Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Περπατώντας στον Κήπο της Αμερικανικής Λογοτεχνίας [Μέρος 3ο]

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế14/04/2024

[διαφήμιση_1]
Κατά τις δεκαετίες του '60 και του '70 του περασμένου αιώνα, όταν οι κοινωνικές αλλαγές προκάλεσαν αναταραχές στην αμερικανική κουλτούρα και λογοτεχνία, υπήρχαν συγγραφείς που διατηρούσαν ακόμη βασικές αξίες, κλασικές πλοκές και σαφή στυλ γραφής.
Dạo chơi vườn văn Mỹ [Kỳ 3]

Από τη δεκαετία του 1960, τα όρια μεταξύ δημοσιογραφίας και έργων μυθοπλασίας έχουν θολώσει. Ιστορίες και μυθιστορήματα - οι αναφορές με την ένδειξη "μη μυθοπλασία" (μη μυθιστορήματα) αφηγούνται πραγματικά γεγονότα χρησιμοποιώντας τεχνικές μυθοπλαστικής γραφής όπως διάλογος, περιγραφή, δράμα και αργκό... Ο Τρούμαν Καπότε (1924-1984), ένας νεορομαντικός συγγραφέας του Νότου, αφηγήθηκε τη βάναυση δολοφονία μιας αγροτικής οικογένειας στο "Εν ψυχρώ" (1966), ο Νόρμαν Κίνγκσλεϊ Μέιλερ (1923-2007) έγραψε για την πορεία που οδήγησε ένα άτομο που δεν προσαρμόστηκε στην κοινωνία στο έγκλημα και τον θάνατο στο "Το τραγούδι του εκτελεστή" (1979).

Στη θεατρική σκηνή μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Άρθουρ Μίλερ συνδέθηκε με το προοδευτικό θέατρο της δεκαετίας του 1930. Στο έργο «Ο Θάνατος του Εμποράκου» (1949), απεικόνισε την καταστροφική αποτυχία ενός συνηθισμένου, παραληρηματικού Αμερικανού. Έγραψε για την παθολογική ψυχολογία, για την Αμερική της βιαιότητας, της λαγνείας και της υστερίας στο έργο «Λεωφορείο ο Πόθος» (1947). Ο Έντουαρντ Άλμπι (1928-2016) εκπροσώπησε μια θεατρική τάση που τόνιζε τον «παραλογισμό» της ζωής. Απεικόνισε μια φλογερή συζυγική σχέση στο έργο «Ποιος φοβάται τη Βιρτζίνια Γουλφ» (1962).

Το γυναικείο κίνημα των δεκαετιών του 1960 και του 1970 ώθησε τη δημιουργία πολλών γυναικών συγγραφέων. Η ποίηση της Σύλβια Πλαθ (1932-1963) και της Αν Σέξτον (1928-1974) μίλησε για τη θλίψη των γυναικών. Τα μυθιστορήματα της Τζόαν Ντίντιον (1934-2021) και της Έρικα Γιονγκ (γεννημένη το 1942) επέκριναν την κοινωνία από γυναικεία οπτική γωνία.

Καθώς οι ρόλοι των γυναικών διεκδικούνταν, έγραφαν λιγότερο για διαμαρτυρίες και περισσότερο για αυτοεπιβεβαίωση. Η Σούζαν Λι Σόνταγκ (1933 – 2004) έγραψε φιλοσοφικά δοκίμια, μυθιστορήματα και γύρισε ταινίες. Επισκέφτηκε το Βιετνάμ και καταδίκασε τον αμερικανικό επιθετικό πόλεμο. Η Μαίρη Τερέζ ΜακΚάρθι (1912-1989) εργάστηκε ως δημοσιογράφος, έγραφε μυθιστορήματα και σάτιρες για Αμερικανούς διανοούμενους. Επισκέφτηκε επίσης το Βιετνάμ και καταδίκασε τον αμερικανικό πόλεμο ( Αναφορά από το Βιετνάμ, 1967).

Η μαύρη λογοτεχνία διαμορφώθηκε στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα με τον Paul Laurence Dunbar (1872-1906) να γράφει λυρική ποίηση χρησιμοποιώντας μαύρη λαογραφία και διάλεκτο. Ο William Edward Burghardt Du Bois (1868-1963), ο οποίος αργότερα έγινε πολίτης της Γκάνας, αγωνίστηκε ακούραστα για την ισότητα των μαύρων. Έγραψε τα βιβλία Η Ψυχή του Μαύρου Λαού (1903), Ο Κόσμος και η Αφρική (1947) και ξεκίνησε την Εγκυκλοπαίδεια της Αφρικής.

Στις δεκαετίες του 1920 και του 1930, οι ποιητές Κάουντι Κάλεν (1903-1946) και Λάνγκστον Χιουζ (1901-1967) αντιτάχθηκαν στις φυλετικές διακρίσεις. Ο μυθιστοριογράφος Ρίτσαρντ Ράιτ (1908-1960) αρχικά εντάχθηκε στις προοδευτικές δυνάμεις, ειδικά στο διήγημά του « Τα παιδιά του θείου Τομ» (1938). Ο Ραλφ Έλισον (1913-1994) ήταν διάσημος για το βιβλίο του «Ο αόρατος άνθρωπος» (1952), για τη διαφθορά των μαύρων στην κοινωνία των λευκών. Ο Τζέιμς Μπόλντουιν (1924-1987) έγραψε υπαρξιστικά μυθιστορήματα, τα οποία έγιναν αμέσως γνωστά για το πρώτο του έργο « Πήγαινε να το πεις στο βουνό» (1953), για την τύχη των μαύρων που απογυμνώνονται από την ατομικότητά τους. Η Γκουέντολιν Μπρουκς (1917-2000) έγραψε ποιήματα για την ασφυκτική ζωή στις μαύρες γειτονιές του Σικάγο.

