Επισκεφθείτε το χιλιόχρονο κοινοτικό σπίτι Chem στον Κόκκινο Ποταμό

Φωλιασμένο δίπλα στον κόκκινο, λασπώδη Κόκκινο Ποταμό, το Chem Communal House στο χωριό Chem (περιφέρεια Dong Ngac, Ανόι) είναι ένα μεγαλοπρεπές, αρχαίο κοινοτικό σπίτι με χιλιετή ιστορία. Μαζί με την αρχαία αρχιτεκτονική του τέχνη, το Chem Communal House φέρει επίσης μέσα του τον θρύλο ενός ταλαντούχου και ενάρετου στρατηγού που συνέβαλε στη νίκη επί των ξένων εισβολέων για να σώσει τη χώρα.

Την ημέρα του κύριου φεστιβάλ, η πομπή του νερού θεωρείται η κύρια δραστηριότητα. Η πομπή τελεί μια τελετή στο κοινοτικό σπίτι, στη συνέχεια αναχωρεί από το κοινοτικό σπίτι και παίρνει μια βάρκα στη μέση του ποταμού για να πάρει καθαρό νερό.

Ο ναός λατρεύει έναν ταλαντούχο και ενάρετο στρατηγό

Το Ντινχ Τσεμ αντανακλάται στον ποταμό, που βρίσκεται ακριβώς στη συμβολή των κάτω ρου του ποταμού Χατ Τζιάνγκ με τον Κόκκινο Ποταμό και αντίθετα στο ρεύμα Ο ποταμός Νχούε ήταν κάποτε ένα πολύβουο μέρος στην αποβάθρα και κάτω από τις βάρκες του Τανγκ Λονγκ - Ανόι . Η λατρεία του Ονγκ Τρονγκ είναι μια από τις παλαιότερες πεποιθήσεις στο Τανγκ Λονγκ - Ανόι.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Βασιλιά Θουκ, η δυναστεία Τσιν δεχόταν επίθεση από τους Ούννους. Ο Τσιν Θουί Χοάνγκ γνώριζε ότι ο Λι Ονγκ Τρονγκ ήταν ένα ταλαντούχο άτομο, γι' αυτό έστειλε έναν απεσταλμένο για να ζητήσει από τον Βασιλιά Θουκ να στείλει έναν ταλαντούχο στρατηγό για να βοηθήσει. Η αυλή της δυναστείας Σου έστειλε τον Λι Ονγκ Τρονγκ για να βοηθήσει τους Τσιν να νικήσουν τον εχθρό και να συνάψουν διπλωματικές σχέσεις μεταξύ των δύο χωρών. Ο Βασιλιάς Ταν δοκίμασε το ταλέντο του και τον βρήκε "Χιέου Λιέμ" (Διδακτορικό) στη λογοτεχνία και τις πολεμικές τέχνες. κατέκτησε τον βαθμό του "Υπολοχαγού" (Ο αρχιστράτηγος) τον διόρισε στη συνέχεια Αρχιστράτηγο και του ζήτησε να νικήσει τους Ούννους. Μετά τη νίκη, ο βασιλιάς των Τσιν πάντρεψε την πριγκίπισσα μαζί του και του έδωσε έναν τίτλο. Φου Τιν Χου για αυτόν

Αν και αγαπήθηκε από τον βασιλιά των Τσιν, δεν τον ένοιαζε η φήμη και ο πλούτος, νοσταλγώντας πάντα την πατρίδα και το σπίτι του. Στο σπίτι, η ηλικιωμένη μητέρα του τον περίμενε, οπότε ζήτησε να επιστρέψει. Αφού επέστρεψε, ο στρατός των Ούννων εισέβαλε ξανά. Ο βασιλιάς των Τσιν είχε ένα κούφιο άγαλμα του Ονγκ Τρονγκ από χυτό, μέσα στο οποίο υπήρχε κάποιος που μπορούσε να ελέγξει το άγαλμα για να κινεί τα χέρια και τα πόδια του, και στη συνέχεια το τοποθέτησε στην πύλη Χαμ Ντουόνγκ. Όταν ο εχθρός ήρθε και το είδε, νόμιζε ότι ήταν ο πραγματικός Ονγκ Τρονγκ, τρομοκρατήθηκε και διασκορπίστηκε.

