Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Έπειτα, η απόδοση και η απόδοση του Μάου

Việt NamViệt Nam08/08/2024

Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας ανάπτυξης, το τελετουργικό τραγούδι του λαού Tay στο Quang Ninh και η ερμηνεία του Chau Van Hau Dong έχουν πολλές ομοιότητες και αλληλεπιδρούν μεταξύ τους.

Οι τότε κυρίες ανεβαίνουν στο ψηλό βωμό για να εκτελέσουν το τελετουργικό του Τότε.
Στη συνέχεια, οι κυρίες ανεβαίνουν στο ψηλό βωμό για να εκτελέσουν τις τελετουργίες. Φωτογραφία ευγενική προσφορά του Πολιτιστικού και Πληροφοριακού Κέντρου της Περιφέρειας Binh Lieu.

Τόσο το τραγούδι Then όσο και το τραγούδι Chau Van Hau Mau είναι είδη τραγουδιού που ανήκουν στη λατρεία, και η λατρεία υπήρχε για κάθε εθνοτική ομάδα από πολύ νωρίς, σύμφωνα με την ανιμιστική κοσμολογία. Σύμφωνα με την ιστορία, ο αρχαίος λαός Tay (Au Viet) συγχωνεύτηκε με την αρχαία ομάδα Viet Muong (Lac Viet) από την αρχή της ίδρυσης της χώρας, συμβάλλοντας σημαντικά στη διαμόρφωση του βιετναμέζικου έθνους. Κατά τη διάρκεια της μακράς διαδικασίας συμβίωσης, ο λαός Tay έχει επηρεαστεί λίγο πολύ από τον βιετναμέζικο πολιτισμό, δημιουργώντας έναν στενό δεσμό και αμοιβαία αλληλεπίδραση. Αυτό φαίνεται ξεκάθαρα στις ομοιότητες μεταξύ των τελετουργιών Then και των παραστάσεων Chau Van Hau Dong των Βιετναμέζων.

Υπάρχει μια άλλη υπόθεση ότι: Το Then προέρχεται από την περίοδο Le - Mac, που δημιουργήθηκε από τον κ. Be Phung. Ο βασιλιάς Mac είδε ότι ο χορός και το τραγούδι τον έκαναν πιο χαρούμενο και υγιή, γι' αυτό και το διέδωσε στον λαό. Ένας άλλος θρύλος λέει ότι υπήρξε μια εποχή που η δυναστεία των Mac υποχώρησε και πολλοί από τους στρατιώτες ήταν άρρωστοι. Ένας αξιωματικός έδειξε σε μια ομάδα μορφωμένων στρατιωτών πώς να χαλαρώσουν, κάτι που έφερε απροσδόκητα αποτελέσματα. Από τότε και στο εξής, ο βασιλιάς Mac διέταξε τους στρατιώτες του να το διαδώσουν στον λαό.

Μιλώντας στο εργαστήριο με τίτλο «Διατήρηση και προώθηση της κληρονομιάς της παράστασης Then στο πλαίσιο της ανάπτυξης του κοινοτικού τουρισμού στην περιοχή Binh Lieu», που διοργανώθηκε από το Ινστιτούτο Βιετναμέζικων Σπουδών και Επιστημών Ανάπτυξης, στο πλαίσιο του Εθνικού Πανεπιστημίου του Βιετνάμ στο Ανόι, σε συντονισμό με την περιοχή Binh Lieu, ο Δρ. Dinh Duc Tien, λέκτορας στο Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Ανθρωπιστικών Επιστημών, αναγνώρισε: Στον βόρειο πολιτιστικό χώρο, ο λαός Kinh πιστεύει στη λατρεία της Μητέρας Θεάς, ο λαός Tay έχει τελετουργίες Then. Οι ροές του λαϊκού πνευματικού πολιτισμού έχουν γίνει χαρακτηριστικά κάθε εθνοτικής ομάδας, αλλά δεν υπάρχουν ανεξάρτητα, ξεχωριστά η μία από την άλλη, αλλά με την πάροδο του χρόνου, αλληλεπιδρούν και απορροφώνται μεταξύ τους για να δημιουργήσουν ποικιλομορφία για την πνευματική ζωή του Βιετνάμ μέχρι σήμερα.

Η Αναπληρώτρια Καθηγήτρια, Δρ. Nguyen Thi Yen, Διευθύντρια του Κέντρου Πολιτιστικής Έρευνας και Διατήρησης των Βιετναμέζικων Πεποιθήσεων, δήλωσε ότι όταν ο Then εισήλθε στη βασιλική αυλή, καλλιτέχνες, ποιητές και σαμάνοι την συμπλήρωσαν για να ταιριάξει στις ανάγκες της απόλαυσης καθώς και στην ψυχολογία της βασιλικής τάξης. Ως εκ τούτου, ο Then αναμορφώθηκε, οι στίχοι και οι λέξεις βελτιώθηκαν, η γραφή ήταν άπταιστη, πιο πλούσια σε εικόνες και πολλές αρχαίες ιστορίες γράφτηκαν με σινο-βιετναμέζικες λέξεις αναμεμειγμένες με τη γλώσσα Kinh.

Στη συνέχεια, οι τελετουργίες και οι παραστάσεις Chau Van Hau Dong είναι και τα δύο είδη λαϊκής μουσικής με τη μορφή θρησκευτικής μουσικής που εκφράζουν σεβασμό στις υπερφυσικές δυνάμεις. Το Chau Van στις παραστάσεις Hau Dong έχει ως περιεχόμενο τον έπαινο των αξιών των αγίων μητέρων για τον λαό και τη χώρα, την προώθηση της καλοσύνης και την προσευχή για εθνική ειρήνη και ευημερία. Εν τω μεταξύ, οι τελετουργίες έχουν επίσης έναν ιδιαίτερο ρόλο στην προσέγγιση του υπερφυσικού κόσμου, στην οικοδόμηση μιας γέφυρας επικοινωνίας με τον θνητό κόσμο.

