Φωτογραφία: PV
Τη δεκαετία του 1960, η χώρα ήταν ακόμα τυλιγμένη στις φλόγες του πολέμου. Το Τετ ήταν μια εποχή φτώχειας, φτωχών οικογενειών, αλλά οι καρδιές των ανθρώπων ήταν γεμάτες ελπίδα. Η οικογένειά μου δεν είχε ημερολόγιο, πόσο μάλλον πυροτεχνήματα. Το μόνο πράγμα που προετοιμαζόμασταν σχολαστικά για την παραμονή της Πρωτοχρονιάς ήταν... ένα ραδιόφωνο. Ο πατέρας μου έλεγε συχνά: «Αν δεν έχετε ακούσει τις ευχές του θείου Χο για την Πρωτοχρονιά, δεν είναι πραγματικά Τετ». Τη στιγμή που η φωνή του θείου Χο αντήχησε στα ερτζιανά της Φωνής του Βιετνάμ , η ατμόσφαιρα φάνηκε να ηρεμεί. Η φωνή του ήταν ζεστή, βαθιά και αργή, ταυτόχρονα χαιρετισμός και μια εγκάρδια συζήτηση σαν πατέρας με την ευρύτερη οικογένειά του. Στη συνέχεια απήγγειλε ποίηση. Σύντομοι, αξιομνημόνευτοι στίχοι, απλοί αλλά και βαθυστόχαστοι. Ακριβώς όπως είπε ο ίδιος: «Μερικά απλά, στοργικά λόγια, ταυτόχρονα πρόσκληση για δράση και εορτασμός της Άνοιξης». Εκείνη την εποχή, ήμουν νέος και δεν καταλάβαινα πλήρως τα επίπεδα νοήματος στην ποίησή του. Αλλά θυμάμαι πολύ καθαρά το συναίσθημα γαλήνης που ένιωθα ακούγοντας τα ποιήματα του θείου Χο. Φαινόταν ότι εν μέσω βομβών και ελλείψεων, το να ακούς απλώς τον θείο Χο να μιλάει, να τον ακούς να απαγγέλλει ποίηση, ήταν αρκετό για να πείσει τη χώρα ότι σίγουρα θα ξεπεράσει τις δυσκολίες της.
Μεγαλώνοντας, πηγαίνοντας στο σχολείο και μετά στέκοντας στο βήμα διδάσκοντας λογοτεχνία, σταδιακά κατάλαβα γιατί τα ποιήματα του θείου Χο για την άνοιξη κατείχαν τόσο ξεχωριστή θέση στην πνευματική ζωή του έθνους. Δεν ήταν απλώς συνηθισμένα ποιήματα χαιρετισμού για την Πρωτοχρονιά, αλλά ιστορικά ντοκουμέντα γραμμένα σε ποιητική γλώσσα, επαναστατικές οδηγίες που μεταφέρονταν από την καρδιά. Καθ' όλη τη διάρκεια της επαναστατικής του ζωής, συνέθεσε περίπου 22 ποιήματα χαιρετισμού για την Πρωτοχρονιά (ποιήματα άνοιξης) από το 1942 έως το 1969. Αυτοί οι στίχοι στάλθηκαν στον λαό και τους στρατιώτες σε όλη τη χώρα κάθε φορά που έφτανε το Τετ (Σεληνιακό Νέο Έτος), συχνά περιέχοντας προβλέψεις, ενθάρρυνση και επιβεβαιώσεις πίστης στην τελική νίκη του έθνους. Ακόμα και από την πρώτη άνοιξη της Λαϊκής Δημοκρατίας του Βιετνάμ - την Άνοιξη του 1946 (Χρονιά του Σκύλου) - ο θείος Χο ένιωσε ξεκάθαρα την ιστορική σημασία αυτής της ανεξάρτητης άνοιξης: «Αυτό το Τετ είναι πραγματικά το Τετ του λαού μας / Λίγα λόγια καλωσορίσματος στην εθνική εφημερίδα / Ανεξαρτησία, γεμάτη και ξεχειλίζοντας, τρία ποτήρια κρασί / Ελευθερία, χρυσή και κόκκινη, ένα δάσος από λουλούδια». Ξαναδιαβάζοντας αυτούς τους στίχους κατά τη διάρκεια των χρόνων μου ως δάσκαλος, τόνιζα πάντα στους μαθητές μου: Αυτή είναι η άνοιξη μιας νέας εποχής. Η άνοιξη ενός έθνους που για πρώτη φορά παίρνει τον έλεγχο του πεπρωμένου του. Οι λέξεις «ανεξαρτησία» και «ελευθερία» στην ποίηση του θείου Χο δεν είναι αφηρημένες, αλλά εμφανίζονται σε πολύ πραγματικές εικόνες: ένα ποτήρι κρασί, ένα δάσος από λουλούδια... απλά αλλά ιερά. Κατά τη διάρκεια του πολέμου αντίστασης ενάντια στους Γάλλους, ανάμεσα στα βουνά και τα δάση του Βιετ Μπακ, τα ανοιξιάτικα ποιήματα του θείου Χο είχαν τη μεγαλοπρεπή απήχηση ενός εμβατηρίου τραγουδιού. Το ποίημα που ευχόταν για Χρόνια Πολλά του Χοίρου το 1947, το οποίο διάβασε ο θείος Χο στο ραδιόφωνο, ήταν πραγματικά ένα ηρωικό κομμάτι: «Η κόκκινη σημαία με το κίτρινο αστέρι κυματίζει στον άνεμο / Η τρομπέτα της αντίστασης αντηχεί σε όλη τη γη / Όλος ο λαός αντιστέκεται, ολοκληρωμένη αντίσταση / Η θέλησή μας είναι αποφασισμένη, οι καρδιές μας είναι ενωμένες...»