Δεν ήταν μόνο ένας καλός στρατηγός, αλλά ο Λι Ονγκ Τρονγκ είχε επίσης πολλά επιτεύγματα στην εξάλειψη των υδάτινων τεράτων, στην ενθάρρυνση των ανθρώπων να καλλιεργούν, να καλλιεργούν μουριές, να κάνουν καλά πράγματα και να αποφεύγουν τα επιβλαβή πράγματα, κάνοντας τους ανθρώπους να ζουν με ευημερία και ευτυχία. Η πριγκίπισσα της δυναστείας Τσιν τον ακολούθησε επίσης για να ζήσει μαζί του στο χωριό Τσεμ μέχρι που πέθανε.

Μετά τον θάνατό του, ο βασιλιάς του απένειμε τον τίτλο του Υπέρτατου Θεού της Τύχης και τον τίτλο του Χι Κανγκ Θιεν Βουόνγκ. Τιμήθηκε από τον λαό ως Ντουκ Ταν Τσεμ και χτίστηκε ένας ναός στο χωριό Τσεμ - όπου γεννήθηκε και μεγάλωσε.

Το Κοινοτικό Σπίτι Χημ χτίστηκε στο στυλ της εσωτερικής αρχιτεκτονικής. αλλοδαπός , συμπαγής και περίτεχνη. Η εξωτερική πύλη είναι σε στυλ πύλης με τέσσερις ψηλούς πυλώνες, κοντά στην κορυφή του πυλώνα έχει σχήμα φαναριού, η κορυφή και το σώμα του πυλώνα είναι διακοσμημένα με τα τέσσερα ιερά ζώα, τις τέσσερις εποχές και κινεζικές παράλληλες προτάσεις που δοξάζουν τον Άγιο Λι Ονγκ Τρονγκ. Η εσωτερική πύλη (γνωστή και ως το Πλοίο με τα Άγαλμα) είναι ένα σπίτι με τετράστεγη οροφή, τρία δωμάτια, δύο πτέρυγες, στεγασμένο με κεραμίδια σε σχήμα ψαροουράς, οι καμπύλες γωνίες σχηματίζουν τα άκρα των μαρκιζών με ανάγλυφα κεφάλια δράκων. Η εσωτερική πύλη ανοίγει με τρεις μεγάλες ξύλινες πόρτες. Εδώ τοποθετούνται τα αγάλματα του φύλακα ελεφάντων, των πολεμικών ελεφάντων και των πολεμικών αλόγων του Αγίου. Η στήλη, η κοινόχρηστη αυλή, η αριστερή και η δεξιά πλευρά, το οκτάστεγο τετράγωνο κιόσκι και η κύρια αίθουσα λατρείας, το πίσω παλάτι σχηματίζουν το σχήμα του γράμματος "cong".

Ο κύριος χώρος του κοινοτικού σπιτιού Chem περιλαμβάνει την μπροστινή αίθουσα και την κύρια αίθουσα λατρείας. Αυτά τα δύο κτίρια έχουν την ίδια δομή και συνδέονται με ένα σύστημα δοκών που υποστηρίζονται από χαλκό. Κάθε σειρά σπιτιών αποτελείται από 5 δωμάτια και δύο πτέρυγες σε στυλ τετραώροφου σπιτιού. Το εσωτερικό έχει 6 σειρές ξύλινων πυλώνων που στηρίζουν την οροφή, οι οποίοι είναι όλοι τοποθετημένοι σε βάσεις από πράσινη πέτρα. Στα κοντά δοκάρια, οι τοίχοι ραβδί σκαλισμένο με δράκους και σύννεφα, δράκους που κυλούν στο νερό, ψάρια που μεταμορφώνονται σε δράκους και τέσσερα ιερά ζώα με απαλά, εκλεπτυσμένα γλυπτά, εμποτισμένα με το καλλιτεχνικό ύφος των ύστερων χρόνων της δυναστείας Le - 18ος αιώνας. Εδώ βρίσκονται τοποθετημένα το βωμό του θυμιάματος και σημαντικά αντικείμενα θυσίας του κοινοτικού σπιτιού Chem, και είναι επίσης το μέρος όπου λαμβάνουν χώρα σημαντικές ετήσιες τελετουργίες και φεστιβάλ.

