Ένας μακρύς και δύσκολος δρόμος
Από το 2012, η ιδέα της ένταξης του Γεν Του, καθώς και των γραφικών σημείων και των συστάδων κειμηλίων των γειτονικών επαρχιών, στο Προφίλ Πολιτιστικής Κληρονομιάς για υποβολή στην UNESCO. Δύο χρόνια αργότερα, το όνομα Γεν Του εμφανίστηκε στον προσωρινό κατάλογο του Κέντρου Παγκόσμιας Κληρονομιάς. Εκείνη την εποχή, ολόκληρη η περιοχή πολιτιστικής κληρονομιάς εξακολουθούσε να οραματίζεται αρκετά ευρέως, τέθηκαν πολλά κριτήρια, συμπεριλήφθηκαν πολλοί χώροι κειμηλίων. Ήταν η «απληστία» που αργότερα έγινε αυτό που έπρεπε να αφαιρεθεί.

Το Γιεν Του δεν είναι ένα σύστημα από παγόδες, πύργους ή ογκώδεις κατασκευές. Είναι ένα ιερό τοπίο, ένα φυσικό και πολιτιστικό σύνολο.
Μετά από μια περίοδο εξέτασης του φακέλου, διεθνείς εμπειρογνώμονες από την IUCN και το ICOMOS ήρθαν κρυφά στο Βιετνάμ, ανέβηκαν σε βουνά, διέσχισαν ρυάκια, επισκέφθηκαν παγόδες, μίλησαν με τους ντόπιους, τους φύλακες των ναών, ακόμη και με το προσωπικό των διοικητικών συμβουλίων. Το ταξίδι διήρκεσε έναν ολόκληρο μήνα, περνώντας από 20 κειμήλια και γραφικά σημεία που προτείνονταν στον φάκελο. Μαζί με τα σχετικά έγγραφα, οι εμπειρογνώμονες συνέταξαν μια λεπτομερή έκθεση και την έστειλαν στο Κέντρο Παγκόσμιας Κληρονομιάς.
«Η πιο αξιομνημόνευτη ήταν η συνάντηση με έναν εκπρόσωπο μιας χώρας της Μέσης Ανατολής. Μετά από λίγες μόνο ιστορίες, ο πρέσβης ξέσπασε σε κλάματα επειδή θαύμαζε τόσο πολύ το Βιετνάμ. Μια χώρα ειρηνική και με αθάνατο εθνικό πνεύμα. Ενώ η χώρα τους εξακολουθεί να είναι ασταθής, οι γυναίκες και τα παιδιά εξακολουθούν να μην έχουν αρκετά τρόφιμα και ρούχα.» κ. Nguyen Viet Dung, Διευθυντής του Τμήματος Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού της επαρχίας Quang Ninh
«Τα ειλικρινή τους σχόλια μετά το ταξίδι έκαναν την εγχώρια ομάδα να σιωπήσει. Ένας τυπικός φάκελος συχνά διαρκεί πολλά χρόνια, μερικές φορές δεκαετίες. Το πιο σημαντικό είναι να κοπεί για να έχει μια συνεκτική, συνδεδεμένη και πειστική ιστορία», αφηγήθηκε η κα. Nguyen Thi Hanh, Αντιπρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της Επαρχίας Quang Ninh .
Έκτοτε, δεκάδες σεμινάρια και ακαδημαϊκές συζητήσεις διαδέχονται το ένα το άλλο, εκατοντάδες έγγραφα έχουν σταλεί στο Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού, στο Υπουργείο Εξωτερικών και επείγοντα έγγραφα έχουν σταλεί στον Πρωθυπουργό. Οι απόψεις, οι συζητήσεις, οι προσθήκες και οι κριτικές έχουν όλα στραφεί προς έναν άξονα, με το Γεν Του ως κέντρο και τον Κουάνγκ Νιν ως την «κύρια δύναμη».
Το Γιεν Του αποτελεί ζωντανή απόδειξη της βιετναμέζικης παράδοσης Ζεν, με αρκετό βάθος για να επηρεάσει τη σύγχρονη ζωή. Για να το αποδείξει αυτό, ο φάκελος δεν μπορεί να βασίζεται αποκλειστικά στη διαίσθηση. Χρειάζεται γεωλογικά και γεωμορφολογικά δεδομένα για να εξηγήσει πώς οι άνθρωποι επέλεξαν την τοποθεσία για παγόδες και πύργους. Χρειάζεται αρχαιολογία για να συνδέσει τα στρώματα της κατοικίας. Χρειάζεται στήλες και ξυλόγλυπτα ως κόκκινο νήμα που να συνδέει γενιές μελετητών και μοναχών. Χρειάζεται τηλεπισκόπηση χαρτών για να δει πώς αλλάζει και διατηρείται το δάσος.

