Για πάντα η αλήθεια, για πάντα η αλήθεια!

Συνοψίζοντας την εμπειρία μιας ζωής άνω των 80 ετών, εκ των οποίων σχεδόν 60 χρόνια τα πέρασε στη δημοσιογραφία, ο Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Nguyen Hong Vinh δημοσίευσε το βιβλίο «Μερικές σκέψεις για τη δημοσιογραφία και τη ζωή», όχι μεγάλο σε αριθμό σελίδων, αλλά συνοπτικό και βαθυστόχαστο σε λέξεις, που περιέχει σκέψεις και ανησυχίες για τη ζωή και το επάγγελμα.

Το έργο «Σκέψεις για τη δημοσιογραφία και τη ζωή» της Αναπληρώτριας Καθηγήτριας, Δρ. Nguyen Hong Vinh, Εκδοτικός Οίκος Ένωσης Συγγραφέων, 2025.

Από την οπτική γωνία της σύγχρονης θεωρίας λόγου, το βιβλίο με τη μορφή αυτοβιογραφίας είναι ένας πολιτιστικός λόγος για τη ζωή και τη δημοσιογραφία - τον οποίο μόνο ο συγγραφέας έχει την «εξουσία» να εκφράζει και να εξηγεί. Είναι πολιτικός (πρώην μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του Κόμματος· πρώην Αναπληρωτής Επικεφαλής της Κεντρικής Επιτροπής Ιδεολογίας και Πολιτισμού· πρώην Πρόεδρος της Ένωσης Δημοσιογράφων του Βιετνάμ · πρώην Αρχισυντάκτης της εφημερίδας Nhan Dan· Εκπρόσωπος της Εθνοσυνέλευσης της 10ης και 11ης θητείας· πρώην Πρόεδρος του Κεντρικού Συμβουλίου Θεωρίας και Κριτικής της Λογοτεχνίας και της Τέχνης, θητεία (2011-2016). Είναι επίσης πολιτιστικός ερευνητής (με βιβλία πλούσια σε επιστημονικό περιεχόμενο, τυπικά Βιετναμέζοι στην Περίοδο Ολοκλήρωσης - Εθνικός Πολιτικός Εκδοτικός Οίκος, 2023...· Βιετναμέζοι στη Νέα Εποχή , Εθνικός Πολιτικός Εκδοτικός Οίκος, 2025). Είναι συγγραφέας με στυλ (τυπικά η συλλογή Η Χώρα Μέσα από τα Στάδια της Δημοσιογραφίας , Εθνικός Πολιτικός Εκδοτικός Οίκος, 2007). Είναι ποιητής με 13 ποιητικές συλλογές γραμμένες τα τελευταία 15 χρόνια, οι οποίες έχουν εκτιμηθεί ιδιαίτερα από την κοινή γνώμη.