Φεστιβάλ Κοινοτικού Σπιτιού Χημείας (Φωτογραφία στο άρθρο: An Khang)

Το πίσω παλάτι χτίστηκε δίπλα στον κύριο χώρο λατρείας, με μια μικρή τουαλέτα στο μεσαίο δωμάτιο. Η περιοχή του πίσω παλατιού αποτελείται από 3 σειρές σπιτιών που συνδέονται μεταξύ τους σχηματίζοντας μια αρχιτεκτονική κατασκευή σε σχήμα "Cong". Το εξωτερικό και το εσωτερικό σπίτι είναι παράλληλα μεταξύ τους με ένα υπόγειο σπίτι στο μεσαίο δωμάτιο. Αυτό είναι το πιο επίσημο μέρος στο κοινόχρηστο σπίτι των Chem, με τον θρόνο και τα αγάλματα του Duc Ong και του Duc Ba ύψους περίπου 3,2 μέτρων, και στις δύο πλευρές υπάρχουν αγάλματα των 6 παιδιών του Duc Thanh, επίσης γνωστά ως Luc Vi Vuong. Στη βιετναμέζικη γενεαλογία, ο Ly Ong Trong κατατάσσεται τρίτος μετά τον Thanh Tan και τον Thanh Giong. Το κοινόχρηστο σπίτι των Chem είναι πιθανώς το μόνο κοινόχρηστο σπίτι στη χώρα μας που βλέπει προς τα βόρεια. Φαίνεται ότι αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο οι Chem δείχνουν την ειλικρίνειά τους στην πριγκίπισσα που ζει μακριά αλλά αγαπά πολύ τον σύζυγό της και πάντα κοιτάζει πίσω στην πατρίδα της.

Τα τελευταία χίλια χρόνια, το κοινοτικό σπίτι υπήρξε ένας ιερός τόπος, λατρευόταν, ανακαινιζόταν και προετοιμαζόταν για προσφορές από τον λαό. Το 864, κατά την περίοδο της κινεζικής κυριαρχίας, ο Cao Bien στάλθηκε στο An Nam για να προστατεύσει τη νοτιοδυτική περιοχή. Ο Cao Bien έλαβε μια θεϊκή όραση στο όνειρό του να φέρει ειρήνη στη χώρα, οπότε εντυπωσιάστηκε πολύ και διέταξε να επισκευαστεί το κοινοτικό σπίτι σε μεγαλύτερο μέγεθος από πριν, να σκαλιστεί σε ξύλο, να βαφτεί με χρυσό και να ονόμασε κοινοτικό σπίτι Ly Hieu Uy, και να το λατρεύουν οι άνθρωποι κάθε χρόνο. «Η αρχαία ακρόπολη του Van Lang έχει πολλά βουνά/Τα βαθιά σύννεφα και τα πυκνά σύννεφα του κ. Trong» - ο παραπάνω στίχος συντέθηκε από τον ποιητή Pham Su Manh γύρω στο 1369 - 1370, επαινώντας την ομορφιά του κοινοτικού σπιτιού Chem.

Ως αρχαία αρχιτεκτονική, η κοινοτική κατοικία Chem έχει επισκευαστεί και προστεθεί πολλές φορές, όπως το πίσω παλάτι κατά το 3ο έτος του Duc Long (1621), η τρίθυρη πύλη επισκευάστηκε κατά το 34ο έτος του Canh Hung (1773) και άλλες φορές το 1792, 1797, 1885, 1903 και 1913. Ένα ιδιαίτερο γεγονός στην επισκευή αυτής της κοινοτικής κατοικίας καταγράφεται στη στήλη της κοινοτικής κατοικίας Thuy Phuong, η οποία είναι η ανύψωση ολόκληρης της κοινοτικής κατοικίας σαν παλακίνο, γι' αυτό και ονομάζεται "παλακίνο της κοινοτικής κατοικίας Chèm" το 1903. Λόγω της μετακίνησης του φράγματος στο εσωτερικό, η κοινοτική κατοικία Chem βρίσκεται έξω από το φράγμα. Εάν τα νερά της πλημμύρας ανέβουν ψηλά, η κοινοτική κατοικία θα υποστεί σοβαρές ζημιές, αλλά η αποσυναρμολόγηση της κοινοτικής κατοικίας, η ανύψωσή της και η ανοικοδόμηση της θα ήταν πολύ δαπανηρή. Ο εργοδηγός Vuong Van Dich, καταγόμενος από το χωριό Van Tri (κοινότητα Minh Khai, περιφέρεια Tu Liem), ηγήθηκε μιας ομάδας εργατών που ανέλαβαν μια πρωτοβουλία: χρησιμοποιώντας ξύλο ως δοκό, δοκούς και τούβλα, να ανυψώσουν σταδιακά ολόκληρο το κοινόχρηστο σπίτι σε ύψος 2,4 μέτρων με τη μέθοδο του μοχλού και τα κατάφεραν. Ίσως αυτή ήταν η πρώτη φορά στο Ανόι που αυτή η εργασία έγινε χειροκίνητα.

