La puerta de la ciudad es uno de los rasgos típicos de la arquitectura urbana de Hanoi , que data de la época de la ciudadela de Thang Long y no se encuentra en ninguna otra localidad del país.
Según documentos históricos, el nombre "puerta" apareció en 1749, después de que Lord Trinh Doanh reconstruyera la muralla de tierra de 16 km de largo sobre los cimientos de las murallas de la dinastía Mac, que rodeaban la Ciudadela Imperial Thang Long.
En esta muralla hay ocho puertas que permiten la entrada y salida de la ciudad. Estas puertas, llamadas puertas de la ciudad, tienen forma cuadrada, están cuidadosamente vigiladas, abiertas de día y cerradas de noche, y cuentan con vallas, patrullas de soldados para prevenir robos y la activación de alarmas contra incendios.
La palabra vietnamita «puerta» se traduce originalmente del chino «o mon», donde «mon» significa puerta y «o» significa montículo o muralla: una zona baja rodeada de montículos altos que forman un refugio (thon o, truc o). La palabra «o» también significa una puerta que conecta el interior con el exterior.
Las puertas de la antigua ciudadela de Thang Long tenían en común que conducían al río Rojo y al río To Lich. Durante la dinastía Nguyen, el trazado de Thang Long-Hanói se modificó en numerosas ocasiones, y el número de puertas también varió con el tiempo.
Según el “Bac Thanh Du Dia Chi”, compilado a principios del siglo XIX, Hanói contaba con 21 puertas. Sin embargo, en 1831, cuando el rey Minh Mang estableció la “Provincia de Hanói”, se cartografió la zona de la “ciudad provincial” (es decir, el centro histórico de Hanói) y solo se registraron 16 puertas. Para 1866, durante el reinado del rey Tu Duc, el mapa de la “Provincia de Hanói” solo mostraba 15 puertas…
En el siglo XX, con los cambios históricos, muchas puertas de la ciudad desaparecieron gradualmente. Hanoi solo conserva cinco puertas que se mencionan con frecuencia y se han convertido en lugares famosos en la poesía y la literatura, especialmente en la canción triunfal "Marchando a Hanoi" del fallecido músico Van Cao, cuya imagen se convirtió en un símbolo: "Cinco puertas de la ciudad dan la bienvenida al ejército que avanza / Como una plataforma floral que da la bienvenida al florecimiento de cinco pétalos de durazno" en el día de la victoria del 10 de octubre de 1954.
Las cinco puertas de Hanói a las que se refería el músico Van Cao son: la puerta Quan Chuong, la puerta Cau Den, la puerta Dong Mac, la puerta Cau Giay y la puerta Cho Dua. Actualmente, todas estas puertas son importantes intersecciones o zonas de tránsito de la capital.
Puerta Quan Chuong
La puerta Quan Chuong se construyó en el décimo año del reinado de Canh Hung (1749) de la dinastía Lê. En el cuadragésimo sexto año de Canh Hung (1785), se renovó. En el tercer año del reinado de Gia Long (1804), se reconstruyó y amplió hasta alcanzar su tamaño actual.
Inicialmente, esta puerta se llamaba Dong Ha Mon (que significa puerta del barrio Dong Ha), pero más tarde se la conoció como Puerta Quan Chuong. Según la tradición histórica, esto se hizo para conmemorar el mérito de un capitán y el ejército de 100 soldados bajo su mando que lucharon valientemente contra los franceses para proteger la ciudadela de Hanói.
De las cinco puertas, solo la Puerta Quan Chuong conserva su aspecto antiguo con una puerta de tres hojas, una torre de vigilancia en el techo de la puerta principal y tres caracteres chinos "Dong Ha Mon" sobre la puerta principal; en el muro izquierdo de la puerta principal hay una estela de piedra erigida por el gobernador Hoang Dieu en 1881, que prohíbe estrictamente a los soldados y funcionarios hostigar a las personas que entran en la ciudad por esta puerta.
La Puerta Quan Chuong fue reconocida como reliquia histórica en 1994. Actualmente, la Puerta Quan Chuong se encuentra en la calle Thanh Ha, distrito de Hoan Kiem, justo en la intersección de Hang Chieu y Dao Duy Tu.
Puerta Cau Den
O Cau Den, cuyo nombre chino es Yen Ninh, se encuentra detrás de la antigua ciudadela de Thinh Yen. Según Dai Viet Su Luoc (volúmenes 2 y 3, Editorial de Historia - Hanói, 1960), el topónimo O Cau Den en Thang Long aparece en libros históricos durante la dinastía Ly, es decir, alrededor de los siglos XI-XII.