Πάθος και αφοσίωση στη δημοσιογραφία

Ο Χονγκ Βιν μπορεί γενικά να χαρακτηριστεί ως αφοσιωμένος και αφοσιωμένος άνθρωπος, αφοσιωμένος στο ιδανικό - πιστός στον στίχο του Το Χου: «Προσφέροντας τα πάντα για να λατρέψουμε την ιδεολογία». Όχι μόνο ο Χονγκ Βιν, αλλά στην πραγματικότητα, στα χρόνια που εισήλθαν στον πόλεμο αντίστασης ενάντια στις ΗΠΑ για να σώσουν τη χώρα, μια ολόκληρη γενιά νέων «αφιερώθηκε» έτσι. Όταν η χώρα βρισκόταν σε πόλεμο, η ποιότητα της θυσίας του εαυτού για να σωθεί η χώρα ήταν μια ιερή και ευγενής πολιτιστική αξία. Ο ποιητής Ταν Θάο μίλησε για τις ψυχές εκατομμυρίων στρατιωτών: Πήγαμε χωρίς να μετανιώσουμε για τη ζωή μας/ (Πώς μπορούμε να μην μετανιώσουμε για τα είκοσί μας)/ Αλλά αν όλοι μετανιώσουν για τα είκοσί τους, τι έχει απομείνει από την Πατρίδα; Οι σελίδες γραμμένες καυτές και φρέσκες για τη ζωή στο πεδίο της μάχης, οι σκέψεις για τα ιδανικά και τις φιλοδοξίες των νέων διανοουμένων περιέχονται σε αμέτρητες σελίδες ημερολογίου, συνήθως το Ημερολόγιο του Ντανγκ Θουί Τραμ, το Ημερολόγιο του Νγκουγιέν Βαν Θακ... Οι σημερινοί αναγνώστες μπορούν να έχουν πρόσβαση στα συγκινητικά και αγνά συναισθήματα αγάπης για τη χώρα μόνο από τα λίγα χειρόγραφα που σώζονται ακόμα. Στην πραγματικότητα, εκείνες τις μέρες που «όλη η χώρα βρισκόταν σε κίνηση», υπήρχαν δεκάδες χιλιάδες τέτοιοι συγγραφείς και εκατομμύρια τέτοιες σελίδες ημερολογίου. Δεν είναι άραγε η ύψιστη πολιτιστική πράξη να προσφέρει κανείς τη νεότητά του, τη σάρκα και το αίμα του, το σώμα του στην υπόθεση της εθνικής απελευθέρωσης; Σε αυτό το βιβλίο, ο Χονγκ Βιν δείχνει στους αναγνώστες την «αφοσίωση» από την οπτική γωνία ενός δημοσιογράφου που ξεπέρασε όλες τις δυσκολίες για να γράψει για το βάθος της δράσης της υπερνίκησης της βροχής από βόμβες και σφαίρες για την επίτευξη του ιερού στόχου: «Όλα για να νικήσουμε τους Αμερικανούς εισβολείς».

Αφιερώθηκε στο να ζήσει τη ζωή του στο έπακρο. Ως φοιτητής, εκτός από καλός μαθητής, ο Hong Vinh έγινε δεκτός στο Κόμμα στο τρίτο έτος του (1967). Εκείνη την εποχή, η ένταξη στο Κόμμα ήταν πολύ δύσκολη λόγω μιας κάπως αυστηρής άποψης, έτσι κατά τη διάρκεια των ετών της μάχης ενάντια στους Αμερικανούς, φοιτητές όπως ο Hong Vinh χαρακτηρίζονταν ως «μικροαστοί». Επομένως, κατά την έγκριση της εισαγωγής στο Κόμμα, έπρεπε να περάσει από πολλά επίπεδα: κομματικό πυρήνα, κομματικό πυρήνα του Τμήματος Ιστορίας και στη συνέχεια να προωθηθεί στην Επιτροπή του Κόμματος του Ανόι για έγκριση. Εκείνη την εποχή, το άτομο που υπέγραψε την απόφαση για την εισαγωγή του Hong Vinh ήταν ο κ. Tran Vy, Αναπληρωτής Γραμματέας της Επιτροπής του Κόμματος του Ανόι. Αφού εργάστηκε στην εφημερίδα Nhan Dan για λιγότερο από 3 χρόνια, στάλθηκε να εργαστεί ως πολεμικός ανταποκριτής στο Truong Son και στο άγριο μέτωπο Binh Tri Thien, και είχε πολλές εμπειρίες ζωής και θανάτου. Το πεδίο της μάχης ήταν πάντα ένα «σχολείο» για την εκπαίδευση του πνεύματος, της αποφασιστικότητας και της επαναστατικής θέλησης. Έκτοτε, ο Hong Vinh έχει γίνει πιο ώριμος, ολοένα και πιο δυνατός και ισχυρός στην έκφραση του τρόπου ζωής για τον βιετναμέζικο επαναστατικό ηρωισμό. Όλα αυτά τα πράγματα χρησίμευσαν ως στήριγμα και θεμέλιο για να σπουδάσει αργότερα και να υπερασπιστεί με επιτυχία τη δημοσιογραφική του διατριβή στο εξωτερικό. Επιστρέφοντας στη χώρα, έγινε διευθυντής και χειριστής μεγάλων, ευαίσθητων και εξελιγμένων πρακτορείων (εφημερίδα Nhan Dan, Κεντρική Επιτροπή Ιδεολογίας - Πολιτισμού, Κεντρικό Συμβούλιο Θεωρίας, Κριτικής και Λογοτεχνίας) και τα πήγε περίφημα σε όλα. Η ιστορία που διηγήθηκε στον Γενικό Γραμματέα για να «κριτικάρει» την εφημερίδα Nhan Dan έδειξε ότι οι άνθρωποι που κατείχαν υψηλές θέσεις έπρεπε να εργάζονται πολύ σκληρά και επίπονα όταν εκτελούσαν το έργο τους στη μεγαλύτερη πολιτική εφημερίδα της χώρας μας. Θεωρούνταν ότι άνθρωποι σαν αυτόν σπάνια αντιμετώπιζαν αγωγές, αλλά κάποτε κατηγορήθηκε ότι «έλαβε δωροδοκίες» για να εμποδίσει τις εφημερίδες να δημοσιεύουν άρθρα για μια περίπλοκη και ευαίσθητη υπόθεση. Αλλά με την αμεροληψία και τον σεβασμό του για τη δικαιοσύνη, το «πράσινο δέντρο» Hong Vinh εξακολουθεί να «απλώνει τα κλαδιά του και να ανθίζει». Για ανθρώπους σαν αυτόν, η αφοσίωση είναι ο στόχος και επίσης η κινητήρια δύναμη στη ζωή, καθώς και στην καθοδήγηση του τύπου.

