Οι άνθρωποι της Κομητείας προσεύχονται για βροχή

Στη μέση της οροσειράς Τρουόνγκ Σον, η φυλή Κο - μια εθνοτική μειονοτική κοινότητα που ζει στο Κουάνγκ Ναμ και το Κουάνγκ Νγκάι - διατηρεί ακόμη μοναδικές πνευματικές τελετουργίες. Μεταξύ αυτών, η τελετή προσευχής για τη βροχή δεν είναι μόνο μια παραδοσιακή τελετουργία εμποτισμένη με πολιτιστικές πεποιθήσεις, αλλά και μια έκφραση της επιθυμίας για αρμονία με τη φύση, προσευχόμενη για ευνοϊκό καιρό, άφθονες καλλιέργειες και την ανάπτυξη όλων των πραγμάτων.

Οι πρεσβύτεροι του χωριού Κο συγκεντρώθηκαν για να συζητήσουν πώς να τελέσουν την τελετή προσευχής για τη βροχή. Φωτογραφία: Binh Minh.

Μοναδικά πολιτιστικά χαρακτηριστικά

Η εθνοτική ομάδα Κο στο Κουάνγκ Ναμ αριθμεί σήμερα περίπου 5.500 άτομα, τα οποία ζουν κυρίως στις κοινότητες Τρα Νου, Τρα Κοτ και εν μέρει στις κοινότητες Τρα Γκιάπ και Τρα Κα (Μπακ Τρα Μι).

Με την πεποίθηση ότι όλα τα πράγματα έχουν ψυχές και πνεύματα που κατοικούν μέσα τους, οι άνθρωποι της φυλής Co πιστεύουν ότι όλα τα φυσικά φαινόμενα (ξηρασία, βροχή, ασθένειες, συγκομιδές) ελέγχονται από υπερφυσικές δυνάμεις. Επομένως, όταν η ξηρασία επιμένει, η τελετή προσευχής για τη βροχή γίνεται μια ιερή τελετουργία, που ενσαρκώνει τη μεγάλη ελπίδα ολόκληρης της κοινότητας.

Η τελετουργία της θυσίας ζωντανών ζώων λαμβάνει χώρα στο σπίτι του πρεσβύτερου του χωριού κατά τη διάρκεια της τελετής προσευχής για τη βροχή. Φωτογραφία: Binh Minh.

Σύμφωνα με τον θρύλο της φυλής Κο, πριν από πολύ καιρό υπήρξε μια εξάμηνη ξηρασία στο χωριό στους πρόποδες του όρους Ρανγκ Κουά. Τα δέντρα απογυμνώθηκαν, τα άγρια ​​ζώα ξεράθηκαν, τα ρυάκια ξεράθηκαν και οι χωρικοί εξαντλήθηκαν από την πείνα, τη δίψα και τις ασθένειες. Απελπισμένοι, οι πρεσβύτεροι του χωριού συγκεντρώθηκαν για να συζητήσουν πώς να τελέσουν μια τελετή προσευχής για τη βροχή - μια τελετή βαθιά ριζωμένη στη θυσία και την κοινωνία με τον ουρανό και τη γη.

Από νωρίς το πρωί, ο πρεσβύτερος του χωριού και οι χωρικοί πηγαίνουν στο πιο ιερό ρέμα του χωριού για να επιλέξουν μια τοποθεσία για την τελετουργική πλατφόρμα και να ζητήσουν άδεια από το πνεύμα του ρέματος. Αφού «λάβουν τη συγκατάθεση» μέσω μιας απλής τελετής προσφοράς, αρχίζουν να πηγαίνουν στο δάσος για να μαζέψουν πεσμένα κελύφη φοινίκων, μπαμπού, κλήματα μπαστούνιου κ.λπ., για να προετοιμαστούν για την τελετή κρούσης με τύμπανα - ένα μοναδικό πολιτιστικό χαρακτηριστικό που συναντάται μόνο στους ανθρώπους της φυλής Co.

Οι πρεσβύτεροι του χωριού επικαλούνταν διαδοχικά τα ονόματα των θεών, χτυπώντας ταυτόχρονα κάθε «χωμάτινο τύμπανο» που συνδέει τους ανθρώπους με τον ουρανό και τη γη, για να προσευχηθούν για βροχή δίπλα στο ρυάκι. Φωτογραφία: Binh Minh.

Οι κάτοικοι του Κο συνήθως πραγματοποιούν μια τελετή προσευχής για τη βροχή το καλοκαίρι, μετά από μεγάλες περιόδους ξηρασίας. Η κύρια τελετή λαμβάνει χώρα γύρω στις 8-9 π.μ. Ο πρεσβύτερος του χωριού προεδρεύει των τελετουργιών σε δύο τοποθεσίες: στο χωριό και δίπλα στο ρέμα. Όλες οι προσφορές προσφέρονται από τους χωρικούς, συμπεριλαμβανομένων ζωντανών κοτόπουλων και γουρουνιών (στο χωριό), μαγειρεμένων κοτόπουλων και γουρουνιών (δίπλα στο ρέμα), μαζί με καρύδια betel, κρασί, νερό, ρύζι, μικρά κέικ και κερί μέλισσας.

