Χρειάζονται ακόμα οι άνθρωποι την ποίηση;

Παρουσίαση της ποιητικής συλλογής «Ημερολόγιο Φυλακής» του Προέδρου Χο Τσι Μινχ σε πολλές γλώσσες και βιβλίων για τον θείο Χο στην Ημέρα Ποίησης του Βιετνάμ στο Ανόι - Φωτογραφία: T.DIEU

Αυτή ήταν η ανακοίνωση της ποιήτριας Nguyen Binh Phuong - Αντιπροέδρου της Ένωσης Συγγραφέων του Βιετνάμ - με τον Tuoi Tre στο περιθώριο της συζήτησης «Από το θάρρος στην ταυτότητα των ποιητών» το πρωί της 24ης Φεβρουαρίου, με την ευκαιρία της Ημέρας Ποίησης του Βιετνάμ, που διοργανώθηκε από την Ένωση Συγγραφέων του Βιετνάμ στην Αυτοκρατορική Ακρόπολη Thang Long (Ανόι).

Η συζήτηση περιστρέφεται γύρω από τον χαρακτήρα του ποιητή - τι αποτελεί την ταυτότητα του ποιητή.

Στη συζήτηση, ο κριτικός Φαμ Σουάν Νγκουγιέν διάβασε το ποίημα «Μιλώντας στον εαυτό μου και στους φίλους μου» που έγραψε ο Λουού Κουάνγκ Βου το 1970, όταν ήταν 22 ετών, για να θυμηθεί την ιστορία του θάρρους ενός ποιητή για την οποία ο Λουού Κουάνγκ Βου είχε μιλήσει δεκαετίες πριν.

Σε αυτό το ποίημα υπάρχει η φράση «Ο λαός δεν χρειάζεται την ποίησή μου ».

Εξετάζοντας την κατάσταση των εκδόσεων «απούλητης» ποίησης, την πρόσφατη περιφρόνηση και απόρριψη της ποίησης από τους αναγνώστες, μπορούμε να δανειστούμε έναν στίχο του Luu Quang Vu πριν από περισσότερα από 50 χρόνια για να θέσουμε το ερώτημα: Χρειάζονται οι άνθρωποι ποίηση και τι είδους ποίηση χρειάζονται;

Οι άνθρωποι όλων των εποχών χρειάζονται ποίηση.

Μιλώντας στον Tuoi Tre, ο ποιητής Nguyen Binh Phuong (βραβευμένος από την Ένωση Συγγραφέων του Ανόι για την ποιητική του συλλογή «Αδιάφορο Ψάρεμα») επιβεβαίωσε ότι οι άνθρωποι χρειάζονται πάντα την ποίηση, ειδικά ο βιετναμέζικος λαός, ένα έθνος που έχει την ποίηση στον γενετικό του κώδικα.

Η ποίηση στέκεται δίπλα στον λαό από την αρχή του χρόνου, η ποίηση είναι στον λόγο μας, η ποίηση βγαίνει στα χωράφια με τους ανθρώπους, ενθαρρύνοντας, παρακινώντας, χτίζοντας αισιοδοξία για τους ανθρώπους...

«Στις μέρες μας, οι άνθρωποι πιστεύουν ότι υπάρχουν πολλές πληροφορίες, αλλά νιώθουν πολύ μοναχικοί. Νομίζουν ότι υπάρχουν πολλά είδη τέχνης για να απολαύσει κανείς, αλλά στο τέλος, η υπερβολική πολλή τέχνη είναι επίσης μοναχική. Έτσι, η ποίηση είναι ακόμη πιο απαραίτητη, επειδή η ποίηση είναι η μόνη τέχνη που ψιθυρίζει στους ανθρώπους στις πιο ιδιωτικές γωνιές», είπε ο κ. Φουόνγκ.

Υποστήριξε ότι η ποίηση δεν ήταν ποτέ «σε δυσμένεια» στη χώρα του. Στην πραγματικότητα, ο αριθμός των ποιητών αυξάνεται. Η ποίηση δεν προωθείται τόσο δυνατά όσο άλλες μορφές τέχνης, επομένως υπάρχει η αίσθηση ότι η ποίηση απουσιάζει, αλλά στην πραγματικότητα, η ποίηση εξακολουθεί να είναι ήσυχη με κάθε άτομο.