Προς το παρόν, το κοινοτικό σπίτι του Chem διατηρεί ακόμη ένα βιβλίο με κινεζικούς χαρακτήρες που καταγράφει τα βασιλικά διατάγματα, τις τελετουργίες, τους επικήδειους λόγους, 3 βασιλικά διατάγματα των βασιλιάδων Nguyen που απένειμαν τον τίτλο Ly Ong Trong, 4 πέτρινες στήλες, συμπεριλαμβανομένης 1 από την περίοδο Le Canh Hung και 3 από την περίοδο Nguyen, 10 λατρευτικά αγάλματα, 8 παράλληλες προτάσεις, 2 χάλκινες καμπάνες που χυτεύτηκαν την περίοδο Nguyen. Συγκεκριμένα, το σύστημα των χάλκινων υδρορροών είναι ένα μοναδικό κειμήλιο, σπάνιο σε άλλα κειμήλια, που χρονολογείται από τις δυναστείες Le, Tay Son και Nguyen. Επιπλέον, το κοινοτικό σπίτι διαθέτει επίσης πολλά λατρευτικά αντικείμενα υψηλής καλλιτεχνικής αξίας.

Με τις τυπικές του αξίες, το κοινοτικό σπίτι των Χημικών χαρακτηρίστηκε ως ιστορικό και αρχιτεκτονικό κειμήλιο από το Υπουργείο Πολιτισμού και Πληροφοριών (νυν Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού) το 1990 και αναγνωρίστηκε ως ιδιαίτερο εθνικό κειμήλιο από τον Πρωθυπουργό το 2017.

«Πρώτο είναι το φεστιβάλ Co Loa/Δεύτερο είναι το φεστιβάλ Giong, τρίτο είναι το φεστιβάλ Chem»

Μία από τις τυπικές αξίες του φεστιβάλ κοινοτικής κατοικίας Chem, η οποία εκτιμήθηκε ιδιαίτερα όταν συμπεριλήφθηκε στον κατάλογο της Εθνικής Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς το 2016, είναι το φεστιβάλ κοινοτικής κατοικίας Chem. Κάθε χρόνο, το φεστιβάλ του χωριού Chem λαμβάνει χώρα για 3 ημέρες, στις 14, 15, 16 του 5ου σεληνιακού μήνα, προς τιμήν του κ. Trong. Πρόκειται για ένα φεστιβάλ τριών χωριών: του χωριού Chem (Thuy Phuong), του χωριού Hoang (Hoang Xa) και του χωριού Mac (Mac Xa). Το λαϊκό τραγούδι του Ανόι λέει: "Πρώτο είναι το φεστιβάλ Co Loa / Δεύτερο είναι το φεστιβάλ Giong, τρίτο είναι το φεστιβάλ Chem".

