«Καμία ζωή δεν είναι ποτέ τυχαία…»

Κανόνες για όλους

Στο μυθιστόρημά της Bieguni, οι άνθρωποι που δεν σταματούν ποτέ να κινούνται , η Πολωνή συγγραφέας Olga Tokarczuk, βραβευμένη με το Νόμπελ Λογοτεχνίας του 2018, έγραψε για μια φανταστική θρησκεία που ονομάζεται Bieguni, έναν συνδυασμό των λέξεων bieg (τρέχω) και ucieczka (φεύγω). Αυτοί είναι άνθρωποι που νικούν το κακό κινούμενοι. Συνεπώς, κινούνται πάντα, ακόμη και όταν στέκονται ακίνητοι, επειδή «ο ηγεμόνας του κόσμου δεν μπορεί να ελέγξει την κίνηση και γνωρίζει ότι στην κίνηση τα σώματά μας είναι ιερά, μόνο όταν κινούμαστε μπορούμε να ξεφύγουμε από αυτόν. Και θα κυβερνήσει τα πράγματα που είναι ακίνητα και παράλυτα, θα κυβερνήσει τα πράγματα που είναι παθητικά και στάσιμα».

Η συγγραφέας Nguyen Ngoc Tu και η συλλογή διηγημάτων "Drifting"

Από εκεί, έθεσε το ερώτημα: Τι κοινό έχουν οι άνθρωποι σήμερα με τους οπαδούς του Bieguni; Και το Troi του Nguyen Ngoc Tu είναι σαν την απάντηση σε αυτό το ερώτημα. Γνωστό στους αναγνώστες μέσα από τους ανθρώπους, τις ιστορίες και τη διάλεκτο της νοτιοδυτικής περιοχής, αλλά στο νέο έργο, με το ανοιχτό πνεύμα του ανθρώπινου κόσμου, υπάρχει ένας Nguyen Ngoc Tu που έχει παγκοσμιοποιήσει, έχει καθολικοποιήσει τη λογοτεχνία του. Οι χαρακτήρες σε αυτή τη συλλογή ιστοριών προέρχονται από πολλά μέρη, κάνουν κάθε είδους δουλειές και έχουν τα δικά τους πεπρωμένα. Ωστόσο, σε μια συγκεκριμένη στιγμή τομής, οι μοίρες τους διασταυρώνονται και από εκεί ξεκινά η ιστορία.

Η παρασυρόμενη κίνηση ενός ατόμου μπορεί να είναι μικροσκοπικές μετατοπίσεις ενδοσκόπησης (ρέψιμο) ή μακροσκοπικές (σαν ιστορία). Μπορεί επίσης να είναι αόρατη (σαν μνήμη) ή απτή (σαν υάκινθος νερού). Μπορεί να είναι εξηγήσιμη (γεωλογικός διαχωρισμός) ή ανεξήγητη... Εκμεταλλευόμενη την ιδιαίτερη φύση του είδους διηγήματος, η Nguyen Ngoc Tu έχει φέρει ποικίλες φέτες, εξηγώντας έτσι τη συγκέντρωση και στη συνέχεια τον διαχωρισμό των πάντων σε αυτή τη ζωή. Μπορεί να φανεί ότι σε αυτή τη συλλογή διηγημάτων, ο συγγραφέας έχει δώσει ιδιαίτερη προσοχή στα σημεία «τομής», έτσι ώστε και η ίδια να παρασύρεται σύμφωνα με τον νόμο.

Για παράδειγμα, οι τρεις ιστορίες «Το όνειρο ενός ατόμου», «Ανάμεσα σε εδώ και εκεί» και «Κάτω από την πόρτα» έχουν συνέχεια όσον αφορά τους χαρακτήρες, κάνοντάς τους να διατρέχουν μια κοινή ιστορία, παρόλο που το περιεχόμενο είναι εντελώς ανεξάρτητο. Ή η «Αρχή του ανέμου» περιέχει επίσης τον χαρακτήρα Λουτ, ο οποίος είχε εμφανιστεί στην προηγούμενη συλλογή «Στερεώνοντας ένα σύννεφο ». Αυτά τα σκαλοπάτια δημιουργούν έναν χώρο συνέχειας και όσο πιο μακριά πηγαίνει κανείς, τόσο περισσότερο η σύνδεση θα ανοίγεται συνεχώς.

