Nací y crecí en una zona rural. Las canciones de cuna que mi madre me cantaba de niña han calado hondo en mi ser. "Au oi, hijo mío, duerme profundamente/Tu padre no ha regresado de arar los campos profundos/Mamá sigue ocupada con el trabajo/El arroz y la sopa no se han cocinado, el arroz no se ha cernido"... No solo el trabajo de padres y vecinos con sus imágenes rústicas, cercanas a la vida, como cigüeñas, garzas y peces mendigos... llenos de colores de cuento de hadas, sino también el amor asociado con los arrozales dorados meciéndose suavemente con el viento de la tarde o el río con una orilla erosionada y la otra llena de sedimentos, el techo curvo de la casa comunal junto al antiguo baniano... todo me ha arrullado.
Foto: CONG THI |
Como muchas otras madres, ya sea en una calurosa tarde de verano con la suave brisa del sur o en un frío día de invierno, mi madre siempre está a mi lado con sus apasionadas canciones de cuna, a veces dulces, a veces pausadas. "El mérito de un padre es como la montaña Thai Son / El amor de una madre es como el agua que fluye de la fuente / Adorar a la madre con todo el corazón y respetar al padre / Cumplir con la piedad filial es el deber del hijo" ; no solo usaba la canción de cuna para enseñar a los niños sobre la piedad filial, sino también sobre ser un ser humano. A través de ella, innumerables veces mi madre me envió: "Muchas sedas rojas cubren el espejo / Las personas del mismo país deben amarse", o "Calabaza, ama la calabaza / Aunque son de diferentes especies, están en el mismo enrejado".
Fui creciendo poco a poco, y luego nacieron mis hermanos menores, uno tras otro. Aunque la pobreza y las penurias ocupaban a mi madre con sus preocupaciones, con su cuerpo demacrado, seguía cantando dulces canciones de cuna al ritmo de la cuna. Incluso durante los feroces años de la guerra, tumbado en la entrada del búnker bajo el bosquecillo de bambú, cuando las bombas y las balas estallaban por todas partes, mi hermano menor no podía dormir, pero las palabras de mi madre seguían siendo tiernas: "Au oi... La cigüeña, la garza, el granjero/¿Por qué pisoteas mi arroz, cigüeña?"
El famoso músico Phan Huynh Dieu, al hablar de sus composiciones, una vez confesó: “Mi madre me crio con canciones de cuna. Le agradezco sus canciones de cuna mil veces. A través de las dulces y tiernas canciones populares de cuando era un bebé, me dio un alma sensible, me entrenó para ser una buena persona, ¡sabiendo cómo dar vida a las canciones de amor!”. El poeta Xuan Quynh en el poema “Canción de cuna de la madre” tiene un pasaje: “Y cuando voy a clase / La canción de cuna en la puerta de la escuela / La canción de cuna se convierte en una brizna de hierba / Acogiendo mis pasos / Mañana cuando crezca / En el largo camino con el sol duro / La canción de cuna es una sombra fresca / Cuando escalo las montañas profundas / La canción de cuna también es accidentada / Cuando voy al vasto océano / La canción de cuna se vuelve inmensa”.
Para nosotros, con el paso de los años, las canciones de cuna de nuestra madre han sido como una fuente que ha nutrido nuestras almas, se han convertido en provisiones, en lecciones que nos ayudan a mantenernos firmes ante las muchas tormentas en el largo camino de la vida. Gracias a las canciones de cuna del pasado, sabemos amarnos a nosotros mismos, amar a los demás, enseñar a nuestros hijos a apreciar cada grano de arroz y cada papa, a seguir el camino correcto, a apreciar los valores humanos que la sociedad y la comunidad cultivan...
Todas las tardes me quedo en el jardín trasero/Mirando atrás, al pueblo natal de mi madre, me duele el corazón toda la tarde. Mi madre ya no está. Nosotros, sus hijos, nos hemos convertido en abuelos. Las canciones de cuna que solíamos cantarles a nuestros hijos ahora se han usado para cantarles a nuestros nietos, y todas empiezan con estas dos palabras: ¡Au oi…!
HOANG NHAT TUYEN
Fuente: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202505/au-oi-cau-hat-me-ru-f295b31/
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