Η εναρκτήρια πομπή ήταν μια επίσημη τελετουργία. Οι κάτοικοι των τριών χωριών έστειλαν μια ομάδα από βάρκες για να μεταφέρουν νερό. Κάθε βάρκα είχε ένα βάζο με νερό για να λούσουν τον Duc Ong (κ. Trong), τον Duc Ba (σύζυγο του κ. Trong) και τον κ. Su (Nguyen Van Chat). Οι τρεις βάρκες μετέφεραν νερό σε ένα προσκύνημα κατά μήκος του Κόκκινου Ποταμού. Όταν έφτασαν στην περιοχή "Ασημένιος Καταρράκτης" απέναντι από το χωριό Bac (περιφέρεια Tay Ho), γύρισαν τη βάρκα τρεις φορές και στη συνέχεια ένας ηλικιωμένος άνδρας χρησιμοποίησε μια χάλκινη κουτάλα για να μαζέψει νερό από τη μέση του ρυακιού και να το βάλει στα αρχαία πορσελάνινα βάζα εν μέσω ζητωκραυγών και φωνών "ου, ου" που αντηχούσαν στην επιφάνεια του ποταμού. Η βάρκα επέστρεψε στην αποβάθρα Ngu - το σπίτι του Ma, έφερε νερό στο παλακίνο του Duc Ong, του Duc Ba και η πομπή τους συνόδευσε στο κοινόχρηστο σπίτι για να εκτελέσουν την τελετή λουτρού (λουτρό αγάλματος).

Ο κόσμος ανυπομονεί να πάει στο φεστιβάλ κοινόχρηστων σπιτιών Chem.

Όταν επιστρέφεται στο κοινοτικό σπίτι, το νερό μεταφέρεται στο εσωτερικό παλάτι για να χρησιμοποιηθεί για την τελετή Moc Duc στις 15. Μετά από 3 ημέρες, όταν έχουν ολοκληρωθεί όλες οι τελετουργίες, η τελετή απελευθέρωσης περιστεριών τελείται το μεσημέρι (12 η ώρα) για να προσευχηθούν για τις ψυχές των μαρτύρων και για την ειρήνη του λαού.

Το φεστιβάλ διοργανώνεται εκτός από την τελετή, και υπάρχει επίσης ένα φεστιβάλ με διαγωνισμούς και παραδοσιακά παιχνίδια που λαμβάνουν χώρα και τις 3 ημέρες, όπως: διαγωνισμός παρασκευής Che kho. Το Che kho είναι ένα ιδιαίτερο προϊόν του φεστιβάλ της κοινότητας Chem, επειδή συνδέεται με το χορτοφαγικό φεστιβάλ, όπου μόνο che kho, λευκό κολλώδες ρύζι, θυμίαμα, λουλούδια και φρούτα προσφέρονται με σεβασμό από τους χωρικούς στον άγιο. Αυτό δείχνει την αγνότητα και την επιθυμία για ειρήνη των κατοίκων της κοινότητας Thuy Phuong ειδικότερα και του Βιετναμέζικου λαού γενικότερα. Επιπλέον, το φεστιβάλ περιλαμβάνει επίσης αγώνες κολύμβησης, αγώνες πάλης, αγώνες πιάσματος πάπιας νερού, ανθρώπινο σκάκι, to tom diem, πάλη και ανταλλαγές τραγουδιών Quan ho μεταξύ των χωριών, αφήνοντας πολλές εντυπώσεις στους επισκέπτες από παντού.

Το Φεστιβάλ Κοινοτικού Σπιτιού Chèm είναι ένας στενός συνδυασμός της λατρείας του προστάτη θεού του χωριού με τις αρχαίες πεποιθήσεις των κατοίκων της γεωργίας μέσω της πομπής του νερού, της προσευχής για ευνοϊκό καιρό και μια ειρηνική ζωή, της ικανοποίησης των θρησκευτικών αναγκών, της σύνδεσης του πνεύματος αλληλεγγύης μεταξύ χωριών και κοινοτήτων, καθώς και ενός τρόπου εκπαίδευσης των ιστορικών και πολιτιστικών παραδόσεων με έναν ζωντανό και πρακτικό τρόπο.

Με την πάροδο του χρόνου και τις ιστορικές αλλαγές, αυτό το μέρος διατηρεί ακόμα τα παλιά πολιτιστικά χαρακτηριστικά, τον παλιό τρόπο ζωής ενός αρχαίου βιετναμέζικου χωριού και το αρχαίο κοινόχρηστο σπίτι στις όχθες του Κόκκινου Ποταμού.

Πηγή: https://baophapluat.vn/ve-tham-dinh-chem-nien-dai-ngan-nam-ben-dong-song-hong.html