Ξετυλίγοντας το μυστήριο του θείου Χόα - του θρυλικού μεγιστάνα της Σαϊγκόν - Μέρος 3: Το ταξίδι του θείου Χόα για να εδραιώσει την επιχείρησή του στη γη της επαγγελίας.

Ως προληπτικό μέτρο, δεδομένου ότι δεν έχουμε ακόμη καταφέρει να ανακτήσουμε τα πρωτότυπα έγγραφα, κατανοούμε και τοποθετούμε την ημερομηνία κατά την οποία ο Hui Bon Hoa, γνωστός και ως Θείος Hoa, ήρθε για να εγκαταστήσει την επιχείρησή του στο Νότιο Βιετνάμ μεταξύ 1865 και 1875, που αντιστοιχεί στην ηλικία των 20 ετών.

Ανακοίνωση ότι ο Hui Bon Hoa εξελέγη στην κριτική επιτροπή της Κοτσιντσίνα - Φωτογραφία: Πηγή: Επίσημη Εφημερίδα της Γαλλικής Κοτσιντσίνα, 16 Δεκεμβρίου 1895

Σύμφωνα με την δισέγγονή της, Οντέτ Χούι Μπον Χόα, όπως αναφέρθηκε στην εφημερίδα ARIA της Air Corsia, πριν από τα 20ά γενέθλιά της (το 1865), η Χούι Μπον Χόα επιβιβάστηκε σε ένα πλοίο και έφυγε από την πατρίδα της κατά τη διάρκεια ενός λιμού.

Όταν έφτασε στη Σαϊγκόν, ο νεαρός είχε μόνο ένα χαλάκι ως αποσκευή.

Διασχίζοντας τη θάλασσα προς τη Σαϊγκόν

Η ιστορία «του Χούι Μπον Χόα και του γιου του, με μόνο λίγα ασημένια νομίσματα στις τσέπες τους, που περπατούν με δυσκολία στο Βιετνάμ», όπως συχνά γράφεται από τις μεταγενέστερες γενιές, είναι πιθανώς απλώς μια λογοτεχνική ερμηνεία. Μεταξύ 1865 και 1875, ο Χούι Μπον Χόα δεν έφερε ποτέ μαζί του, και δεν θα μπορούσε να φέρει, κανένα από τα παιδιά του.

Το οικογενειακό ιστορικό καταγράφει ότι ο μεγαλύτερος γιος του Χούι Μπον Χόα, ο Τρονγκ Μο, υιοθετήθηκε από έναν θείο του (στην πόλη καταγωγής του).

Όσο για τον δεύτερο γιο, τον Τρονγκ Χουάν, σύμφωνα με την αναμνηστική στήλη στον τάφο στο Ντι Αν, Μπιν Ντουόνγκ , γεννήθηκε στο Ξιαμέν το 1876.

Το τρίτο παιδί, ο Τρονγκ Ταν, γεννήθηκε επίσης στο Ξιαμέν στα τέλη του 1878 (επειδή ο πατέρας του επέστρεψε εκεί). Αργότερα, όλη η οικογένεια μετανάστευσε στο Τσουαντζόου.

Από την άλλη πλευρά, οι Κινέζοι είχαν πάντα ένα ισχυρό αίσθημα κοινότητας, επομένως ο Χούι Μπον Χόα πρέπει να ταξίδεψε στο πλοίο με άτομα από την ευρύτερη οικογένειά του ή να έγινε δεκτός και να τύχει υποστήριξης από συμπατριώτες στον προορισμό του, όπως ίσχυε ο κανόνας μετανάστευσης εκείνη την εποχή.

Ο τέταρτος γιος του Hui Bon Hoa, Trong Binh ή Tang Phien Hui Bon Hoa, γεννήθηκε στη Σαϊγκόν το 1893, 15 χρόνια μετά τον Trong Tan.

Αν ήταν το έκτο παιδί της οικογένειας, όπως έγραψε ο Τσεν Μπιτσούν, τότε μεταξύ του Τρονγκ Ταν και του Τρονγκ Μπιν υπήρχαν δύο αδερφές, επειδή ο Χούι Μπον Χόα είχε συνολικά τέσσερις γιους. Το επόμενο παιδί (Κιέν Χα Χούι Μπον Χόα) γεννήθηκε το 1894 επίσης στη Σαϊγκόν, καθιστώντας τον έτσι το έβδομο παιδί και αυτόματα «Γάλλο πολίτη» όπως ο Τανγκ Φιέν επειδή ο πατέρας του είχε αποκτήσει τη γαλλική υπηκοότητα.

