Το Οροπέδιο στην ποίηση του Nguyen Thanh Mung

(GLO)- Ο ποιητής Nguyen Thanh Mung είναι γνωστός για τις ποιητικές του συλλογές «Πικρό Κρασί», «Χίλια Χρόνια Πριν» κ.λπ. Αν και δεν έχει γράψει πολλά, τα ποιήματά του εμφανίζονται στις περισσότερες από τις διάσημες ανθολογίες σύγχρονης βιετναμέζικης ποίησης. Τα τελευταία χρόνια, έχει δείξει την αγάπη του για τα Κεντρικά Υψίπεδα και έχει γράψει πολλά για αυτή τη γη.

Είναι ενδιαφέρον ότι, στην ηλικία των εξήντα ετών, η ποιήτρια Nguyen Thanh Mung ξέσπασε ξαφνικά σε έξι-οκτώ στίχους με έναν τόνο έκστασης στα σύννεφα, εμποτισμένη με το τοπίο των βουνών και των δασών, το μεγάλο έπος: «Η λεπίδα του πέτρινου τσεκουριού ενός εκατομμυρίου πηγών/Συγκρατεί τον An Khe για πέντε ηπείρους/Ο ατελείωτος ασιατικός άνεμος και η ευρωπαϊκή βροχή/Η προϊστορική ομίχλη και ο καπνός χτίζουν μια γέφυρα την αυγή» (Στο πρώιμο παλαιολιθικό στρώμα του An Khe)· «Περπατώντας στη βροχή και τον άνεμο του οροπεδίου/Έγινα ένα καλάμι άγριων πνευματικών δικαιωμάτων/Ακούγοντας τα ψάρια γεμιστά στο Po Ko/Μιλώντας με πικρές μελιτζάνες στις όχθες του Se San» (Μπροκάρντ των Κεντρικών Υψιπέδων)· «Πριν από ένα εκατομμύριο χρόνια, η φωτιά βρυχήθηκε/Έτσι τώρα η φωνή του βουνού είναι ακόμα η δική της καλαμωτή/Μια γλώσσα εμποτισμένη με τα Κεντρικά Υψίπεδα/Οι ρίζες της άγριας ρίζας τζίντζερ, το άγριο τζίντζερ» (Ηφαίστειο Chu Dang Ya).

Το ηφαίστειο Chu Dang Ya (περιοχή Chu Pah) έχει εμφανιστεί στο ποίημα του συγγραφέα Nguyen Thanh Mung. Φωτογραφία: Pham Quy

Ο Νγκουγιέν Ταν Μουνγκ περιπλανήθηκε στα γεωλογικά στρώματα της γης των γκονγκ, των παλαιών δασών και των ελεφάντων. Αναζήτησε την παρθένα, ανέγγιχτη ουσία της πάντα λαμπρής φύσης. Αναζήτησε τον απαλό ρυθμό των νεανικών Κεντρικών Υψιπέδων.

Οι έξι-οκτώ στίχοι του Nguyen Thanh Mung φαίνεται να βρίσκουν περισσότερες δικαιολογίες για να εξυψωθούν ελεύθερα με το πολύχρωμο οροπέδιο: «Με άσπρα μαλλιά, λέξεις και νοήματα φυτρώνουν στο ορεινό πέρασμα/Τα καλάμια είναι δυνατά, το αχνό ξύλο γκρεμίζεται/Το πέτρινο φιλί επιπλέει και τα σύννεφα βυθίζονται/Ακούγοντάς το να λιώνει στην ήσυχη και περήφανη σιωπή» (Άνοιξη, επιστροφή στο πορτοκαλεώνα Nghia Si)· «Σαστισμένος, ακολουθώντας τα μάτια των ελαφιών/Κοιτάζοντας το παλιό δάσος, βλέποντας τα νεανικά κέρατα/Βλέποντας νεαρούς βλαστούς ανάμεσα στα μπαμπού/Ο άγριος έρωτάς μου μετατρέπεται σε βελούδο στο κεφάλι μου» (Εννεάωρος Καταρράκτης στα Κεντρικά Υψίπεδα)· «Βάζοντας το σακίδιο μέχρι το ορεινό πέρασμα/Εννεάωρο κοινόχρηστο σπίτι, εννεάωρος καταρράκτης βρυχάται/Ψάχνοντας στη σκιά της ιερής φωτιάς/Το πεπρωμένο της χώρας συγκεντρώνει τίγρεις και ελέφαντες» ( Gia Lai ένα δύο τρία).

Ο ποιητής Nguyen Thanh Mung (αριστερά) και ο ποιητής Le Van Ngan σε μια ανάβαση στο βουνό. Φωτογραφία: DUC TUAN

Η αίσθηση των βουνών και της θάλασσας ως γιν και γιανγκ είναι επίσης πλήρως παρούσα στην ποίηση του Nguyen Thanh Mung. «Οι παράκτιες ρίζες είναι ριζωμένες στο οροπέδιο/Τα βουνά κρατούν τη θάλασσα στα χέρια τους και γίνονται γλυκιά/Η γλυκοπατάτα ρίχνει το ανώνυμο παλτό της/Πόσο νερό και φωτιά έχουν γίνει το όνομά της» (Le Can Sweet Potato)· «Οι άνθρωποι από την παράκτια περιοχή διστάζουν/Πηγαίνουν στο δάσος για να ακούσουν τα βουνά και τα δάση να χύνονται σε ένα φλιτζάνι/Την ημέρα που τα χελιδόνια της θάλασσας μεταναστεύουν/Τυπώνουν ένα ημερολόγιο κάτω από τα άγρια ​​αστέρια (...)/Το οροπέδιο έχει κυματιστά ορμητικά νερά και καταρράκτες/Εκστατικά χείλη και μάτια, μαλλιά και γένια που κυματίζουν/Τα ψηλά βουνά σφίγγουν τη βαθιά θάλασσα/Το φλιτζάνι του καφέ είναι επίσης στη διάβρωση το ένα του άλλου» (Cup of Highland Coffee)· «Τόσα πολλά απομονωμένα βουνά Truong Son/Σαν σμήνη μικρών πουλιών που γυρίζουν προς τη θάλασσα/Νησιά που τρίβουν τα μάτια τους στη θάλασσα και τον ουρανό/Μια υφαλοκρηπίδα που εκτείνεται μέχρι την ηπειρωτική χώρα» (Από το οροπέδιο στην παράκτια περιοχή)...

Η γη και οι άνθρωποι των Κεντρικών Υψιπέδων φαίνονται πιο παθιασμένοι και φρέσκοι στην ψυχή της Nguyen Thanh Mung, μιας ποιήτριας των παράκτιων περιοχών. Μπορεί να ειπωθεί ότι πρόκειται για μια ιστορία αγάπης των παράκτιων ορεινών περιοχών.

Πηγή: https://baogialai.com.vn/cao-nguyen-trong-tho-nguyen-thanh-mung-post329601.html