Η τελετή του χωριού, που ονομάζεται τελετή θυσίας, λαμβάνει χώρα στο σπίτι του πρεσβύτερου του χωριού ή στην πλατεία του χωριού. Ο τελετάρχης προσεύχεται στον Θεό Ήλιο, στον Θεό της Γης, στον Θεό του Βουνού, στον Θεό του Ποταμού και ιδιαίτερα στη θεά Μο Χουίτ - τη θεότητα που κυβερνά τις πηγές νερού - ζητώντας βροχή για να σώσει τους χωρικούς. Μετά την τελετή, οι προσφορές ετοιμάζονται και μεταφέρονται στην όχθη του ρυακιού για μια ακόμη υπαίθρια τελετή προσευχής για τη βροχή.

Η προσευχή των χωρικών

Η τελετή προσευχής για τη βροχή δίπλα στο ρέμα είναι το κεντρικό και άκρως συμβολικό μέρος. Εδώ, οι κάτοικοι του Κο στήνουν μια μικρή πλατφόρμα από μπαμπού για να τοποθετήσουν τις προσφορές, με πέντε μικρές τρύπες λαξευμένες στο έδαφος μπροστά, που ονομάζονται «χωμάτινα τύμπανα». Κάθε τρύπα καλύπτεται με μια ισιωμένη θήκη από καρύδι betel, ασφαλισμένη με ξύλινα ραβδιά και σχοινιά από μπαστούνι, που συμβολίζουν τις πέντε βασικές θεότητες.

Για να εκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους, οι πρεσβύτεροι του χωριού και οι χωρικοί μεταφέρουν ιερούς σωλήνες νερού στο δάσος για να συλλέξουν νερό από την πηγή και πραγματοποιούν μια τελετή για να ευχαριστήσουν τους θεούς. Φωτογραφία: Binh Minh.

Σε αυτόν τον ιερό χώρο, οι πρεσβύτεροι του χωριού απήγγειλαν τα ονόματα των θεών ένα προς ένα, χτυπώντας ταυτόχρονα δυνατά κάθε «χωμάτινο τύμπανο». Κάθε τύμπανο ήταν σαν ένας ρυθμός που συνέδεε την ανθρωπότητα με τον ουρανό και τη γη. Οι προσευχές αντηχούσαν από το ρυάκι: « Ω, Θεέ του Ήλιου!/ Ω, Θεέ της Γης!/ Ω, Θεά του Νερού Μο Χούιτ!/ Ω, Θεέ του Βουνού!/ Ω, Θεέ του Ποταμού!/ Τα ελάφια στο δάσος διψούν, τα δέντρα μαραίνονται, τα ποτάμια και τα ρυάκια στερεύουν, οι χωρικοί υποφέρουν από την πείνα και τις ασθένειες/ Σήμερα οι χωρικοί προσφέρουν θυσίες και προσεύχονται να έρθει η βροχή, για να σωθεί το χωριό, για να σωθούν όλα τα ζωντανά όντα ».

Ο ήχος του «χωμάτινου τυμπάνου» αντηχούσε πένθιμα για μέρες, σαν μια εγκάρδια παράκληση προς τους ουρανούς. Οι χωρικοί συγκεντρώνονταν δίπλα στο ρυάκι, προσθέτοντας καυσόξυλα, κρασί και προσευχές. Και τότε, όταν τα πυκνά σύννεφα μαζεύτηκαν και η πρώτη βροχή έπεσε στο απέραντο δάσος, όλο το χωριό ξέσπασε σε χαρά.

Οι κάτοικοι του χωριού Co χορεύουν μαζί για να γιορτάσουν τη βροχή. Φωτογραφία: Binh Minh.

Οι άνθρωποι έτρεξαν έξω στον ανοιχτό αέρα, γέρνοντας τα πρόσωπά τους για να καλωσορίσουν τη βροχή, μαζεύοντας το νερό και φωνάζοντας ευγνωμοσύνη στη θεά Μο Χούιτ. Η ζωή φαινόταν να ξαναγεννιέται. Τα δέντρα άνθισαν, τα άγρια ​​ζώα επέστρεψαν και η σοδειά ήταν άφθονη. Για να εκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους, οι πρεσβύτεροι του χωριού και οι χωρικοί μετέφεραν ιερούς σωλήνες νερού στο δάσος για να μαζέψουν νερό από την πηγή, πραγματοποίησαν μια τελετή ευχαριστίας και χόρεψαν μαζί για να γιορτάσουν τη βροχή.

Η τελετή προσευχής για τη βροχή δεν είναι μόνο μια αρχαία τελετουργία που αντανακλά μια ζωντανή πνευματική κουλτούρα, αλλά και μια απόδειξη της συνοχής και του σεβασμού της κοινότητας για τη φύση μεταξύ των κατοίκων του Κο. Στη σύγχρονη ζωή, αν και πολλά έθιμα έχουν ξεθωριάσει, σε ορισμένα χωριά, η τελετή προσευχής για τη βροχή εξακολουθεί να αναβιώνει ως υπενθύμιση των μοναδικών πολιτιστικών ριζών των κατοίκων του Κο ανάμεσα στην οροσειρά Τρουόνγκ Σον.

Πηγή: https://baoquangnam.vn/nguoi-co-cau-mua-3156943.html