Η αντιπροσωπεία εργασίας συνεργάστηκε με τον Διευθυντή του Κέντρου Παγκόσμιας Κληρονομιάς, Λαζάρ Ελουντού Ασόμο.
Στα γραφεία αργά το βράδυ, κάποιοι άνθρωποι ξαναδιάβαζαν επιμελώς κάθε λέξη της στήλης της δυναστείας Τραν, ελέγχοντας κάθε κουκκίδα. Υπήρχαν μηχανικοί που κάθονταν μπροστά στην οθόνη, μετρώντας τα ξερά ρέματα γύρω από το Γιεν Του κατά την περίοδο της ξηρασίας για να σχεδιάσουν έναν υδρολογικό χάρτη. Υπήρχαν αρχειονόμοι, που μύριζαν παλιό χαρτί, ξεφυλλίζοντας κάθε ξυλόγλυπτο του Βιν Νγκίεμ για να συγκρίνουν το κείμενο, σημειώνοντας τα σημάδια φθοράς στο ξύλο σαν να σημείωναν το πέρασμα του χρόνου.
«Το 2015, διεθνείς εμπειρογνώμονες από την IUCN και το ICOMOS επισκέφθηκαν κρυφά το Βιετνάμ. Σκαρφάλωσαν σε βουνά, περπάτησαν μέσα από ρυάκια, επισκέφθηκαν παγόδες, μίλησαν με ντόπιους, φύλακες ναών και προσωπικό του διοικητικού συμβουλίου. Το ταξίδι διήρκεσε έναν ολόκληρο μήνα, επισκεπτόμενοι 20 κειμήλια και γραφικά σημεία που προτείνονταν στον φάκελο. Μαζί με τα σχετικά έγγραφα, οι εμπειρογνώμονες συνέταξαν μια λεπτομερή έκθεση και την έστειλαν στο Κέντρο Παγκόσμιας Κληρονομιάς.»
«Από τα αρχικά 20 σημεία, οι άνθρωποι που ετοίμασαν τον φάκελο έπρεπε να τον περιορίσουν σε 12. Αυτά τα 12 σημεία είναι τα 12 βασικά σημεία που διατηρούν την ιστορία άθικτη. Βρίσκονται ακριβώς στα σημεία όπου το τοπίο, η ιστορία, η θρησκεία και η κοινότητα συναντώνται και δημιουργούν μια ιστορία σε όλη την ηρωική ιστορική διαδρομή του έθνους», δήλωσε ο κ. Nguyen Viet Dung, Διευθυντής του Τμήματος Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού της επαρχίας Quang Ninh.
Δραματική διάσωση ενός προφίλ που σχεδόν εξαφανίστηκε
Στις αρχές του 2024, ο φάκελος του Yen Tu στάλθηκε επίσημα, με το κύριο κείμενο να έχει μήκος σχεδόν χίλιες σελίδες και ένα λεπτομερές σύστημα παραρτημάτων με φωτογραφίες, σχέδια, διαγράμματα, χάρτες χωροταξίας και σχέδια διαχείρισης. Ο φάκελος όχι μόνο ανέφερε «γιατί το Yen Tu είναι άξιο», αλλά και απάντησε «πώς να διατηρηθεί η κληρονομιά». Όλες οι ελπίδες μετά από περισσότερο από μια δεκαετία άναψαν και περίμεναν την ημέρα που θα έπεφτε το σφυρί του Συμβουλίου Παγκόσμιας Κληρονομιάς για να την αναγνωρίσει.
Αλλά μόλις λίγους μήνες αργότερα, το ICOMOS εξέδωσε μια έκθεση αξιολόγησης για την 47η σύνοδο της Επιτροπής Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO και συνέστησε την «αναβολή» (αναβολή της εξέτασης/μη καταχώρισης στον κατάλογο σε αυτήν τη σύνοδο) του φακέλου Yen Tu του Βιετνάμ. Όλα φαινόταν να καταρρέουν μπροστά στα μάτια μας, επειδή για να καταχωριστεί κανείς στον κατάλογο, υπάρχουν 3 βήματα. Το 3ο βήμα είναι το πιο σημαντικό, αλλά το ICOMOS εξέδωσε μια σύσταση και ο φάκελος Yen Tu σχεδόν εξαφανίστηκε όταν σταμάτησε στο 2ο βήμα.

Το Γεν Του είναι το βουνό προέλευσης του Βουδισμού, ενώ το Βιν Νγκίεμ είναι η σχολή του Τρουκ Λαμ.
