Η «πρόθεση» διαφέρει από τη «θέληση»

Ο Βασιλιάς των Βιετναμέζων έθεσε μια ερώτηση ορθογραφίας «Θέληση ή δύναμη θέλησης». Ο παίκτης απάντησε «Πρώτη λέξη» και ο παρουσιαστής επιβεβαίωσε αμέσως «Σωστή απάντηση».

Έτσι, σύμφωνα με τον Βασιλιά των Βιετναμέζων, η γραφή του «y tri» είναι ορθογραφικό λάθος. Ίσως πολλοί άνθρωποι συμφωνούν με αυτό το συμπέρασμα. Ωστόσο, το «y chi» και το «y tri» είναι δύο διαφορετικές λέξεις. Δεν είναι απολύτως αλήθεια ότι το «y tri» είναι ορθογραφικό λάθος του «y chi».

1. Θα

Η λέξη «Will» 意志 είναι σύνθετη κινεζικής προέλευσης, όπου το «will» 意 σημαίνει «θέληση, φιλοδοξία» (σημασία 1 στο κινεζικό λεξικό) και το «will» σημαίνει επίσης «θέληση, φιλοδοξία, φιλοδοξία».

Το κινεζικό λεξικό εξηγεί τη λέξη «will» ως «Μια ψυχολογική κατάσταση που προκύπτει όταν ένα άτομο αποφασίζει να επιτύχει έναν συγκεκριμένο στόχο, που συχνά εκφράζεται με λόγια ή πράξεις», και το βιετναμέζικο λεξικό (Hoang Phe - Vietlex) την εξηγεί ως «Η ικανότητα να προσδιοριστεί ο σκοπός μιας δράσης και η αποφασιστικότητα για την επίτευξη αυτού του στόχου». Έτσι, αν και ο τρόπος έκφρασης είναι διαφορετικός, η έννοια της «will» στα κινέζικα και τα βιετναμέζικα είναι βασικά η ίδια.

2. Πρόθεση

Η λέξη «Yizhi» 意智 είναι επίσης σύνθετη κινεζικής προέλευσης. Ωστόσο, η λέξη «yi» 意 στη λέξη «yizhi» δεν έχει πλέον την πρώτη σημασία («θέληση, φιλοδοξία» όπως στη λέξη «yizhi»), αλλά τη δεύτερη σημασία «σκέψη· ιδέα· άποψη» (πρωτότυπο κείμενο: yiyi· kien giai - 意思;見解)· και η λέξη «tri» 智 εδώ σημαίνει «σοφία, κατανόηση». Η λέξη «Yizhi» αντιπροσωπεύει ολόκληρη τη νοητική ικανότητα, συμπεριλαμβανομένης της «συνείδησης» (yi) και της «σοφίας» (tri).

Μεταξύ των βιετναμέζικων λεξικών που έχουμε στη διάθεσή μας, υπάρχουν 3 που συλλέγουν τη λέξη "y tri" και δίνουν στις λέξεις "y tri" και "y will" δύο ξεχωριστές καταχωρίσεις:

- Το Βιετναμέζικο Γενικό Λεξικό (Dao Van Tap) εξηγεί το "y tri" ως «συνείδηση ​​με νοημοσύνη» και το «y will» εξηγείται ως «η θέληση για πράξη και επιτυχία· συχνά συντομογραφείται ως η θέληση».

- Το βιετναμέζικο λεξικό (Le Van Duc) εξηγεί το "y tri" ως "συνείδηση ​​και νοημοσύνη" και το "y will" ως "θέληση, η απόφαση που τρέφεται στην καρδιά και η αποφασιστικότητα να την κάνει να λειτουργήσει".

- Το σινο-βιετναμέζικο λεξικό (Nguyen Quoc Hung) εξηγεί το "y tri" ως: "Σκέψη και κατανόηση· αναφέρεται επίσης σε ένα άτομο που είναι καλό στη σκέψη και είναι καθαρό μυαλό, με γνώσεις".

Στα κινέζικα, το «y tri» 意智 έχει την ίδια σημασία με τα βιετναμέζικα. Στο κινεζικό λεξικό, η καταχώρηση «y tri» 意智 εξηγεί δύο έννοιες:

1) Σύμφωνα με το σχέδιο μυαλού. δική γνώμη (猶心計;主見) σημαίνει "όμοιο σχέδιο του μυαλού, δική γνώμη, εξυπνάδα".

