Con motivo del 60º aniversario de la autoinmolación del Bodhisattva Thich Quang Duc, el Consejo Ejecutivo de la Sangha Budista de Vietnam asignó a la Academia Budista de Vietnam en Ciudad Ho Chi Minh, junto con el Instituto de Estudios Budistas de Vietnam y el Instituto de Religión y Creencias, para organizar un seminario científico sobre el tema "El Movimiento Budista de 1963 y el 60º aniversario de la autoinmolación del Bodhisattva Thich Quang Duc (11 de junio de 1963 - 11 de junio de 2023)", en la mañana del 11 de junio.
En el taller se presentaron trabajos de investigación y evaluaciones objetivas de los valores dorados de la historia de lucha no violenta del budismo, que contribuyeron significativamente a proteger la libertad y la democracia de la nación.
Un monje se inclina ante las reliquias del Bodhisattva Thich Quang Duc exhibidas en la conferencia.
En la apertura de la conferencia, el Venerable Thich Tam Duc, Subdirector Permanente del Instituto de Investigación Budista de Vietnam, dijo que cada año, el 11 de junio, la comunidad budista vietnamita en el país y en el extranjero conmemora respetuosamente al Bodhisattva Thich Quang Duc con la majestuosa imagen del "Fuego Sagrado", que marca la protección eterna del budismo vietnamita.
Según el Venerable Thich Tam Duc, la lucha por la libertad de creencia y la igualdad religiosa del budismo vietnamita con un espíritu de no violencia ha demostrado que la justicia siempre triunfa sobre la brutalidad.
La autoinmolación del Bodhisattva Thich Quang Duc en 1963, a través de la prensa y los medios de comunicación, conmocionó a Estados Unidos y al mundo. El mundo entero se volcó hacia Vietnam, hacia el budismo vietnamita, gracias al cual el budismo en este pequeño país con una historia heroica, que ha enfrentado los desafíos de numerosos imperios y colonialistas, se mantiene firme, independiente y libre como lo es hoy, compartió el Venerable Thich Tam Duc.
Monumento Silencioso al Bodhisattva Thich Quang Duc
El Patriarca Supremo de la Sangha Budista de Vietnam, Thich Tri Quang, como testigo vivo después de 60 años de la persecución en 1963, compartió que cuando el Bodhisattva Thich Quang Duc se quemó, todas las vallas de acero que rodeaban las pagodas en Saigón fueron abiertas por el gobierno de Ngo Dinh Diem y, lo que es más importante, la gente de todo el mundo respondió y apoyó firmemente el movimiento de lucha budista en Vietnam.
Su Santidad el Patriarca Supremo de la Sangha Budista de Vietnam Thich Tri Quang
El Patriarca Supremo de la Sangha Budista de Vietnam espera que los jóvenes monjes y monjas sigan el camino del Bodhisattva Quang Duc, den un ejemplo brillante de vida y traigan paz y felicidad a la humanidad.
Sr. Vu Hoai Bac, Jefe del Comité Gubernamental de Asuntos Religiosos
El jefe del Comité Gubernamental de Asuntos Religiosos, Vu Hoai Bac, espera y cree que, gracias a las profundas y prácticas contribuciones de las ponencias, la conferencia aportará valiosos documentos e información sobre el movimiento budista de 1963, la vida y la trayectoria del bodhisattva Thich Quang Duc y sus contribuciones al budismo vietnamita. Asimismo, extraerá lecciones históricas de ese período, contribuyendo al desarrollo de la Sangha Budista de Vietnam y al fortalecimiento de nuestro país en el futuro.
Stand de exposición en la conferencia
La causa del movimiento budista en 1963 fue que el gobierno de Ngo Dinh Diem reprimió y arrestó a monjes y monjas, bloqueó pagodas y utilizó armas para matar mártires budistas, creando muchas protestas budistas no violentas desde la provincia de Thua Thien hasta Saigón.
El 11 de junio de 1963, el Bodhisattva Thich Quang Duc decidió quemarse vivo para acabar con toda injusticia, para que el budismo y los 20 millones de compatriotas del Sur en ese momento pudieran vivir en paz y libertad.
En la intersección de Phan Dinh Phung y Le Van Duyet (actualmente calles Cach Mang Thang 8 y Nguyen Dinh Chieu, Distrito 3, Ciudad Ho Chi Minh), el bodhisattva Thich Quang Duc se roció con gasolina y se prendió fuego. Las llamas se elevaron y cubrieron su cuerpo, pero permaneció sentado, con la espalda recta como una estatua de bronce.
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