Ο Τσεν Μπιτσούν σημείωσε ότι ο Χούι Μπον Χόα και η σύζυγός του είχαν 11 κόρες. Αν ναι, από τότε που πέθανε το 1901, δεν βγάζει και πολύ νόημα ότι απέκτησαν οκτώ ακόμη κόρες τα τελευταία επτά χρόνια της ζωής του. Εκτός κι αν υπήρχαν περισσότερες αδερφές μεταξύ του Τρονγκ Ταν και της Τρονγκ Μπινχ, και ο Τρονγκ Μπινχ δεν ήταν το έκτο παιδί αλλά ακόμη μικρότερο. Γνωρίζουμε μόνο περίπου επτά από τα παιδιά του Χούι Μπον Χόα.

Ο Χούι Μπον Χόα έπρεπε να ταξιδεύει συχνά μεταξύ Σαϊγκόν, Ξιαμέν και Τσουαντζόου μέχρι που η σύζυγός του (κα. Τρινχ, γεννημένη το 1855) και τα παιδιά του μετακόμισαν μαζί του στη Σαϊγκόν. Αν βρισκόταν στο Νότιο Βιετνάμ από το 1865, μετά από μια δεκαετία ο Χούι Μπον Χόα σίγουρα θα είχε εδραιωθεί στην εργασία και τη ζωή του.

Γιατί, λοιπόν, δεν έφερε μαζί του τη γυναίκα και τα παιδιά του όταν παντρεύτηκε; Γιατί την άφησε να γεννήσει στο Ξιαμέν και μετά να μεταναστεύσει στο Τσουαντζόου; Μήπως ο Χούι Μπον Χόα έφτασε στη Σαϊγκόν αργότερα από το 1865, σε αντίθεση με όσα υποδηλώνουν ορισμένες αναφορές;

Σε κάθε περίπτωση, η ιστορία του χωρισμού και της επανένωσης του Χούι Μπον Χόα, ή η ιστορία των αγώνων του Χούι Μπον Χόα να χτίσει μια καριέρα ως άγαμος άνδρας, αντικατοπτρίζει την τυπική κατάσταση των Κινέζων που ζουν στο εξωτερικό.

Πριν ο Χούι Μπον Χόα «μπει στο γαλλικό χωριό», ο πληθυσμός της Σαϊγκόν (εκτός του Τσολόν) στις 31 Δεκεμβρίου 1886 (σύμφωνα με το Γαλλικό Επετηρίδα Αννάμ του 1887) ήταν 18.009 άτομα (8.846 άνδρες, 4.091 γυναίκες, 5.072 παιδιά), εκ των οποίων μόνο 3 άνδρες, 3 γυναίκες και 19 παιδιά ήταν Κινέζοι που είχαν αποκτήσει τη γαλλική υπηκοότητα.

Ο πληθυσμός του Βιετνάμ ανέρχεται σε 8.986 άτομα, συμπεριλαμβανομένων 2.517 ανδρών, 2.767 γυναικών και 3.702 παιδιών. Αυτή η αναλογία αντικατοπτρίζει την τυπική πληθυσμιακή ισορροπία του γηγενούς Βιετνάμ.

Η κινεζική κοινότητα αποτελείται από 6.649 άτομα (που ισοδυναμεί με το 74% του βιετναμέζικου πληθυσμού), αλλά η πλειοψηφία είναι άνδρες – 4.856 άτομα (σχεδόν διπλάσιο, 193%, σε σύγκριση με τους Βιετναμέζους άνδρες στη Σαϊγκόν) – ενώ υπάρχουν μόνο 817 γυναίκες (οι Κινέζες αποτελούν λιγότερο από το 17% των Κινέζων ανδρών) και 976 παιδιά.

Αυτή η σοβαρή ανισορροπία των φύλων αντανακλά εν μέρει το πολιτικό και οικονομικό πλαίσιο της Σαϊγκόν εκείνη την εποχή, ένα μέρος υπόσχεσης για επίπονη εργασία και επιχειρηματικότητα για τους Κινέζους άνδρες, αντί για τόπο μόνιμης διαμονής για τις οικογένειές τους, και αναμφίβολα έθεσε πολλές κοινωνικοπολιτισμικές προκλήσεις για τις σύγχρονες αρχές.