Το Μεγάλο Κινεζικό Λεξικό αναφέρει παραδείγματα από το «Βιβλίο των Νεοτέρων Χαν - Βιογραφία των Αθανάτων»: «Από τότε που οι Ούννοι διαλύθηκαν, οι Xianbei ήταν ισχυροί και κατείχαν τα παλιά τους εδάφη, ισχυριζόμενοι ότι είχαν εκατό χιλιάδες στρατιώτες, με ισχυρούς οικονομικούς πόρους και ακόμη πιο άφθονη δύναμη θέλησης». «Zhou Ziyu Loai»: «Ο Gong Yan Lu είχε μόνο πίστη αλλά όχι δύναμη θέλησης. Όταν έφτασε και συνάντησε τον απεσταλμένο, δεν ήξερε ότι ήταν ληστές, οπότε γονάτισε δύο φορές και μόνο αφού το έμαθε τον επέπληξε». «Ο Δεύτερος Αυτοκράτορας της Πρωτεύουσας»: «Ο Υφυπουργός ξάπλωσε στο μαξιλάρι του, σκεπτόμενος αφηρημένα για λίγο, περιμένοντας για πολλή ώρα χωρίς να δει καμία κίνηση, πραγματικά δεν είχε καθόλου δύναμη θέλησης».

2) Λόγω σοφίας (猶智慧) σημαίνει «σαν σοφία, νοημοσύνη». Το λεξικό παραθέτει τα εξής: «Ο Λιου Μπέι άφησε μια διαθήκη λέγοντας στον μεταγενινό αυτοκράτορα: «Μπορείτε να διαβάσετε το Βιβλίο του Χαν, το Βιβλίο των Τελετουργιών, και στον ελεύθερο χρόνο σας, να διαβάσετε τα βιβλία των φιλοσόφων και τις Έξι Ασκήσεις, καθώς και το Βιβλίο του Σανγκ Τζουν, για να αυξήσετε την νοημοσύνη σας».

Στα Βιετναμέζικα, η λέξη «συνείδηση» σπάνια χρησιμοποιείται στην καθημερινή γλώσσα, αλλά εμφανίζεται συχνά στον Βουδισμό. Για παράδειγμα: «Δύο άτομα με αντίθετες ιδιοσυγκρασίες, όπως ένα θυμωμένο άτομο και ένα άτομο με θέληση, αλλά οι πράξεις τους δείχνουν τα ίδια γενικά χαρακτηριστικά: το θυμωμένο άτομο ψάχνει πάντα για τα λάθη των άλλων, ενώ το άτομο με θέληση βλέπει πάντα τις αδυναμίες που κάνουν τις πράξεις του να μην είναι τόσο καλές όσο περιμένει. Η πολύ άσκοπη εξέταση (του θυμωμένου ατόμου), η σχολαστική παρατήρηση (του ατόμου με θέληση) είναι τα κοινά χαρακτηριστικά τόσο των διαφορετικών όσο και των αντίθετων ιδιοσυγκρασιών» (απόσπασμα από το Distinguishing Temperament - Liberation - quangduc.com). Εδώ, η «συνείδηση» χρησιμοποιείται για να αναφερθεί σε ένα άτομο με την ικανότητα συνείδησης + νοημοσύνης, σε αντίθεση με ένα θυμωμένο άτομο.

Ένα άλλο απόσπασμα: «... όταν αντιλαμβανόμαστε πράγματα, χρησιμοποιούμε τη θέλησή μας για να αλληλεπιδράσουμε με τις έξι αισθήσεις σε αρμονία με τα έξι αντικείμενα για να δημιουργήσουμε τις έξι συνειδήσεις...» (απόσπασμα από την Ουσία της Σούτρας της Τέλειας Φώτισης - quangduc.com). Εδώ, η «θέληση» είναι μια λειτουργία, ένα στοιχείο στη διαδικασία της αντίληψης.

Έτσι, το «y tri» είναι συνώνυμο με την ευφυΐα, τη σοφία, την ευφυΐα (χρησιμοποιείται πολύ στον Βουδισμό), ενώ το «y chi» είναι η αποφασιστικότητα για την επίτευξη ενός συγκεκριμένου στόχου. Στα Βιετναμέζικα, το «y tri» δεν είναι μια συνηθισμένη λέξη, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είναι μια λέξη με ορθογραφικά λάθη, όπως κατέληξε ο Βασιλιάς των Βιετναμέζων.

Μαν Νονγκ (Συνεργάτης)

Πηγή: https://baothanhhoa.vn/y-tri-khac-y-chi-266823.htm