Οι άνθρωποι της Κομητείας προσεύχονται για βροχή

Στη μέση της οροσειράς Τρουόνγκ Σον, η φυλή Κο - μια εθνοτική μειονοτική κοινότητα που ζει στο Κουάνγκ Ναμ και το Κουάνγκ Νγκάι - διατηρεί ακόμη μοναδικές πνευματικές τελετουργίες. Μεταξύ αυτών, η τελετή προσευχής για τη βροχή δεν είναι μόνο μια παραδοσιακή τελετουργία εμποτισμένη με πολιτιστικές πεποιθήσεις, αλλά και μια έκφραση της επιθυμίας για αρμονία με τη φύση, προσευχόμενη για ευνοϊκό καιρό, άφθονες καλλιέργειες και την ανάπτυξη όλων των πραγμάτων.

Οι πρεσβύτεροι του χωριού Κο συγκεντρώθηκαν για να συζητήσουν πώς να τελέσουν μια τελετή προσευχής για τη βροχή. Φωτογραφία: Binh Minh.

Μοναδικά πολιτιστικά χαρακτηριστικά

Η εθνοτική ομάδα Κο στο Κουάνγκ Ναμ αριθμεί σήμερα περίπου 5.500 άτομα, που ζουν συγκεντρωμένα στις κοινότητες Τρα Νου, Τρα Κοτ και εν μέρει στις κοινότητες Τρα Γκιάπ, Τρα Κα (Μπακ Τρα Μι).

Με την ιδέα ότι όλα τα πράγματα έχουν ψυχή και πνεύμα, οι άνθρωποι της φυλής Co πιστεύουν ότι όλα τα φυσικά φαινόμενα (ηλιοφάνεια, ξηρασία, βροχή, άνεμος, ασθένειες, καλλιέργειες) ελέγχονται από υπερφυσικές δυνάμεις. Επομένως, όταν η ξηρασία διαρκεί για μεγάλο χρονικό διάστημα, η τελετή προσευχής για τη βροχή γίνεται μια ιερή τελετουργία, μεταφέροντας τη μεγάλη ελπίδα ολόκληρης της κοινότητας.

Η τελετουργία της θυσίας ζώων και της προσφοράς τους στον πρεσβύτερο του χωριού λαμβάνει χώρα στο σπίτι του πρεσβύτερου του χωριού κατά τη διάρκεια της τελετής προσευχής για τη βροχή. Φωτογραφία: Binh Minh.

Σύμφωνα με τον θρύλο των Κο, πριν από πολύ καιρό υπήρξε μια εξάμηνη ξηρασία στο χωριό στους πρόποδες του βουνού Ρανγκ Κουά. Τα δέντρα ήταν γυμνά, τα άγρια ​​ζώα διψούσαν, το ρυάκι ήταν ξερό και οι χωρικοί ήταν εξαντλημένοι από την πείνα, τη δίψα και τις ασθένειες. Απελπισμένοι, οι πρεσβύτεροι του χωριού συγκεντρώθηκαν για να συζητήσουν πώς να πραγματοποιήσουν μια τελετή προσευχής για τη βροχή - μια τελετή που περιελάμβανε θυσία και επικοινωνία με τον ουρανό και τη γη.

Από νωρίς το πρωί, οι πρεσβύτεροι του χωριού και οι χωρικοί πήγαν στο πιο ιερό ρέμα του χωριού για να επιλέξουν μια τοποθεσία για τον βωμό και να ζητήσουν άδεια από τον θεό του ρέματος. Αφού «έλαβαν τη συγκατάθεση» μέσω μιας απλής λατρευτικής τελετουργίας, άρχισαν να πηγαίνουν στο δάσος για να πάρουν το πρόσφατα πεσμένο ξύλο αρέκας, το μπαμπού, το μπαστούνι... για να προετοιμαστούν για την τελετή του χωμάτινου τυμπάνου - ένα μοναδικό πολιτιστικό χαρακτηριστικό που συναντάται μόνο στους ανθρώπους της φυλής Κο.

Οι πρεσβύτεροι του χωριού έψαλλαν τα ονόματα των θεών ένα προς ένα, χτυπώντας παράλληλα κάθε «χωμάτινο τύμπανο» που συνδέει τους ανθρώπους με τον ουρανό και τη γη για να προσευχηθούν για βροχή δίπλα στο ρυάκι. Φωτογραφία: Binh Minh.

Οι κάτοικοι της Κο συχνά διοργανώνουν τελετές προσευχής για τη βροχή το καλοκαίρι, μετά από μακριές, ξηρές μέρες. Η κύρια τελετή λαμβάνει χώρα γύρω στις 8-9 π.μ. Ο τελετάρχης είναι ο πρεσβύτερος του χωριού, ο οποίος ηγείται των λατρευτικών τελετουργιών σε δύο τοποθεσίες: στο χωριό και δίπλα στο ρέμα. Όλες οι προσφορές προσφέρονται από τους χωρικούς, όπως ζωντανά κοτόπουλα, ζωντανά γουρούνια (στο χωριό), μαγειρεμένα κοτόπουλα, μαγειρεμένα γουρούνια (δίπλα στο ρέμα) μαζί με καρύδια betel και areca, κρασί, νερό, ένα μπολ με ρύζι, κέικ τζιτζιφιού και άγριο κερί μέλισσας.