Κατανόηση της ζωής, συμπόνια με τους ανθρώπους

Υπάρχει μια γενική αρχή της τέχνης: Από τη βαθιά κατανόηση μέχρι την απόλυτη ενσυναίσθηση και τη συμπάθεια, μόνο τότε μπορούμε να δημιουργήσουμε τη δύναμη να επικοινωνούμε με τους αναγνώστες. Η δημοσιογραφία έχει συμβάλει σημαντικά στην εξαιρετικά εξαιρετική εκπλήρωση του ρόλου του θείου Χο ως πρωτοπόρου, οδηγού και πηδαλιούχου του βιετναμέζικου επαναστατικού σκάφους. Στην επιστολή του προς την τάξη δημοσιογράφων Huynh Thuc Khang (Μάιος 1949), έγραψε: «Για να γράψεις μια καλή εφημερίδα, είναι απαραίτητο: 1. Να είσαι κοντά στον κόσμο, απλώς να κάθεσαι σε ένα γραφείο με εφημερίδες και να γράφεις, δεν μπορείς να γράψεις πρακτικά...» ( Πλήρη Έργα του Χο Τσι Μινχ , τόμος 5, 2002, σελ. 626). Αυτό είναι ένα μάθημα για τους δημοσιογράφους να εξασκούν δεξιότητες ζωής σε όλη τους τη ζωή, να βυθίζονται στη ζωή, να βουτούν στον πάτο του ποταμού της ζωής για να μπορούν να γράφουν για την πραγματική φύση του προβλήματος.

Κάποτε, όταν επέστρεψε για να βρει νερό για να καταπολεμήσει την ξηρασία στο Χα Ντονγκ, βλέποντας έναν καλοντυμένο δημοσιογράφο, ο θείος Χο είπε: «Ένας δημοσιογράφος αγρότης πρέπει να ξέρει πώς να εργάζεται σαν αγρότης για να γράφει σωστά» ( Χο Τσι Μινχ - Πορτρέτο της καθημερινής ζωής , Labor Publishing House, 2005, σ. 101). Σήμερα, ο κόσμος πιστεύει ότι, με «ένα στυλό και ένα χαρτί», οι δημοσιογράφοι είναι πρωτοπόροι, θέτοντας με θάρρος ακανθώδη ζητήματα της εποχής και ξέροντας πώς να τα αναλύουν με έναν κοφτερό και πειστικό τρόπο. Ο δημοσιογράφος Χονγκ Βινχ, ο οποίος προερχόταν από αγροτικό υπόβαθρο, έχει αφιερωθεί στην παρακολούθηση αυτής της κατεύθυνσης.