Αναφέροντας ένα παράδειγμα του πώς οι άνθρωποι εξακολουθούν να χρειάζονται και να αγαπούν την ποίηση, ο κ. Pham Xuan Nguyen είπε ότι κατά τη διάρκεια του πρόσφατου ανοιξιάτικου ταξιδιού του στο Ha Giang, κατά τη διάρκεια μιας αυτοσχέδιας συνεδρίας στο χωριό Lo Lo Chai στους πρόποδες του βουνού Lung Cu, με νέους μαθητές από το Ανόι που βρίσκονταν επίσης σε ανοιξιάτικη εκδρομή, διάβασε το μακροσκελές ποίημα «Χώρα» του Nguyen Khoa Diem.

Όλοι, ειδικά οι νέοι, ήταν εξαιρετικά ενθουσιασμένοι. Στη συνέχεια, πολλοί νέοι ήρθαν σε αυτόν για να τον ευχαριστήσουν που ξύπνησε τα συναισθήματά τους για την ποίηση, βοηθώντας τους να συνειδητοποιήσουν ότι η ποίηση είναι όμορφη και ότι αγαπούν την ποίηση - κάτι που δεν είχαν συνειδητοποιήσει στα 12 χρόνια που μελετούσαν και διάβαζαν ποίηση στο λύκειο.

Ο κ. Νγκουγιέν απάντησε με χιούμορ στο ερώτημα αν οι άνθρωποι εξακολουθούν να χρειάζονται την ποίηση, λέγοντας: «Η χώρα μας έχει μια πόλη που ονομάζεται Καν Το». Συμφώνησε ότι οι άνθρωποι όλων των εποχών χρειάζονται την ποίηση. Αλλά το ερώτημα είναι, τι είδους ποίηση χρειάζονται οι άνθρωποι; Είναι η ποίηση που ξεχειλίζει αυτή τη στιγμή;

Σύμφωνα με τον κ. Nguyen, το είδος της ποίησης που χρειάζονται οι άνθρωποι είναι αυτό που ικανοποιεί τις ανάγκες τους, συμπεριλαμβανομένων ποιημάτων που εκφράζουν τη φωνή της κοινωνίας, κάτι που σχεδόν δεν έχουμε σήμερα, κάτι που επεσήμανε ο Luu Quang Vu πριν από περισσότερα από 50 χρόνια.

Δανειζόμενος επίσης τους στίχους του ποιήματος του Luu Quang Vu, ο κ. Nguyen είπε ότι οι άνθρωποι χρειάζονται ποίηση που «χτίζει τη ζωή», χτίζει τις ψυχές των ανθρώπων, χτίζει τον χαρακτήρα των ανθρώπων.

Ο ποιητής Nguyen Binh Phuong συμμερίζεται επίσης την ίδια άποψη. Είπε ότι η ποίηση του λαού πρέπει να είναι το είδος της ποίησης που όταν οι άνθρωποι είναι αβοήθητοι, η ποίηση είναι εκεί για να τους μιλήσει, όταν είναι θυμωμένοι, η ποίηση πρέπει να εκφράσει τον θυμό, τις σκέψεις και τις φιλοδοξίες τους...

Πρέπει να είναι το είδος της ποίησης που μιλάει στον λαό, του δίνει πίστη και κατεύθυνση προς το καλό, ενώ βρίσκεται σε σύγχυση σε μια κοινωνία με πολλές αλλαγές λόγω του ότι βρίσκεται σε ένα στάδιο ραγδαίας ανάπτυξης.

Μικροί και μεγάλοι διαβάζουν ποιήματα μαζί σε «δέντρα ποίησης» στην Ημέρα Ποίησης του Βιετνάμ 2024 στο Αυτοκρατορικό Κάστρο Thang Long

Το θάρρος του ποιητή

Μιλώντας για το θάρρος του ποιητή, ο κ. Phuong ανέφερε στη συζήτηση ότι ένας ποιητής με θάρρος είναι κάποιος που ξέρει πώς να απορρίπτει το πλήθος και τα μοντέρνα πράγματα. Το θάρρος είναι επίσης η ικανότητα να αποδέχεται τους άλλους, συμβάλλοντας στην επέκταση του δεκτικού πεδίου του ποιητή και, κατ' επέκταση, του δημιουργικού πεδίου.

