Αυτές οι αξίες αποτελούν το στέρεο φρούριο που επιβεβαιώνει τον αμετάβλητο ρόλο των εκπαιδευτικών.
Συναισθηματική νοημοσύνη και ανθρώπινη σύνδεση
Ο πρώτος πυλώνας που ανέφερε ο κ. Ngo Huy Tam είναι η συναισθηματική νοημοσύνη (EQ) και η ανθρώπινη σύνδεση. Αυτός είναι ο τομέας όπου οι άνθρωποι είναι πολύ ανώτεροι από τις μηχανές. Η τεχνητή νοημοσύνη μπορεί να χειριστεί τη λογική και τα δεδομένα, αλλά υστερεί εντελώς σε βιολογική συναισθηματική νοημοσύνη - το θεμέλιο όλων των αποτελεσματικών παιδαγωγικών αλληλεπιδράσεων.
Η Τεχνητή Νοημοσύνη μπορεί να προγραμματιστεί ώστε να αναγνωρίζει και να ανταποκρίνεται σε συναισθηματικά σήματα μέσω φωνητικής ανάλυσης ή εκφράσεων του προσώπου, αλλά δεν μπορεί πραγματικά να «αισθανθεί» ή να «ενσυναισθανθεί» τις εσωτερικές εμπειρίες ενός μαθητή. Αντίθετα, ένας άνθρωπος δάσκαλος μπορεί να εντοπίσει τα πιο ανεπαίσθητα μη λεκτικά σημάδια - ένα βλέμμα σύγχυσης, έναν σκυμμένο ώμο από απογοήτευση - για να καταλάβει πότε ένας μαθητής χρειάζεται μια λέξη ενθάρρυνσης, ένα χέρι βοήθειας ή μια νέα πρόκληση.
Αυτή η ικανότητα ενσυναίσθησης δημιουργεί ένα ψυχολογικά ασφαλές μαθησιακό περιβάλλον όπου οι μαθητές αισθάνονται ότι τους καταλαβαίνουν, τους εκτιμούν και τολμούν να αναλάβουν ρίσκα για να μάθουν.
Η Τεχνητή Νοημοσύνη δεν έχει παρελθόν, δεν έχει εμπειρία ζωής, δεν ανήκει σε συγκεκριμένη κουλτούρα και ως εκ τούτου δεν μπορεί να χτίσει βαθιές, προσωπικές σχέσεις εμπιστοσύνης με τους μαθητές. Αν ναι, είναι απλώς μια ψευδαίσθηση.
Οι εκπαιδευτικοί δεν διδάσκουν μόνο γνώσεις, αλλά είναι και αφηγητές, μοιράζονται εμπειρίες ζωής, συνδέοντας τα μαθήματα με την πραγματικότητα. Είναι το πάθος, ο ενθουσιασμός και οι προσωπικές ιστορίες των εκπαιδευτικών που πυροδοτούν την αγάπη για τη μάθηση και εμπνέουν τους μαθητές να κυνηγήσουν μεγάλα όνειρα.
Καλλιέργεια ικανοτήτων υψηλού επιπέδου
Ο δεύτερος πυλώνας, σύμφωνα με τον κ. Ngo Huy Tam, είναι η ικανότητα καλλιέργειας ικανοτήτων υψηλότερου επιπέδου. Ενώ η Τεχνητή Νοημοσύνη μπορεί να παρέχει απαντήσεις σε ερωτήσεις με βάση τα διαθέσιμα δεδομένα, ο ρόλος των εκπαιδευτικών είναι να διδάξουν στους μαθητές πώς να θέτουν τις σωστές ερωτήσεις και πώς να σκέφτονται για να λύνουν άλυτα προβλήματα.
Η Τεχνητή Νοημοσύνη, και ιδιαίτερα η παραγωγική Τεχνητή Νοημοσύνη, είναι εντυπωσιακά ικανή να συνθέτει και να παράγει περιεχόμενο. Ωστόσο, εξακολουθεί να της λείπει το βάθος της πραγματικής κριτικής σκέψης, η οποία είναι η ικανότητα ανάλυσης, αξιολόγησης, σύνθεσης πληροφοριών από πολλαπλές οπτικές γωνίες και λήψης ανεξάρτητων κρίσεων. Οι εκπαιδευτικοί διαδραματίζουν απαραίτητο ρόλο στην καθοδήγηση των συζητήσεων στην τάξη, θέτοντας ερωτήσεις τύπου «γιατί» και «τι θα γινόταν αν», αμφισβητώντας υποθέσεις και ενθαρρύνοντας τους μαθητές να «σκέφτονται έξω από τα συνηθισμένα» για να βρουν νέες, δημιουργικές λύσεις.
Ο πραγματικός κόσμος δεν λειτουργεί σύμφωνα με σαφείς κανόνες όπως ένα πρόγραμμα υπολογιστή. Οι εκπαιδευτικοί προετοιμάζουν τους μαθητές να αντιμετωπίσουν την πολυπλοκότητα και την ασάφεια της ζωής, ενσταλάζοντας την ανθεκτικότητα, την προσαρμοστικότητα και μια «νοοτροπία ανάπτυξης» - την πεποίθηση ότι οι ικανότητες μπορούν να βελτιωθούν μέσω της προσπάθειας. Αυτές είναι ζωτικές δεξιότητες για την επιτυχία σε έναν κόσμο που αλλάζει συνεχώς.