Η παρασυρόμενη κίνηση μπορεί επίσης να θεωρηθεί ως η πηγή εξήγησης για τα διηγήματα του Nguyen Ngoc Tu. Στα έργα του, οι αναγνώστες συχνά βλέπουν ιστορίες που είναι σχεδόν παράλογες ή γελοίες. Για παράδειγμα, σε αυτή τη συλλογή διηγημάτων, υπάρχει ένα ζευγάρι που συνελήφθη επειδή έριξε τηγανίτες σε ένα αεροπλάνο, για έναν απροσδόκητο λόγο ( Cold Fire in the Sky ). Επιπλέον, υπάρχει και ένα άτομο που είναι σχεδόν εξωπραγματικό, όταν μπορεί να ακούει ήχους σε υψηλές συχνότητες, αλλά ενοχλείται από ήχους που μοιάζουν με την καθημερινή ζωή ( Distant Hunger )... Όλα ξεκινούν από αυτή την παρασυρόμενη κίνηση, ώστε να καταλάβουμε ότι «Καμία παρασυρόμενη κίνηση δεν είναι τυχαία, η ίδια η παρασυρόμενη κίνηση είναι ένα μήνυμα, ένα σήμα, μια πρόσκληση από τον ορίζοντα».

Αντίληψη της πραγματικότητας

Πολλοί χαρακτήρες σε αυτό το έργο περιέχουν τις δικές τους κινήσεις. Είναι η ενέργεια που παράγεται από την κίνηση της μνήμης, όταν οι ίδιοι δεν μπορούν να αντισταθούν στο υποσυνείδητο. Για παράδειγμα, στο Chlorophyll Rain , ο χαρακτήρας "επισκευαστής μνήμης" δεν μπορεί να σβήσει την εικόνα της νεκρής μητέρας του από το εγγόνι του, όσο κι αν προσπαθεί. Ή, εν μέσω αυτού του ζητήματος , παρόλο που ο άντρας δεν έχει βγει ποτέ από το σπίτι σε όλη του τη ζωή, οι αναμνήσεις και τα ερωτήματα σχετικά με την καταγωγή του θα τον βασανίζουν πάντα, σχηματίζοντας έτσι μια ενδογενή κίνηση, κάνοντάς τον να παρασύρεται κι αυτός στη ροή του χρόνου, σε έναν άλλο χώρο...

Εκτός από τις αναμνήσεις, η κληρονομικότητα της γραμμής αίματος είναι επίσης κάτι που κάνει τους ανθρώπους να αυτοπροβάλλονται. Προέρχεται επίσης από τη βρεφική ηλικία, από τα υλικά που μας αποτελούν, και στη συνέχεια σταδιακά γίνεται πρωτόγονη, ένα ένστικτο που υπάρχει ήδη. Αυτός είναι ο άνθρωπος που πέρασε όλη του τη ζωή δεμένος σε μια αιώρα, επειδή όταν ήταν έμβρυο, η μητέρα του ξάπλωνε πάνω της και τον λικνιζόταν ( Κουνιέται σε ένα κουκούλι ). Ή σε μια άλλη ιστορία, είναι το χρέος τριών γενεών που βασίζεται μόνο σε μια διαθήκη ( Χρέος ). Μπορεί επίσης να σφυρηλατηθεί από την επίδραση της ζωής, έτσι ώστε και οι τρεις άνδρες, λίγο πολύ άσχετοι εξ αίματος, να μοιράζονται μια παράξενη συνήθεια: «παρακολουθώντας για πολλή ώρα αυτούς που κοιμούνται βαθιά, μπορώ να δω τα όνειρά τους»...