Όσον αφορά το περιεχόμενο και τη μορφή, οι τελετουργίες Then έχουν πολλές ομοιότητες με την παράσταση του Βιετναμέζικου Chau Van Hau Dong, ειδικά τις τελετουργίες που δημιουργούν το «ιερό» στοιχείο. Ο Αναπληρωτής Καθηγητής, Δρ. Vo Quang Trong, Αντιπρόεδρος του Συνδέσμου Βιετναμέζικων Dong Dang, δήλωσε: Το Hau Dong των Βιετναμέζων και το Then των Tay είναι φαινόμενα στα οποία οι άνθρωποι «αυτουπνωτίζονται» σε μια ιδιαίτερη κατάσταση ψευδαίσθησης.

Οι προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση του ιερού στοιχείου είναι η μουσική και ο χορός. Ως εκ τούτου, πολλοί ερευνητές πιστεύουν ότι, όπως το τραγούδι του Chau Van στην παράσταση Hau Dong, η τελετουργία Then του λαού Tay είναι ένα ολοκληρωμένο λαϊκό πολιτιστικό φαινόμενο με συνθετική φύση. Και οι δύο αποτελούν μορφές συνθετικών τελετουργιών τέχνης, συμπεριλαμβανομένου του τραγουδιού, της μουσικής και του χορού. Με άλλα λόγια, πρόκειται για τελετουργίες που εκτελούνται με τη μορφή αφήγησης ιστοριών με μουσική και χορό, με την υποστήριξη πολλών στοιχείων της λαϊκής σκηνής.

Τα μέντιουμ χορεύουν και τραγουδούν στους ρυθμούς του Chau Van Hau Mau στον Ναό της Κυρίας. Φωτογραφία: Duong Toan - Συνεργάτης.
Τα μέντιουμ χορεύουν και τραγουδούν στη Μητέρα Θεά στον ναό της Βασίλισσας Μητέρας. Φωτογραφία: Duong Toan (Συνεργάτης).

Ο χορός Chau στο Then είναι ένας χορός που δείχνει σεβασμό στους θεούς. Σύμφωνα με την Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Nguyen Thi Yen, ο χορός Chau Then προέρχεται από λαϊκές πεποιθήσεις, μέσω της διαδικασίας της πολιτιστικής ανταλλαγής και αφομοίωσης, ο χορός Chau ενισχύθηκε, αναπτύχθηκε και μεταφέρθηκε στη βασιλική αυλή για να υπηρετήσει τον βασιλιά. Μετά την κατάρρευση της δυναστείας Mac, ο χορός Chau Then επέστρεψε στη λαϊκή ζωή. Ο χορός Chau σταδιακά μετακινήθηκε από τον χώρο των σπιτιών με πασσάλους στη σκηνή των παραστάσεων και διείσδυσε στην πραγματικότητα της νέας ζωής, την πνοή της εποχής, δημιουργώντας νέες πολιτιστικές αξίες, προσθέτοντας στην πνευματική ζωή του λαού.

Ο Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Λαμ Μπα Ναμ, Πρόεδρος της Ένωσης Εθνολογίας και Ανθρωπολογίας του Βιετνάμ, δήλωσε: Η ομοιότητα μεταξύ των τελετουργιών του Then και των παραστάσεων του Chau Van Hau Dong έγκειται στο γεγονός ότι και οι δύο αυτές τελετουργίες δημιουργούν μια αίσθηση ιερότητας. Η μουσική έχει διαφορετικές μελωδίες και όργανα, αλλά έχουν κοινό χαρακτηριστικό τη δημιουργία ενός ιερού χώρου, τη σύνδεση μεταξύ της ανθρώπινης ψυχής και των θεών. Επομένως, η μουσική δεν είναι μόνο μια πεποίθηση αλλά και μια λαϊκή δραστηριότητα που κάνει τους ανθρώπους να αισθάνονται πιο αναζωογονημένοι.

Οι ομοιότητες μεταξύ των τελετουργιών του Then και του τραγουδιού Chau Van στις παραστάσεις του Hau Dong δείχνουν τη στενή, ποικιλόμορφη αλλά ενιαία σχέση στις εθνοτικές κουλτούρες, συμβάλλοντας στην επιβεβαίωση ότι η Quang Ninh έχει μια πολύ πλούσια και συνεκτική πολιτιστική κληρονομιά.


Πηγή

Σχόλιο (0)

No data
No data

Στο ίδιο θέμα

Στην ίδια κατηγορία

Παρακολουθώντας την ανατολή του ηλίου στο νησί Co To
Περιπλανώμενος ανάμεσα στα σύννεφα του Νταλάτ
Τα ανθισμένα χωράφια με καλάμια στο Ντα Νανγκ προσελκύουν ντόπιους και τουρίστες.
Η «Sa Pa της γης Thanh» είναι θολή στην ομίχλη

Από τον ίδιο συγγραφέα

Κληρονομία

Εικόνα

Επιχείρηση

Η ομορφιά του χωριού Lo Lo Chai στην εποχή των λουλουδιών του φαγόπυρου

Τρέχοντα γεγονότα

Πολιτικό Σύστημα

Τοπικός

Προϊόν