Και το θάρρος αυτού του ποιητή έγκειται στο να τολμά να εκφράζει την ειλικρινή του φωνή, να τολμά να εκφράζει τις πιο καυτές, έντονες, ευαίσθητες φωνές που πιστεύει ότι πρέπει να εκφραστούν. Η τέχνη γενικά και η ποίηση ειδικότερα έχουν το καθήκον και την ευθύνη να εκφράζουν αυτές τις φωνές για τον λαό τους.

Η ποίηση έχει πολλές αποστολές, αλλά ο κ. Φουόνγκ τόνισε δύο σημαντικές αποστολές: την προφητεία και την προειδοποίηση - αποστολές που απαιτούν από τους ποιητές να έχουν θάρρος.

Γιατί με αυτές τις δύο αποστολές, ο ποιητής πρέπει να είναι ο πρώτος που θα επισημάνει τις ρωγμές στην ψυχή, στα ιδανικά στην φαινομενικά λεία επιφάνεια των ανθρώπων.

Σημαίνει επίσης ότι ο ποιητής είναι αυτός που επισημαίνει τα νησιά της αισιοδοξίας ανάμεσα στα αμέτρητα αδιέξοδα της ζωής.

Ωστόσο, ο κ. Phuong σημείωσε επίσης ότι το θάρρος δεν είναι τυφλό σαμποτάζ, πείσμα ή συντηρητισμός. Το θάρρος είναι η εμπιστοσύνη στην καλοσύνη κάποιου.

Όταν ο ποιητής έχει θάρρος, θα αγγίξει την ταυτότητα. Και η ταυτότητα δεν έχει να κάνει με την προσποίηση, αλλά με την πιο σάρκα και οστά που εκφράζεται με την πιο ακριβή και θαρραλέα έννοια.

Όταν ένας ποιητής δημιουργεί με ταυτότητα, συμβάλλει στην πνευματική ζωή της κοινότητας γενικότερα και στη ζωή της ποίησης ειδικότερα.

Ο κριτικός Φαμ Σουάν Νγκουγιέν ορίζει το θάρρος ενός ποιητή ως κάποιον που ακολουθεί αθόρυβα τον δικό του δρόμο, δεν ακολουθεί τις τάσεις, δεν ζητά από κανέναν να τον γνωρίσει και είναι σταθερός στο δικό του ποιητικό ύφος, κάτι που μπορεί να είναι πολύ δύσκολο για τους αναγνώστες.

Έδωσε παραδείγματα ποιητικών ταλέντων όπως οι Tran Dan, Hoang Cam, Le Dat, Dang Dinh Hung, Duong Tuong... Αν και παραδέχτηκε ότι η σημερινή ποίηση στερείται κοινωνικών ποιητικών φωνών, ο κ. Nguyen ανέφερε επίσης κάποια ονόματα που θεωρούσε ταλαντούχα όπως οι Nguyen Binh Phuong, Nguyen Quang Thieu, Hoang Nhuan Cam...

Όταν ρωτήθηκε αν οι άνθρωποι εξακολουθούν να χρειάζονται την ποίηση, ο κριτικός Φαμ Σουάν Νγκουγιέν είπε με χιούμορ: «Η χώρα μας έχει μια πόλη που ονομάζεται Καν Το». Αλλά το ερώτημα είναι τι είδους ποίηση χρειάζονται οι άνθρωποι, είναι η ποίηση που κατακλύζει αυτή τη στιγμή την αγορά;

Η ποιήτρια Νγκουγιέν Μπιν Φουόνγκ πιστεύει ότι οι άνθρωποι χρειάζονται ποίηση, ότι όταν είναι κολλημένοι, η ποίηση είναι εκεί για να τους μιλήσει· όταν είναι θυμωμένοι, η ποίηση πρέπει να μιλήσει στα συναισθήματά τους.

Πηγή: https://tuoitre.vn/nhan-dan-co-con-can-tho-khong-20240225092354115.htm