυναίκες το σκέφτηκαν καλά και στη συνέχεια επέλεξαν προληπτικά το μακρύ ταξίδι αντί να προσκολληθούν στη γη του χωριού. Τα εμπορεύματα μεταφέρονταν με φορτηγά στην οδό Μάι Λιν και στη συνέχεια ακολουθούσαν τους εμπόρους στην επαρχία, χωρίς καμία έλλειψη. Υπήρχαν επίσης πολλοί χωρικοί που έστελναν τους γαμπρούς ή τις νύφες τους να εργαστούν σε ξένες χώρες, αλλά το καλό ήταν ότι όσο επιτυχημένοι ή δυστυχισμένοι κι αν ήταν, έβρισκαν έναν τρόπο να επιστρέψουν στο χωριό. Αδέρφια και συγγενείς προσκολλούνταν ο ένας στον άλλον, δουλεύοντας με τα χωράφια ή φωνάζοντας με πάθος «Ποιος έχει φτερά κοτόπουλου ή πάπιας να πουλήσει» σε όλα τα γειτονικά χωριά.

Έτσι, αυτή η γη έχει έως και 3 δευτερεύουσες ασχολίες. Η ασχολία με το «αντίκρα στο ρεύμα» ήρθε τελευταία, αλλά αναπτύχθηκε ταχύτερα, παραμένοντας στους χωρικούς όταν οι μακροχρόνιες ασχολίες ξεθώριασαν και σταδιακά εξαφανίστηκαν.

Γι' αυτό οι άνθρωποι της περιοχής, άνθρωποι από το μέτωπο και το πίσω μέρος, όταν σχολιάζουν το χωριό από το παρελθόν, έχουν πάντα την πρόθεση της σύγκρισης, πολλών κομπλιμέντων και μερικές φορές ακόμη και της ζήλιας.

Αυτό: Η κοινή πεποίθηση είναι ότι οι άνθρωποι σε αυτήν την αποβάθρα του ποταμού είναι πιο όμορφοι από άλλες αποβάθρες. Υπάρχουν επίσης κάποιοι αναστεναγμοί που λένε «Μπορεί η ομορφιά να χρησιμοποιηθεί για φαγητό; Όταν είμαστε χορτάτοι και καλοντυμένοι, θα το μάθουμε». Μέχρι πότε, κανείς δεν τολμά να επιβεβαιώσει, γνωρίζοντας μόνο ότι τα κορίτσια του χωριού είναι όμορφα ακόμα και όταν δεν επιδεικνύονται, όμορφα και γοητευτικά ακόμα και όταν εργάζονται σκληρά, όμορφα και επίσης καλοπροαίρετα, ώστε να είναι αγαπημένα και σεβαστά. Οι άνθρωποι σε κάθε αποβάθρα θέλουν να είναι οι γαμπροί της αποβάθρας των φέρι Mai Linh, ανεξάρτητα από τη φτώχεια αυτής της γης.

Το φέριμποτ Μάι Λιν κοίταξε μέσα στο χωριό Ναν Χουέ, Ναν Σον, Υ Σον. Το ζαχαροκάλαμο ήταν τόσο καλό που ήταν γεμάτο μέχρι το χείλος. Η βροχή έδινε στο ζαχαροκάλαμο μακριά κοτσάνια, ο ήλιος έδινε στο ζαχαροκάλαμο γλυκιά και σιδερένια γεύση. Τα φύλλα του ζαχαροκάλαμου ήταν κοφτερά σαν μαχαίρια, αλλά δεν μπορούσαν να σταματήσουν τα κορίτσια του χωριού από το να τα κόβουν και να τα δένουν σε βοϊδάμαξες για να τα τραβήξουν πίσω στο χωριό. Το χωριό δεν είχε ασφαλτοστρωμένο δρόμο, οι βοϊδάμαξες που σέρνονταν για γενιές είχαν κάνει τις πέτρες στο δρόμο φθαρμένες, λείες, ανώμαλες στα σκουπίδια και το μαύρο χούμο. Οι φτελιές είχαν ασημένιους κορμούς, οι άγριοι ανανάδες είχαν μακριά φύλλα, κοτόπουλα στους θάμνους και φίδια στους θάμνους. Τα παιδιά που περνούσαν κοίταζαν τις τρύπες των δέντρων με φόβο. Αλλά κάθε εποχή, όταν ο καρπός της φτελιάς ήταν γεμάτος κίτρινο, ο καρπός borozhu με την εξαιρετικά νόστιμη σάρκα του, ή ο καρπός του μαστού της αγελάδας με τον γαλακτώδη λευκό χυμό του στελέχους του ήταν ξινός αλλά νόστιμος, ή μερικές φορές τα κίτρινα κλήματα που απλώνονταν στους φράχτες, απλώνοντας το χέρι τους για να τους τυλίξουν... τα παιδιά ξεχνούσαν τα πάντα. Γοητεύονταν από τους φράχτες με το μικρό δώρο που τους έδινε η φύση.