Όσο περισσότερο διδάσκω λογοτεχνία, τόσο περισσότερο συνειδητοποιώ ότι τα ανοιξιάτικα ποιήματα του θείου Χο συνδυάζουν πάντα δύο φαινομενικά αντίθετες αλλά απόλυτα αρμονικές ιδιότητες: την ατσάλινη αποφασιστικότητα ενός στρατιώτη και το ανοιξιάτικο πνεύμα ενός ποιητή. Αυτό αποδεικνύεται πιο καθαρά στο ποίημα «Nguyen Tieu», ένα αριστούργημα της άνοιξης που έγραψε ο θείος Χο το 1948: «Απόψε, η πανσέληνος του φεστιβάλ Nguyen Tieu / Ποταμός πηγής, νερό πηγής, σύνδεση με τον ανοιξιάτικο ουρανό / Στην βαθιά ομίχλη, συζητώντας στρατιωτικές υποθέσεις / Επιστρέφοντας τα μεσάνυχτα, το φεγγάρι γεμίζει τη βάρκα». Ακόμα και εν μέσω «συζητήσεων στρατιωτικών υποθέσεων», εν μέσω της μοίρας του έθνους που κρέμεται σε μια κλωστή, ο θείος Χο εξακολουθούσε να επιφυλάσσει μια όμορφη στιγμή ηρεμίας για το φεγγάρι και το ποτάμι. Όταν διδάσκω αυτό το ποίημα, συχνά λέω στους μαθητές μου: Αυτή είναι η συμπεριφορά ενός μεγάλου νου. όσο βαρύτερο είναι το φορτίο, τόσο φωτεινότερη είναι η ψυχή. Η βάρκα των εθνικών υποθέσεων επιστρέφει στο φως του φεγγαριού, κουβαλώντας μαζί της μια απόλυτη πίστη στην ημέρα της νίκης. Κατά τη διάρκεια των ετών του πολέμου εναντίον της Αμερικής, τα ανοιξιάτικα ποιήματα του θείου Χο έγιναν συνοπτικά, συμπυκνωμένα, σαν μια εντολή μάχης. Δεν μπορώ ποτέ να ξεχάσω την ατμόσφαιρα της Άνοιξης του 1968, όταν όλη η χώρα σώπασε ακούγοντας τον θείο Χο να διαβάζει: «Αυτή η άνοιξη ξεπερνά τις προηγούμενες ανοιξεις/Η νίκη φέρνει χαρμόσυνα νέα σε όλη τη χώρα/Βορράς και Νότος ανταγωνίζονται στην καταπολέμηση των Αμερικανών εισβολέων/Εμπρός! Η ολοκληρωτική νίκη θα είναι σίγουρα δική μας». Αυτή δεν ήταν απλώς ποίηση. Ήταν μια ιστορική εντολή. Και μετά υπήρξε η Άνοιξη του 1969 - η τελευταία άνοιξη του θείου Χο. Όταν ξαναδιαβάζω αυτό το ποίημα, πάντα νιώθω ένα συναίσθημα: «Η περσινή νίκη ήταν ένδοξη/Φέτος οι πρώτες γραμμές του μετώπου σίγουρα θα κερδίσουν ακόμη μεγαλύτερες νίκες/Για την ανεξαρτησία, για την ελευθερία/Αγωνιστείτε για να διώξετε τους Αμερικανούς, αγωνιστείτε για να ανατρέψετε το καθεστώς μαριονέτας/Εμπρός, στρατιώτες και συμπατριώτες/Βορράς και Νότος επανενωμένοι, ποια άνοιξη θα μπορούσε να είναι πιο ευτυχισμένη;» Ο θείος Χο έγραψε αυτούς τους στίχους όταν η υγεία του ήταν πολύ αδύναμη, αλλά η πίστη του δεν κλονίστηκε ποτέ. Παρέδωσε την άνοιξη στο έθνος πριν εισέλθει στο αιώνιο βασίλειο.
Τώρα που έφυγα από την αίθουσα διαλέξεων, κάθε άνοιξη, διατηρώ ακόμα την παλιά μου συνήθεια: να ακούω τα ανοιξιάτικα ποιήματα του θείου Χο. Όχι για ερευνητικούς σκοπούς, αλλά για να υπενθυμίζω στον εαυτό μου να ανταποκριθώ στην εμπιστοσύνη που μου έδειξε.
Για μένα, τα ανοιξιάτικα ποιήματα του θείου Χο δεν υπάρχουν απλώς ως αισθητικό αντικείμενο ή ως κείμενο προς ανάλυση, αλλά έχουν γίνει μέρος της μνήμης μου. Η μνήμη ενός παιδιού του βουνού από το παρελθόν και ενός δασκάλου που αφιέρωσε ολόκληρη τη ζωή του στην υπόθεση της εκπαίδευσης και της κατάρτισης στις απομακρυσμένες παραμεθόριες περιοχές της χώρας μας.
Και με κάθε άνοιξη που περνάει, νιώθω ακόμα πιο έντονα: Όσο υπάρχουν δάσκαλοι στον τομέα της εκπαίδευσης που ξέρουν πώς να αφουγκράζονται τις αναμνήσεις, που λατρεύουν τις πνευματικές αξίες που έχουν αντέξει στη δοκιμασία του χρόνου, τότε η άνοιξη του έθνους μας θα συνεχίσει να διατηρείται στις καρδιές των ανθρώπων, ήσυχα και επιδεικτικά, αλλά επίμονα σαν ένα υπόγειο πολιτιστικό ρεύμα, που ρέει σε όλη την ιστορία και τον λαό του Βιετνάμ.
Πηγή: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/xuan-ve-nho-bac-dnAhktDvR.html
Σχόλιο (0)