Οι Κινέζοι μετανάστες που είχαν αποκτήσει τη γαλλική υπηκοότητα, κατείχαν ακίνητα και είχαν διασυνδέσεις με την κυβέρνηση, χρησίμευαν ως αποτελεσματικοί μεσάζοντες στη διαχείριση πολιτικών, οικονομικών και κοινωνικοπολιτιστικών δραστηριοτήτων που σχετίζονταν με την κινεζική κοινότητα στη Σαϊγκόν.

Άποψη της αγοράς Cholon γύρω στη δεκαετία του 1890 - Φωτογραφία: Πηγή: Ψηφιακή Βιβλιοθήκη, Πανεπιστήμιο της Κυανής Ακτής, Νίκαια

Ο θείος Χόα - ένας άντρας που εργαζόταν ως ένορκος στο Νότιο Βιετνάμ.

Κατά τα έτη 1870-1875, το όνομα Hui Bon Hoa δεν ήταν ακόμη πολύ γνωστό στην κινεζική κοινότητα. Συχνά αναφέρονταν η οικογένεια Wang Tai (επίσης γνωστή ως Chiong Lam ή Truong Bai Lam, από το Χονγκ Κονγκ), η οποία κατείχε ένα εργοστάσιο τούβλων και κεραμιδιών στη Σαϊγκόν και εμπορευόταν επίσης ρύζι.

Η οικογένεια A Pan διατηρούσε μια επιχείρηση ποτών και τροφίμων και ήταν επίσης ιδιοκτήτης ενός εργοστασίου τούβλων και κεραμιδιών. Οι αδελφοί Tan Keng Sing (Tran Khanh Tinh, από τη Σιγκαπούρη), συμπεριλαμβανομένου του Tan Keng Ho (Tran Khanh Hoa), ο οποίος κάποτε υπηρέτησε στο Δημοτικό Συμβούλιο της Σαϊγκόν. Η οικογένεια Ban Hap (Nhan Van Hop) εμπορευόταν ρύζι, προμηθεύονταν όπιο και διαχειριζόταν επίσης ένα ενεχυροδανειστήριο στο Cho Lon...

Το 1881, ο A Pan εντάχθηκε στο Δημοτικό Συμβούλιο της Σαϊγκόν. Ανέλαβε επίσης το ενεχυροδανειστήριο της Σαϊγκόν, στο οποίο είχε επενδύσει η οικογένεια Ολιάστρο, με τον κ. Λαμάς να ενεργεί ως ορκωτός αντιπρόσωπος. Η οικογένεια Ολιάστρο συνεργάστηκε στη συνέχεια με τον Μπλούτσταϊν και ο Μπλούτσταϊν ήταν ο διευθυντής του ενεχυροδανειστηρίου.

Αυτή τη στιγμή, είναι πολύ πιθανό ο Hui Bon Hoa να εργάζεται για την A Pan. Αυτός και ένας ξάδερφός του από την ίδια πόλη, ο Hui Toan (γνωστός και ως Huynh Truyen), έχουν υποβάλει αίτηση για γαλλική υπηκοότητα, αλλά δεν έχουν ακόμη εγκριθεί.

Το 1884, ανακοινώσεις σε διάφορα τεύχη της γαλλικής εφημερίδας Cochinchina Official Gazette ανέφεραν ότι ο A Pan είχε επιστρέψει στην Κίνα για λόγους υγείας, είχε αναθέσει (τη διοίκηση του A Pan et Cie) στους Hui Toan και Hui Bon Hoa, και στη συνέχεια είχε μεταβιβάσει τη διεύθυνση και τη λειτουργία του ενεχυροδανειστηρίου της Σαϊγκόν στον Hui Bon Hoa.

Το 1885, μπορεί να ειπωθεί ότι η οικογένεια Huynh (Hui) ανέλαβε πλήρως την εταιρεία A Pan, μετονομάζοντάς την σε Hui Toan et Cie με τον κ. Hui Toan ως εκπρόσωπο και τον κ. Hui Tchoau ως συμμετέχοντα (Επίσημη Εφημερίδα της Γαλλικής Ινδοκίνας, 6 Ιουλίου 1885).