Αυτά είναι τα σοκάκια, οι φράχτες, τα όρια της γης μας και τα σπίτια των άλλων. Τα παιδιά μεγαλώνουν τρέχοντας κατά μήκος της όχθης του ποταμού, τρέχοντας σε όλο το χωριό με τα δέντρα και βόσκοντας αγελάδες, παίζοντας με αγελάδες σαν να είναι πολύ κοντά τους φίλοι, και όταν μεγαλώνουν, τόσο τα αγόρια όσο και τα κορίτσια είναι επιδέξια στην άμαξα με τα βόδια, μεταφέροντας ζαχαροκάλαμο, καλαμπόκι, ασβέστη μέχρι τα βουνά Τραμ και Σάι για να πουλήσουν, και μεταφέροντας τούβλα και κεραμίδια μέχρι τον Τσουκ και τον Γκοτ για να χτίσουν καινούργια σπίτια, για να χτίσουν μια φωλιά για τα νεαρά ζευγάρια που θα γίνουν σύζυγοι.

Ο ήχος των αγελάδων που μουγκρίζουν αντηχούσε σε όλο το χωριό, οι χρυσές καμπούρες τους μερικές φορές γρατζουνιόντουσαν από το τράβηγμα των ώμων τους, κάνοντας τις αγελάδες να πονάνε και τους ανθρώπους να λυπούνται.

Κατά τη διάρκεια της συγκομιδής, οι αγελάδες μασούσαν τις νόστιμες κορυφές του ζαχαροκάλαμου, δουλεύοντας δύο ή τρεις φορές πιο σκληρά από τους ανθρώπους. Όχι μόνο μετέφεραν ζαχαροκάλαμο πίσω στο χωριό, αλλά γύριζαν και τραβούσαν το ζαχαροκάλαμο για να μαζέψουν μελάσα. Η μελάσα μύριζε υπέροχα σε όλο το χωριό, και οι χωρικοί ήταν τόσο απασχολημένοι που λίγοι μπορούσαν να απολαύσουν το άρωμα, αλλά τους έλειπε. Η γλυκιά, δυνατή, επίμονη νοσταλγία διαπερνούσε τα σπάνια κεραμοσκεπή σπίτια του χωριού.

Φτωχή πατρίδα στις αναμνήσεις, στις αποσκευές των χωρικών που πετούσαν στα άσπρα σύννεφα από αυτό το μέρος.

Πώς μπορούν οι άνθρωποι από άλλα χωριά να είναι τόσο έξυπνοι στην επιλογή, επιλέγοντας δουλειές που πληρώνουν καλά για να ζήσουν, αλλά ποια είναι η μοίρα αυτού του χωρικού που είναι πάντα δεμένος με δύσκολες δουλειές. Μια άλλη δουλειά είναι αυτή της αγοράς παλιοσίδερων. Οι άνδρες στο χωριό είναι απασχολημένοι με τις εργασίες της κηπουρικής και τις εργασίες του ποταμού, ενώ οι γυναίκες και τα κορίτσια είναι απασχολημένες πηγαίνοντας στην αγορά τις ελεύθερες μέρες τους. Όχι μόνο στις 3 Αυγούστου, όταν είναι ελεύθεροι από τις καλλιέργειες, πηγαίνουν στην αγορά, αλλά και τις γιορτές και τις μέρες της πανσελήνου. Όλοι περιμένουν με ανυπομονησία την εποχή της πάπιας, κάθε οικογένεια τρώει φρέσκες πάπιες με ένα ζευγάρι ορτύκια, έτσι οι γυναίκες και οι γυναίκες που μαζεύουν παλιοσίδερα μπορούν επίσης να αγοράσουν ένα σωρό φτερά. Οι αγοραστές αναρωτιούνται, τα παιδιά που πουλάνε φτερά πάπιας έχουν ρωτήσει πολλές φορές:

- Γιατί δεν αγοράζεις φτερά κοτόπουλου;

- Αν ο συλλέκτης δεν αγοράσει, τι μπορείτε να κάνετε;

Μερικοί λένε: «Επειδή τα φτερά κοτόπουλου δεν μπορούν να γίνουν μαλλί, ο κόσμος δεν τα αγοράζει». Οι πωλητές και οι αγοραστές το μετανιώνουν πάντα. Πρέπει να πούμε ότι οι νεότεροι άνθρωποι που στο παρελθόν μετάνιωναν για τα φτερά κοτόπουλου, τώρα έχουν γκρίζα μαλλιά.

Οι δρόμοι με τα ανάχωμα και τα μονοπάτια των χωριών φθείρουν τα τακούνια των μητέρων και των αδελφών. Ακόμα κι αν οι άνθρωποι ανταλλάσσουν παλιά σανδάλια με καινούργια, λίγοι τολμούν να φορέσουν ένα ζευγάρι. Ποια σανδάλια μπορούν να αντέξουν τόσο μεγάλους περιπάτους, μόνο τα πόδια περπατούν ακούραστα για να μαζέψουν και να εξοικονομήσουν κάθε δεκάρα για να φέρουν σπίτι για να στηρίξουν ηλικιωμένες μητέρες και μικρά παιδιά.

Υπάρχουν μερικά χωριά σαν αυτό όπου τα γαμήλια δώρα για τα παιδιά τους είναι τόσο απλά όσο ένα καινούργιο μπαστούνι ώμου και μερικά ζευγάρια πλαστικά σανδάλια. Τα παιδιά μπαίνουν κρυφά στο δωμάτιο της νύφης για να τη δουν να κλαίει, και η πεθερά έχει επίσης δάκρυα στα μάτια της. Το βάρος είναι τόσο ελαφρύ, αλλά το βάρος του να είσαι νύφη είναι τόσο βαρύ.

Η γέφυρα Μάι Λιν χτίστηκε στην παλιά αποβάθρα των πορθμείων, η οποία ήταν ήδη παλιά. Κάτω από τη γέφυρα, το παλιό ποτάμι έχει πλέον στερέψει. Τα παλιά χωράφια έχουν ακόμα καλαμπόκι και ζαχαροκάλαμο, αλλά όχι πολλά, και εποχιακά λαχανικά, αλλά το χωριό δίπλα στο ποτάμι έχει αλλάξει.

Το εμπόριο μελάσας έχει τελειώσει εδώ και πολύ καιρό. Οι άνθρωποι στην επαρχία και την πόλη τρώνε ραφιναρισμένη ζάχαρη εδώ και πολύ καιρό και έχουν ξεχάσει την ακατέργαστη, διψασμένη γλυκύτητα της μελάσας. Όταν τα παιδιά μεγαλώνουν και πηγαίνουν σχολείο ή εργάζονται σε εταιρείες, λίγα από αυτά τους αρέσει να κατεβαίνουν στο βοσκότοπο για να βοσκήσουν τις αγελάδες. Και για πολύ καιρό, τα κορίτσια στο χωριό δεν ήταν πια καλοί στην οδήγηση αμαξών με βόδια. Το εμπόριο μελάσας έχει χαθεί από τότε.