Τις μέρες που βρισκόταν στο Παρίσι στα μέσα Ιουλίου, όταν η αξιολόγηση του ICOMOS συνέστησε την «αναβολή», η βιετναμέζικη αντιπροσωπεία διέμενε σχεδόν στους στενούς διαδρόμους της έδρας της UNESCO. Συναντιόταν συνεχώς με τεχνικές ομάδες για να «οριστικοποιήσει» την αφήγηση γύρω από το Truc Lam, αφαιρώντας στοιχεία που δεν συνέδεαν επαρκώς το τοπίο και τις αξίες. Στη συνέχεια, ακολούθησαν συναντήσεις για να διευκρινιστούν με τη Γραμματεία του ICOMOS και τους εμπειρογνώμονες, ώστε να εξηγηθούν οι εναπομένουσες ανησυχίες σχετικά με τη διαχείριση και την αυθεντικότητα.
«Και το σημείο καμπής προήλθε από τη διπλωματία της πολιτιστικής κληρονομιάς. Οι Επίτροποι, με επικεφαλής την Ινδία και πολλούς συν-συγγραφείς, υπέβαλαν ένα αναθεωρημένο σχέδιο απόφασης 47, αλλάζοντας την αρχική γραμμή από «Αναβάλλει» σε «Εγγράφει». Ο φάκελος Yen Tu επικεντρώθηκε πλέον μόνο στην κεντρική συνεχή δομή του χώρου Truc Lam. Η στιγμή που έγινε η αναθεώρηση ήταν αποτέλεσμα ωρών επίμονων διαπραγματεύσεων, νηφάλιων τεχνικών παραχωρήσεων και μιας πειστικής στρατηγικής βασισμένης στις βασικές αξίες της βιετναμέζικης αντιπροσωπείας», υπενθύμισε η κα Nguyen Thi Hanh.
Αναπολώντας τις «σπαρακτικές» συναντήσεις με εκπροσώπους των χωρών μελών της UNESCO για να πειστούν να υποστηρίξουν το θέμα του Γεν Του, ο κ. Νγκουγιέν Βιετ Ντουνγκ δεν μπορούσε παρά να συγκινηθεί. Για τον ίδιο, αυτές ήταν συναντήσεις που σηματοδότησαν ένα ιστορικό ορόσημο για την κληρονομιά του Γεν Του, του Βιν Νγκίεμ και του Κον Σον-Κιεπ Μπακ.
«Η πιο αξιομνημόνευτη ήταν μια συνάντηση με έναν εκπρόσωπο από μια χώρα της Μέσης Ανατολής. Μετά από λίγες μόνο ιστορίες, ο πρέσβης ξέσπασε σε κλάματα επειδή θαύμαζε τόσο πολύ το Βιετνάμ. Μια χώρα ειρηνική και με αθάνατο εθνικό πνεύμα. Ενώ η χώρα τους είναι ακόμα ασταθής, οι γυναίκες και τα παιδιά εξακολουθούν να μην έχουν αρκετά τρόφιμα και ρούχα», αφηγήθηκε με δάκρυα στα μάτια ο κ. Ντανγκ.
Η ιστορία ξεκινά από τους στενούς διαδρόμους της UNESCO στο Παρίσι, στα γεμάτα βρύα πέτρινα σκαλιά του Γεν Του ή στα χοντρά έγγραφα, μέχρι τα απροσδόκητα δάκρυα ενός διπλωμάτη που ζει στο εξωτερικό. Όλες είναι αξέχαστες στιγμές μετά από δεκατρία χρόνια επιμονής και αδιάκοπης προσπάθειας.
Το ταξίδι των Yen Tu, Vinh Nghiem, Con Son - Kiep Bac έχει γυρίσει σελίδα. Όλος ο κόσμος το έχει γνωρίσει, η ανθρωπότητα έχει καταγράψει το όνομά της. Η διατήρηση και η προώθηση της αξίας της κληρονομιάς συνιστά διατήρηση ενός μέρους της ιερής ψυχής του έθνους. Είναι επίσης ένα ταξίδι επιστροφής στην καταγωγή με βαθιές ανθρωπιστικές αξίες και τη φιλοσοφία βιώσιμης διαβίωσης «Ζώντας στον κόσμο και απολαμβάνοντας το Ντάρμα» του βουδιστή βασιλιά Tran Nhan Tong.
Πηγή: https://tienphong.vn/hanh-trinh-dua-yen-tu-tro-thanh-di-san-cua-nhan-loai-chuyen-gio-moi-ke-post1773369.tpo






Σχόλιο (0)