Το 1887, ο Χούι Μπον Χόα έλαβε τη γαλλική υπηκοότητα. Ο κ. Α. Ολιάστρο έγινε μέλος του Εμπορικού Επιμελητηρίου της Σαϊγκόν, του οποίου τα μέλη ήταν οι Μπαν Χαπ και Γουάνγκ Τάι. Ο Όσκαρ ντι Κρουζέ έγινε μέλος του Δημοτικού Συμβουλίου του Σολόν (στο οποίο συμμετείχε και ο Μπαν Χαπ).

Την ίδια χρονιά, ένα άρθρο που δημοσιεύτηκε στην Επίσημη Εφημερίδα της Γαλλικής Κοτσιντσίνα στις 30 Ιουνίου 1887, ανέφερε ότι ο Χούι Τοάν είχε επιλεγεί στην κριτική επιτροπή της Κοτσιντσίνα, η οποία αποτελούνταν από 20 κοινωνικά σεβαστά άτομα. Ο Χούι Τοάν εξέτισε επίσης τη θητεία του το 1889.

Από το 1887 και μετά, η οικογένεια Huynh, ξεκινώντας από τον Boun Tchao Sia γενικά και τον Hui Bon Hoa ειδικότερα, επέκτειναν σταδιακά τις δραστηριότητές τους και απέκτησαν φήμη, παράλληλα με τις οικογένειες Wang Tai και Ban Hap και άλλους εξέχοντες Κινέζους μετανάστες.

Εκτός από τις προηγούμενες επιχειρηματικές τους δραστηριότητες και τις συμβάσεις ενεχυροδανειστηρίου, η οικογένεια A Pan άρχισε να επικεντρώνεται στη συσσώρευση γης και στην κατασκευή σειρών ενοικιαζόμενων ακινήτων (τόσο για επαγγελματικούς όσο και για οικιστικούς σκοπούς), καλύπτοντας τις βασικές ανάγκες των νεομεταναστών Κινέζων στη Σαϊγκόν ή ενδεχομένως και άλλων τμημάτων του πληθυσμού.

Αλλά αυτή η δραστηριότητα μόλις ξεκίνησε. Διαδόθηκε ευρέως μόνο όταν οι γιοι του Χούι Μπον Χόα, Τρονγκ Χουάν και Τρονγκ Ταν, ήρθαν στη Σαϊγκόν για να βοηθήσουν τον πατέρα τους.

Στις 16 Δεκεμβρίου 1895, η Επίσημη Εφημερίδα της Γαλλικής Κοτσιντσίνα ανέφερε ότι ο Χούι Μπον Χόα είχε επιλεγεί να συμπεριληφθεί στον κατάλογο των ενόρκων για την Κοτσιντσίνα.

Αυτή η λίστα περιλαμβάνει ένα όνομα οικείο στον Hui Bon Hoa, το O. du Crouzet, ένα βιετναμέζικο όνομα που αργότερα θα γινόταν πολύ διάσημο, το Le Phat Dat, επίσης γνωστό ως Huyen Si («ο καλύτερος λόγιος»), καθώς και το όνομα ενός Κινέζου μετανάστη, του Tan En Bock (γιος του Tan Keng Ho). Ο Hui Bon Hoa εξελέγη επίσης στο δικαστήριο κατά τη διάρκεια της θητείας του 1901, αλλά πέθανε την ίδια χρονιά.

*********************

Στις 11 Ιουλίου 1896, και τα τρία οικόπεδα μεταβιβάστηκαν στην οικογένεια Hui Bon Hoa. Εκείνη την εποχή, μόλις τρεις μήνες μετά τη μεταβίβαση της γης, η αξία μεταβίβασης είχε εκτοξευθεί στα 1.300 πιάστρα.

>> Επόμενη δόση: Η οικογένεια του Hui Bon Hoa και ο θείος Hoa συσσωρεύουν γη στη Σαϊγκόν

Διαβάστε περισσότερα Επιστροφή στην Αρχική σελίδα

Πηγή: https://tuoitre.vn/giai-ma-lai-chu-hoa-dai-gia-lung-lay-sai-gon-ky-3-hanh-trinh-chu-hoa-lap-nghiep-mien-dat-hua-20250322101344976.htm