Διαβάζοντας τις Σκέψεις ..., βλέπουμε ότι ο Hong Vinh είναι ένας από τους δημοσιογράφους που μελετά και εξασκεί επίμονα το δημοσιογραφικό στυλ του Ho Chi Minh, ειδικά στο απλό, εύκολα κατανοητό στυλ γραφής του - όπως σχολίασε ο πρώην Αρχισυντάκτης Hoang Tung. Καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής του ως δημοσιογράφος, καταλάβαινε βαθιά τη ρήση ότι «για να είναι καλός δημοσιογράφος, κάθε δημοσιογράφος πρέπει να κάνει καλά τη διαδικασία ΔΙΑΒΑΖΕΙ - ΠΗΓΑΙΝΕΙ - ΣΚΕΦΤΕΤΑΙ - ΓΡΑΦΕΙ». Αυτά τα πράγματα δεν είναι καινούργια, σε σύγκριση με τις διδασκαλίες του θείου Ho, σε σύγκριση με πολλά κλασικά σχετικά με τη συσσώρευση εμπειριών ζωής για να γράψει. Αλλά για τον Hong Vinh, αυτό ήταν ένα μάθημα που έμαθε απέξω. Η δημοσιογραφική του καριέρα θα μπορούσε να είναι μόνο αποτέλεσμα της επιμέλειας που συσσωρεύτηκε από τον πόλεμο, μαθαίνοντας συνεχώς από συναδέλφους, ειδικά όταν είχε την ευκαιρία να ταξιδέψει στις περισσότερες επαρχίες και πόλεις του Βιετνάμ, στη συνέχεια δύο φορές στο Truong Son, τρεις φορές στο Truong Sa και επισκεπτόμενος, μαθαίνοντας από εμπειρίες μέσα από 40 ταξίδια σε πολλές χώρες... Αλλά αυτή είναι μόνο η επιφάνεια, η βαθύτερη φύση είναι να αντλεί κανείς μαθήματα για τον εαυτό του, όπως ένα ποτάμι, οι προσχώσεις πάντα κατακάθονται για να γεμίσουν τις όχθες. Τα άρθρα του Hong Vinh περιέχουν πάντα τους κόκκους προσχώσεων από την ιζηματογένεση της ζωής, επομένως είναι πλούσια σε πολιτιστικό περιεχόμενο και βαθιά στην ενατένιση της εμπειρίας, έτσι ώστε να αγγίζουν εύκολα τις καρδιές των αναγνωστών.

Ως συνέπεια, ή ίσως ως αναπόφευκτο, άνθρωποι σαν αυτόν είναι πολύ ταπεινοί και ειλικρινείς στο να δέχονται πολύ μικρά πράγματα από τους άλλους. Ο Hong Vinh αφηγήθηκε με θαυμασμό πώς ο δημοσιογράφος Hoang Tung αξιολόγησε το άρθρο, όπως η διόρθωση των τριών λέξεων "dien den" (που αναφέρθηκε), η αφαίρεση της λέξης "den" επειδή ήταν περιττή (από τα σινοβιετναμέζικα, το "cap" σημαίνει "να έρχεσαι")· το "tha gia vao" (συμμετέχοντας σε), η αφαίρεση της λέξης "vao"... Αυτά τα πράγματα δείχνουν ότι, για τον Τύπο, κάθε λέξη είναι ένας "πολιτισμικός κώδικας" που μεταφέρει πληροφορίες και μεταφέρει την ικανότητα και την προσωπικότητα του συγγραφέα...

Μια καρδιά, ένα πάθος, μια αγάπη

Ένας συγγραφέας είπε: Για να «παντρευτείς» ανθρώπους, πρέπει πρώτα να είσαι «αλμυρός». Ο φιλόσοφος Ντεκάρτ είπε: «Πρέπει να δαγκώσεις το κόκκαλο για να ρουφήξεις το μεδούλι». Σκοπός τους ήταν να βυθιστούν στη ζωή, να βρουν επίμονα τον πυρήνα του γεγονότος για να γράψουν καλά. Σήμερα το ονομάζουμε συχνά «καρδιά και ψυχή» - την προϋπόθεση για τη δημιουργικότητα. Καρδιά και ψυχή σημαίνει βαθιά αγάπη, παθιασμένη ανάμνηση, συναίσθημα του πόνου των άλλων και χαρά με τις χαρές των άλλων. Ήταν απαραίτητο για τον Χονγκ Βιν να έχει αυτό το δικαίωμα για να γράψει 13 τόμους με εκατοντάδες «όρθια» ποιήματα. Μέσα από τον Στοχασμό ... αποδεικνύεται ότι έπρεπε να διαβάσει δεκάδες άρθρα για πολλές περιπτώσεις που είχαν αναφέρει οι εφημερίδες για να έχει λογικές και κατάλληλες οδηγίες προπαγάνδας. Εκτός από την ιδεολογία και το θάρρος, αλλά πάνω απ' όλα, μια καρδιά που ξέρει πώς να πληγώνει τους ανθρώπους, μια βαθιά αγάπη για τους ανθρώπους δημιουργεί αμεροληψία, αντικειμενικότητα και πειθώ... Οι δημοσιογράφοι πρέπει να γράφουν με «λογοτεχνία» για να κερδίσουν τους αναγνώστες. Ο λόγος για τον οποίο ο Χονγκ Βιν αφηγείται την ιστορία του αδελφού του μάρτυρα τόσο αληθινά και συγκινητικά δεν είναι μόνο λόγω της έμφυτης βαθιάς στοργής του, αλλά και λόγω της λογοτεχνικής του ποιότητας, την οποία πάντα φροντίζει να τελειοποιεί και να εμπλουτίζει.