Ηθική και πολιτιστική πυξίδα
Όσον αφορά τον πυλώνα 3, ο κ. Ngo Huy Tam δήλωσε ότι η εκπαίδευση δεν είναι μόνο η διαδικασία απόκτησης γνώσεων και δεξιοτήτων, αλλά και η διαδικασία «ανάπτυξης των ανθρώπων», διαμόρφωσης προσωπικότητας και συστήματος αξιών. Από αυτή την άποψη, ο ρόλος των εκπαιδευτικών είναι μοναδικός και δεν μπορεί να ανατεθεί σε μηχανές.
Οι εκπαιδευτικοί αποτελούν ζωντανό παράδειγμα ηθικής και χαρακτήρα. Μέσα από τις καθημερινές τους πράξεις και τα λόγια τους, διδάσκουν στους μαθητές την ειλικρίνεια, την ακεραιότητα, την υπευθυνότητα, τον πατριωτισμό και την αγάπη για την ανθρωπότητα. Οι κοινωνικές αξίες και οι κανόνες είναι πολύπλοκες, λεπτές και εξαρτώμενες από το πλαίσιο έννοιες που δεν μπορούν να ποσοτικοποιηθούν πλήρως ή να προγραμματιστούν σε αλγόριθμους.
Κάθε κοινωνία έχει το δικό της σύνολο αξιών και πολιτισμικών αποχρώσεων. Οι εκπαιδευτικοί λειτουργούν ως γέφυρα, βοηθώντας τους μαθητές να κατανοήσουν και να διαχειριστούν πολιτιστικά και κοινωνικά ζητήματα, ακόμη και ευαίσθητα θέματα, με μια λεπτότητα και διακριτικότητα που η Τεχνητή Νοημοσύνη δεν μπορεί να επιτύχει. Στο πλαίσιο του Βιετνάμ, οι εκπαιδευτικοί είναι αυτοί που μεταδίδουν στη νεότερη γενιά τις θεμελιώδεις ηθικές αξίες του έθνους, όπως ο «σεβασμός προς τους εκπαιδευτικούς», η «μνήμη της πηγής του νερού», η υιική ευσέβεια και το κοινοτικό πνεύμα. Αυτό είναι το νήμα που συνδέει το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον του έθνους.
Η άνοδος της Τεχνητής Νοημοσύνης (ΤΝ) οδηγεί σε μια εξέλιξη την ίδια την έννοια του «Σεβασμού προς τους Εκπαιδευτικούς». Παραδοσιακά, ο «Σεβασμός προς τους Εκπαιδευτικούς» έχει συνδεθεί με τον σεβασμό προς τους εκπαιδευτικούς ως την απόλυτη πηγή γνώσης. Στην εποχή της ΤΝ, όπου η γνώση γίνεται πανταχού παρούσα και προσβάσιμη, αυτός ο ορισμός αντιμετωπίζει προκλήσεις.
Ωστόσο, αντί να καθίσταται παρωχημένη, η έννοια αυτή μετατοπίζει διακριτικά την εστίασή της. Ο σεβασμός δεν επικεντρώνεται πλέον στον ρόλο των εκπαιδευτικών ως «πηγών γνώσης», αλλά στον «δρόμο» - την ηθική, προσωπική και πνευματική πορεία που φωτίζουν οι εκπαιδευτικοί.
Οι πιο σεβαστοί δάσκαλοι του μέλλοντος δεν θα είναι αυτοί που γνωρίζουν τις περισσότερες πληροφορίες, αλλά αυτοί που είναι σε θέση να καθοδηγήσουν τους μαθητές ώστε να αναπτύξουν συναισθηματική νοημοσύνη, να διαμορφώσουν χαρακτήρα και να καλλιεργήσουν συμπόνια.
Αυτή η επανερμηνεία διατηρεί τις βασικές πολιτισμικές αξίες και τις προσαρμόζει στη νέα τεχνολογική πραγματικότητα, ενισχύοντας έτσι περαιτέρω τον αναντικατάστατο ρόλο των εκπαιδευτικών ως ηθικών πυξίδων για τη νεότερη γενιά.
Στο Βιετνάμ, η έννοια των εκπαιδευτικών ως δεύτερων γονέων τονίζει περαιτέρω τη σημασία αυτής της σχέσης. Η αγάπη για τους μαθητές θεωρείται η «καρδιά των εκπαιδευτικών», μια αξία που κανένας αλγόριθμος δεν μπορεί να προσομοιώσει ή να αντικαταστήσει.
Πηγή: https://giaoducthoidai.vn/nghe-giao-trong-ky-nguyen-tri-tue-nhan-tao-3-tru-cot-lam-nen-gia-tri-bat-bien-post757630.html
Σχόλιο (0)