Η τελετή του χωριού ονομάζεται τελετή θυσίας, η οποία λαμβάνει χώρα στο σπίτι του πρεσβύτερου του χωριού ή στην αυλή του χωριού. Ο ιερέας προσεύχεται στον Θεό Ήλιο, στον Θεό της Γης, στον Θεό του Βουνού, στον Θεό του Ποταμού και ιδιαίτερα στη θεά Μο Χούιτ - τη θεά του νερού, για να ζητήσει βροχή για να σώσει τους χωρικούς. Μετά την τελετή, οι προσφορές ετοιμάζονται και μεταφέρονται στην όχθη του ρυακιού για να συνεχιστεί η υπαίθρια τελετή προσευχής για τη βροχή.

Η προσευχή των χωρικών

Η τελετή προσευχής για τη βροχή δίπλα στο ρέμα είναι το κεντρικό μέρος, με ισχυρή συμβολική σημασία. Εδώ, οι κάτοικοι του Co χτίζουν μια μικρή πλατφόρμα από μπαμπού για να τοποθετούν προσφορές και ανοίγουν πέντε μικρές τρύπες στο έδαφος μπροστά, που ονομάζονται «χωμάτινα τύμπανα». Κάθε τρύπα καλύπτεται με μια ισιωμένη σπάθη από αρέκα, στερεωμένη με ξύλινα ραβδιά και σπάγκους από μπαμπού, που συμβολίζουν τις πέντε κύριες θεότητες.

Για να εκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους, οι πρεσβύτεροι του χωριού και οι χωρικοί έφεραν ιερούς σωλήνες νερού στο δάσος για να συλλέξουν νερό από την πηγή και πραγματοποίησαν μια τελετή για να ευχαριστήσουν τους θεούς. Φωτογραφία: Binh Minh.

Σε αυτόν τον ιερό χώρο, οι πρεσβύτεροι του χωριού διάβαζαν τα ονόματα των θεών ένα προς ένα, χτυπώντας δυνατά κάθε «χωμάτινο τύμπανο». Κάθε χτύπημα τυμπάνου ήταν σαν ένας ρυθμός που συνέδεε τους ανθρώπους με τον ουρανό και τη γη. Η προσευχή αντηχούσε από το ρυάκι: « Ω, Θεέ Ήλιο! / Ω, Θεέ της Γης! / Ω, πηγή νερού – θεά Μο Χούιτ! / Ω, Θεέ του Βουνού! / Ω, Θεέ του Ποταμού! / Τα ελάφια στο δάσος διψούν, τα δέντρα μαραμένα, τα ποτάμια και τα ρυάκια ξερά, οι χωρικοί πεινάνε και διψούν, συνεχώς άρρωστοι/ Σήμερα οι χωρικοί προσφέρουν προσφορές για να προσευχηθούν να πέσει βροχή, να σωθεί το χωριό, να σωθούν όλα τα ζωντανά όντα ».

Ο ήχος του «χωμάτινου τυμπάνου» αντηχούσε για πολλές μέρες, σαν μια εγκάρδια έκκληση προς τους ουρανούς. Οι χωρικοί φρουρούσαν δίπλα στο ρυάκι, προσθέτοντας καυσόξυλα, κρασί και προσευχές. Και τότε, όταν πυκνά σύννεφα εμφανίστηκαν, οι πρώτες βροχές έπεσαν στο δάσος, όλο το χωριό ξέσπασε σε χαρά.

Οι κάτοικοι του χωριού χορεύουν μαζί για να γιορτάσουν τη βροχή. Φωτογραφία: Binh Minh.

Όλοι έτρεξαν έξω στον ανοιχτό ουρανό, αντικρίζοντας τη βροχή, μαζεύοντας νερό και ζητωκραυγάζοντας για να ευχαριστήσουν τη θεά Μο Χούιτ. Η ζωή φαινόταν να ξαναγεννιέται. Τα δέντρα ήταν πράσινα, τα άγρια ​​ζώα επέστρεψαν και οι καλλιέργειες ήταν άφθονες. Για να εκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους, ο πρεσβύτερος του χωριού και οι χωρικοί έφεραν ιερούς σωλήνες νερού στο δάσος για να μαζέψουν νερό από την πηγή, πραγματοποίησαν μια τελετή για να ευχαριστήσουν τη θεά και χόρεψαν μαζί για να γιορτάσουν τη βροχή.

Η τελετή προσευχής για τη βροχή δεν είναι μόνο μια αρχαία ιεροτελεστία που καταδεικνύει μια ζωντανή πνευματική κουλτούρα, αλλά και μια απόδειξη της συνοχής της κοινότητας και του σεβασμού της φύσης του λαού Co. Στη σύγχρονη ζωή, αν και πολλά έθιμα έχουν ξεθωριάσει, σε ορισμένα χωριά, η τελετή προσευχής για τη βροχή εξακολουθεί να αποκαθίσταται ως υπενθύμιση της μοναδικής πολιτιστικής προέλευσης του λαού Co στη μέση της οροσειράς Truong Son.

Πηγή: https://baoquangnam.vn/nguoi-co-cau-mua-3156943.html