Πρέπει να τονιστεί ότι, χάρη στην άμεση συμμετοχή του Hong Vinh στον πόλεμο αντίστασης κατά των ΗΠΑ στο Truong Son, εργαζόμενος ως πολεμικός ανταποκριτής, δοκιμάστηκε για να γίνει αυτό που είναι σήμερα. Μετά την ενοποίηση της χώρας, αφού σπούδασε δημοσιογραφία στη Σοβιετική Ένωση, επέστρεψε στον αγώνα για να εισέλθει στην πρακτική της εργασίας για την οικοδόμηση της χώρας... Η βιογραφία και η καριέρα του δείχνουν ότι είναι ένα από τα τυπικά παραδείγματα του προτύπου ενός πολιτιστικού ατόμου (καλλιτέχνη, διανοούμενου) στην εποχή της παγκοσμιοποίησης και ολοκλήρωσης στις αρχές του 21ου αιώνα (σύμφωνα με την έννοια της «Πολιτιστικής Φιλοσοφίας» - Η Πολιτιστική Φιλοσοφία): Σαν ένα δυνατό πράσινο δέντρο που φυτεύει βαθιά τις ισχυρές του ρίζες στο έδαφος: Παραδοσιακός πολιτισμός, πραγματική ζωή, απορροφά τον ανθρώπινο πολιτισμό· στη συνέχεια τεντώνει τα κλαδιά και τα φύλλα του στον ανθρωπιστικό ουρανό, φωτοσυνθέτοντας το φως των προοδευτικών ιδανικών· παράγοντας έτσι καρπούς έργων με μοναδικές και ξεχωριστές ιδεολογικές γεύσεις.

Μπορεί να ειπωθεί ότι, χάρη στην πλούσια εμπειρία της πραγματικής ζωής του Hong Vinh, την έκθεσή του σε πολλές πολιτιστικές πηγές (εγχώριες και ξένες), την απορρόφηση του ιδεολογικού φωτός του Μαρξισμού, της Σκέψης του Ho Chi Minh, ειδικά ζώντας υπό το φως των απείρως αγνών επαναστατικών ιδανικών κατά την περίοδο του πολέμου κατά των ΗΠΑ, τα έργα του, όπως και αυτό το βιβλίο, είναι ποικίλα σε ύφος, πλούσια σε περιεχόμενο, βαθιά σε φιλοσοφία, διαποτισμένα από την καθημερινή ζωή, ιερά σε ιδανικά, ζεστά, ανθρώπινα στην αγάπη για τη ζωή και την αγάπη για τους ανθρώπους. Αυτό μας κάνει να συνειδητοποιήσουμε ακόμη περισσότερο ότι το «δέντρο του ταλέντου» αναπτύσσεται μόνο στα θεμέλια της εκπαίδευσης και της εμπειρίας σε πολλούς τομείς για να έχει άφθονο πολιτιστικό κεφάλαιο για να δημιουργήσει φλογερά γραπτά. Του εύχομαι να συνεχίσει το πάθος του για τη συγγραφή και να κρατήσει την ψυχή του «πράσινη» στις σελίδες που εμπνέουν αγάπη για τη χώρα και τον λαό στην εποχή της εθνικής ανάπτυξης!

Σύμφωνα με τον μπαοβανχόα

Πηγή: https://baoninhbinh.org.vn/sang-mai-le-bao-song-mai-le-doi-251010095336080.html