Documentos y mapas antiguos demuestran que la ubicación de este lugar es fija y existe desde hace mucho tiempo. Durante la dinastía Nguyen, la puerta de Cau Den era la principal vía de acceso que conectaba Thang Long con las ciudades y provincias del sur (hasta la capital, Hue) a través de colinas densamente arboladas y un extenso bosque de albaricoqueros (actualmente en las zonas de Bach Mai y Truong Dinh).
Según los ancianos, desde tiempos ancestrales hasta 1945-1954, un río atravesaba el actual emplazamiento de O Cau Den. A ambos lados de la ribera se extendían suelos aluviales con exuberantes huertos durante todo el año, entre los que destacaba el amaranto. El puente que cruzaba el río se llamaba Cau Den, y de ahí proviene el nombre de O Cau Den.
Actualmente, la puerta O Cau Den ya no conserva ningún rastro del pasado; la ubicación de la antigua puerta es hoy la intersección de las calles Hue-Bach Mai-Tran Khat Chan-Dai Co Viet.
Señor Dong Mac
O Dong Mac se encuentra cerca de O Cau Den. Durante el reinado del señor Trinh Sam (siglo XVIII), O Dong Mac se llamaba O Ong Mac. En un mapa de Hanói de 1831, esta puerta aparece como O Thanh Lang. En 1866, el mapa la denomina Lang Yen. En el siglo XX, se la conocía como O Dong Mac.
Por esta puerta se puede acceder a la ciudadela de Thang Long tanto por tierra como por agua, por lo que suele estar custodiada con bastante rigor por soldados.
En “ La Crónica de la Capital”, Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac, al regresar a su ciudad natal en Hai Duong, pasó por este camino. Escribió: “El 10 de septiembre, temprano en la mañana, cuando la luna aún brillaba, salí por la Puerta Ong Mac. La puerta de la ciudad aún no estaba abierta. Los guardias vieron que tenía una tarjeta ‘Hanh Quan Phu’ (una tarjeta emitida por el Palacio del Señor para permitirme el paso)”.
Hoy en día, la Puerta O Dong Mac es solo el nombre de un lugar histórico, un vestigio de la antigua puerta ubicada al final de la calle Lo Duc, en la intersección con la calle Tran Khat Chan y la calle Kim Nguu, al sureste de Hanoi.
Puerta Cau Giay
Según el investigador Nguyen Vinh Phuc, la Puerta de Cau Giay atraviesa la ciudadela de tierra que rodea la zona densamente poblada al oeste de la ciudadela de Thang Long. Esta puerta se encuentra en la aldea de Thanh Bao, por lo que se la conoce como Puerta de Thanh Bao.
Desde el siglo XIX, para facilitar la venta de papel a los habitantes del centro de la ciudad, los papeleros de Yen Hoa construyeron puestos de papel en la puerta de entrada, conocidos como puentes de papel. Por ello, la puerta de Thanh Bao también se llama Puerta de Cau Giay. El término «puente» aquí se refiere a un puente para la venta de mercancías (puente de mercado) y no a un puente sobre el río.
La puerta Cau Giay fue demolida en 1891. Su ubicación actual es la intersección entre la calle Son Tay y la calle Nguyen Thai Hoc, frente a la antigua estación de autobuses Kim Ma.
Plaza Cho Dua
La puerta de Cho Dua tiene más de 760 años de historia. Antiguamente era una puerta muy importante y una de las posiciones defensivas militares clave al sur de la ciudadela de Thang Long. Cerca de la puerta hay un pequeño mercado que se celebra bajo la sombra de los cocoteros, lo que explica en parte su nombre tan conocido.
Los antiguos eruditos y letrados solían pasar por la puerta de Cho Dua para ir a Van Mieu-Quoc Tu Giam. Fuera de la puerta de Cho Dua se encuentra el altar de Xa Tac, donde cada primavera los reyes Ly y Tran acudían a celebrar ceremonias en honor al dios de la tierra y al dios del grano.
Los vestigios de la antigua puerta de Cho Dua se encuentran ahora en la intersección de las calles De La Thanh, Ton Duc Thang, Nguyen Luong Bang, Kham Thien, Xa Dan y la nueva calle Cho Dua.
Vietnamplus.vn
Fuente: https://www.vietnamplus.vn/70-nam-ngay-giai-phong-thu-do-di-tim-dau-tich-5-cua-o-lich-su-cua-ha-noi-post982243.vnp
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