Το εμπόριο «φτερών κοτόπουλου και πάπιας» επίσης εξασθενεί. Μερικοί χωρικοί διατηρούν ακόμα τις σχέσεις τους, έτσι γίνονται χονδρέμποροι για πωλητές πλαστικών σανδαλιών. Μόνο το εμπόριο «πηγαίνοντας κόντρα στο ρεύμα» εξακολουθεί να υπάρχει. Τα δασικά προϊόντα που φτάνουν στην οδό Mai Linh μεταφέρονται στα πεδινά. Κανείς δεν λέει ότι πρόκειται για χονδρική αγορά, αλλά οι ιδιοκτήτες έχουν αρκετές συνθήκες, από την πρωτεύουσα έως μια πλατφόρμα για τη μεταφορά αγαθών. Οι χωρικοί «πηγαίνουν κόντρα στο ρεύμα» εδώ και αρκετές γενιές, με ορισμένες οικογένειες να έχουν έως και 4 γενιές συνδεδεμένες με τον δρόμο.

Η κοινότητα Ντονγκ Μάι έχει γίνει η περιφέρεια Ντονγκ Μάι. Η παλιά γέφυρα, κάποτε μεγάλη, τώρα φαίνεται μικρή, υπερφορτωμένη με την κυκλοφορία ανθρώπων, οχημάτων και εμπορευμάτων. Οι κάτοικοι πολλών κοινοτήτων και περιοχών περιμένουν καθημερινά νέα για το "Είναι φραγμένη η γέφυρα Μάι Λιν;" Κάτω από τη γέφυρα βρίσκεται το ποτάμι, δίπλα στη γέφυρα βρίσκεται το ανάχωμα Ντέι, εθνικοί αυτοκινητόδρομοι, δρόμοι μεταξύ περιοχών, κοινοτήτων, χωριών που ελίσσονται σε παλιούς και νέους δρόμους, ενώ φυτεύονται μοβ και κίτρινα λουλούδια σύμφωνα με τις επιθυμίες των ιδιοκτητών του χωριού.

Δεν ακουγόταν ο ήχος της ροής του ποταμού, ο άνεμος που φυσούσε από το ποτάμι ήταν διαφορετικός. Κοιτάζοντας προς την κοίτη του ποταμού, μπορούσε κανείς να δει δέντρα και το καταπράσινο τοπίο των μεγάλων και μικρών καλλωπιστικών φυτών της εταιρείας σπόρων.

Αυτό το τμήμα του ποταμού όπου βρισκόταν το παλιό φέρι του Μάι Λιν, όπου διέσχιζε η γέφυρα, φαίνεται να έχει γίνει λιγότερο φτωχό. Η κατάρα, αν υπήρξε ποτέ, έχει λυθεί. Τα σπίτια κατά μήκος του ποταμού είναι όμορφα, υπάρχουν ακόμη και βίλες, αυτοκίνητα στην αυλή... Ωστόσο, η ροή έχει στερέψει, υπήρξε μια εποχή πριν από πολύ καιρό, πριν από πολύ καιρό, η ροή έχει κατέβει προς τα κάτω.

Η Μάι Λιν είναι η πατρίδα της μητέρας μου. Το μέρος όπου είδα το πιο όμορφο ανάχωμα, όπου τα χωράφια με το ζαχαροκάλαμο και το καλαμπόκι απλώνονταν μπροστά στα μάτια των παιδιών. Η μελάσα, όταν μαγειρευόταν, είχε ένα πιο μαγικό άρωμα από οποιαδήποτε καραμέλα είχα δοκιμάσει ποτέ. Αυτή η γλυκιά γεύση είχε εντυπωθεί στο μυαλό μου, έτσι ώστε όταν ήμουν στην πιο πικρή μου φάση, την θυμόμουν ακόμα και την κρατούσα.

Η όχθη του ποταμού, όπου έμαθα για τα καταπράσινα φύλλα οξαλίδας δίπλα στα μωβ-ροζ λουλούδια. Μόνο αργότερα έμαθα ότι το τρίφυλλο και το τετράφυλλο τριφύλλι είναι φύλλα οξαλίδας, ένα είδος χόρτου που ονομάζεται ευτυχία.

Εγώ ήμουν αυτός που διατήρησε και διατήρησε τη γλυκύτητα της υπαίθρου, που μάζεψε και κατείχε τα φύλλα και τα άνθη της ευτυχίας. Έχω πάει εκεί, έχω λάβει και έχω επιστρέψει σε κάθε φορά που, όπως φαίνεται, είναι αρκετός πλούτος για τις αποσκευές ενός ανθρώπου.

Πηγή: https://daidoanket.vn/bai-song-co-va-toi-10293808.html