Η μαύρη λογοτεχνία πολιτικοποιήθηκε τη δεκαετία του 1960, όταν ο αγώνας για ισότητα μετατράπηκε σε κίνημα για «μαύρη εξουσία». Η οργή εκφράστηκε στην ποίηση και τα θεατρικά έργα του Amiri Baraka (1934-2014). Οι μαύροι πολιτικοί ηγέτες έγραψαν επίσης βιβλία: Η αυτοβιογραφία του Malcolm (1965) με τη συνεργασία του Alex Haley (1921-1992). Ο Haley έγραψε επίσης ένα σπουδαίο έργο για την αφρικανική καταγωγή των μαύρων: Roots (1976). Η συγγραφέας Toni Morrison (1931-2019) ανέλυσε σε βάθος την ψυχολογία των μαύρων γυναικών. Το 1988 κέρδισε το βραβείο Pulitzer και το 1993 κέρδισε το βραβείο Νόμπελ.

Οι Αμερικανοί Εβραίοι άρχισαν να γράφουν. Ο Saul Bellow (1915-2005) κέρδισε το βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας το 1976. Ο Bernard Malamud (1914-1986) και ο Philip Roth (1933-2018) ασχολήθηκαν με κοινωνικούς χαρακτήρες και ζητήματα, και έφεραν επίσης ένα είδος χιούμορ στα μυθιστορήματα. Ο Isaac Bashevis Singer (1902-1991) - Πολωνός Εβραίος, κέρδισε το βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας το 1978.

Λατινοαμερικανοί ποιητές της ισπανικής κουλτούρας συμμετείχαν επίσης σε λογοτεχνικές δραστηριότητες όπως: Tino Villanueva (γεν. 1941), Carlos Cortéz (1923-2005), Victor Hernandez Cruz (γεν. 1949). Ο ιθαγενής Αμερικανός της Ναβάρας Scott Momaday (γεν. 1934) έγραψε για τους προγόνους στο The Names (1976). Ο Κινεζοαμερικανός Maxime Hong Kingston (γεν. 1940) έγραψε επίσης για τους προγόνους στο China Men (China Men).

Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1960 και του 1970, όταν οι κοινωνικές αλλαγές προκάλεσαν αναταραχές στην αμερικανική κουλτούρα και λογοτεχνία, υπήρχαν συγγραφείς που διατηρούσαν ακόμη βασικές αξίες, διατηρούσαν κλασικές πλοκές και σαφή στυλ γραφής. Ο John Updike (1932-2009) έγραφε άρθρα, ποιήματα και ιστορίες, συχνά περιγράφοντας άτομα της μεσαίας τάξης. Το στυλ γραφής του ήταν εκλεπτυσμένο και ποιητικό. Το εμβληματικό του μυθιστόρημα Ο Κένταυρος (1963) περιέγραφε την βαρετή ζωή ενός επαρχιακού δασκάλου. Ο Evan Shelby Connell (1924-2013) ζωγράφισε την εικόνα μιας οικογένειας της μεσαίας τάξης σε δύο μυθιστορήματα: την Κυρία Μπριτζ (1959) και τον Κύριο Μπριτζ (1969). Ο William Kennedy (γεννημένος το 1928) έγραψε μια τριλογία για την πόλη του Όλμπανι στις δεκαετίες του 1920 και του 1930 με μια έκφραση στοργική και αιχμηρή. Ο John Irving (γεννημένος το 1942) και ο Paul Theroux (γεννημένος το 1941) υποδύονται εκκεντρικές αμερικανικές οικογένειες σε χιουμοριστικές και σουρεαλιστικές σκηνές. Η Αν Τάιλερ (γεννημένη το 1941) απεικονίζει με πνευματώδες στυλό τους απροσάρμοστους στα περιθώρια της μεσαίας τάξης. Η Μπόμπι Αν Μέισον (γεννημένη το 1940) απεικονίζει τη ζωή στην αγροτική περιοχή του νότιου Κεντάκι.


[διαφήμιση_2]
Πηγή

Σχόλιο (0)

No data
No data

Στο ίδιο θέμα

Στην ίδια κατηγορία

Ο Ήρωας της Εργασίας Τάι Χουόνγκ τιμήθηκε απευθείας με το Μετάλλιο Φιλίας από τον Ρώσο πρόεδρο Βλαντιμίρ Πούτιν στο Κρεμλίνο.
Χαμένος στο δάσος με τα νεράιδα, καθ' οδόν για την κατάκτηση του Φου Σα Φιν
Σήμερα το πρωί, η παραλιακή πόλη Quy Nhon είναι «ονειρική» στην ομίχλη
Σαγηνευτική ομορφιά του Σα Πα στην εποχή του «κυνηγιού σύννεφων»

Από τον ίδιο συγγραφέα

Κληρονομία

Εικόνα

Επιχείρηση

Η πόλη Χο Τσι Μινχ προσελκύει επενδύσεις από άμεσες ξένες επενδύσεις σε νέες ευκαιρίες

Τρέχοντα γεγονότα

Πολιτικό Σύστημα

Τοπικός

Προϊόν