Από τα δύο παραπάνω πράγματα, μπορεί να φανεί ότι ακόμα και όταν είμαστε σωματικά ακίνητοι, υπάρχει κάτι μέσα μας που κινείται συνεχώς. Αλλά τελικά, πρέπει να μείνουμε ακίνητοι (με ηχηρό τρόπο) ή να ακολουθήσουμε τις κινήσεις (ακόμα κι αν είμαστε μακριά ο ένας από τον άλλον); Στο δοκίμιό του «Γλυπτική και Νομάδες», εμπνευσμένο από τα ταξίδια του στο Ιράν, ο Ιταλός συγγραφέας Ίταλο Καλβίνο αναλογίστηκε αυτό το ζήτημα όταν συνάντησε ένα καραβάνι νομάδων και πέτρινες πλάκες να εμφανίζονται μαζί.

Γράφει: «Αν έπρεπε να διαλέξω ανάμεσα σε δύο τρόπους ύπαρξης, θα έπρεπε να ζυγίζω τα υπέρ και τα κατά τους για πολύ καιρό: Είτε να ζω μόνο και μόνο για να αφήνω ένα ανεξίτηλο σημάδι, να γίνω μια σιλουέτα σκαλισμένη σε μια πέτρινη σελίδα, είτε να ζω ταυτιζόμενος με τον κύκλο των εποχών, την ανάπτυξη του χόρτου και των θάμνων, με τον ρυθμό των χρόνων που δεν μπορεί να σταματήσει επειδή ακολουθεί την περιστροφή του ήλιου, της σελήνης και των αστεριών […] Όπως και να 'χει, κάτι με κρατάει πίσω: δεν μπορώ να βρω χώρο να χωρέσω και να ενταχθώ σε αυτό το πλήθος. Μόνο μια σκέψη με κάνει να νιώθω άνετα: τα χαλιά».

Το πιο σημαντικό πράγμα, όπως είπε ο Καλβίνο, είναι να κατανοήσουμε τι είναι παρόν. Επειδή δεν μπορούμε ποτέ να δούμε ολόκληρη την εικόνα, όσο κι αν προσπαθούμε, και εμείς οι ίδιοι θα είμαστε πάντα ένα μικρό σημείο στο παρασυρόμενο ρεύμα. Στο τέλος της συλλογής διηγημάτων με το "Προς το Πουθενά" , ο Νγκουγιέν Νγκοκ Του επιβεβαίωσε επίσης: "Η πίστη μόλις επέστρεψε, επιβεβαιώνοντας για άλλη μια φορά τον εαυτό μου, σίγουρα, δεν υπάρχει άλλος δρόμος, δεν ανήκω στο πουθενά". Κατανοώντας αυτό, θα έχουν την ευκαιρία να κοιτάξουν μέσα τους. Μια συλλογή διηγημάτων που σηματοδοτεί μια αλλαγή στο ύφος του Νγκουγιέν Νγκοκ Του, εντυπωσιακή και γεμάτη χώρους για στοχασμό.

Η Nguyen Ngoc Tu γεννήθηκε το 1976 και σήμερα ζει και γράφει στο Ca Mau . Είναι συγγραφέας πολλών δοκιμίων, πεζών, συλλογών διηγημάτων και μυθιστορημάτων όπως τα The Unquenchable Light (Το Άσβεστο Φως), Endless Field (Ατελείωτο Πεδίο), Loving the Mountain Waiter (Αγαπώντας τον Βουνό Σερβιτόρο), Nguyen Ngoc Tu's Essays (Δοκίμια της Nguyen Ngoc Tu), New Year's Eve (Παραμονή Πρωτοχρονιάς), Lonely Wind and 9 Other Stories (Μοναχικός Άνεμος και 9 Άλλες Ιστορίες), River (Ποτάμι), Island (Νησί), Measuring the Heart (Μέτρηση της Καρδιάς), No One Crosses the River (Κανείς δεν διασχίζει το Ποτάμι), Cold Necks (Κρύοι Λαιμοί), Splendid Sky Smoke (Υπέροχος Καπνός Ουρανού), Empty Luggage (Κενός Αποσκευών), Cold Smoke on Hands (Κρυφός Καπνός στα Χέρια), Drifting (Παραλία).

Σύνδεσμος πηγής: https://thanhnien.vn/sach-hay-chang-cuoc-troi-nao-la-vo-tinh-het-185231103232105797.htm