Proteger el medio ambiente es proteger a las personas
En el concepto budista, Buda es el gran maestro iluminado que trajo a la humanidad el mensaje depaz , armonía y felicidad espiritual entre los humanos, el universo que nos rodea, el entorno natural y el entorno social.
Desde su nacimiento hace más de 26 siglos, el Buda enseñó a sus discípulos la importancia del medio ambiente y su protección. En el Sutra Agama, el capítulo del Sutra del Bosque enseña: «Un monje se refugia en un bosque para vivir. Piensa: Me refugio en este bosque para vivir; si aún no soy consciente, lo seré; si mi mente aún no está tranquila, lo seré; si aún no estoy liberado, lo seré; si las emanaciones aún no se han destruido; si aún no he alcanzado la paz suprema del Nirvana, lo alcanzaré… Monjes, debéis proteger el limpio entorno natural». Por lo tanto, proteger la naturaleza es también proteger el lugar de práctica del Buda, mostrando respeto de corazón.
Según la Doctrina del Origen Dependiente, en la relación entre los fenómenos naturales, la vida humana y el universo: Esto existe, aquello existe; esto surge, aquello surge; esto cesa, aquello cesa. Todos los fenómenos dependen unos de otros para surgir; destruir la naturaleza significa destruir el entorno vital humano.
En cuanto a la protección del medio ambiente, por ejemplo, la protección del medio ambiente da como resultado un entorno de vida cómodo y limpio, así como una mejor salud. La destrucción de la naturaleza da como resultado un entorno contaminado, estrés y mala salud. Conscientes de ello, las personas actuarán con cautela al afectar la naturaleza. La ley de causa y efecto regirá y producirá los resultados correspondientes a cada acción, ya sean negativos o positivos.
Desde su origen, el budismo se ha centrado en el significado humanitario del medio ambiente, con la convicción de que todos los seres vivos son iguales y que la vida es un ciclo de reencarnación. Desde los primeros cinco preceptos, «No matar», el budismo enseña que todos los seres vivos tienen vida. Ya sea humana o animal, es igualmente valiosa y preciosa, por lo que las personas necesitan saber amar y tener compasión por los demás seres vivos. Actividades como la caza y el comercio de animales causan desequilibrio ecológico, contradicen las enseñanzas del Buda, y los humanos son los primeros en verse gravemente afectados. La pandemia de COVID-19, originada en un mercado de animales, es también una clara prueba de que los humanos deben pagar el precio del karma de «matar».
La propia Teoría del Origen Dependiente también cree que la vida humana y el medio ambiente tienen una relación mutua. Proteger y mantener el medio ambiente limpio y fresco también protege la salud humana, dirige los pensamientos humanos hacia cosas mejores y protege al Buda. A partir de ahí, la Teoría del Origen Dependiente enseña a las personas a amar y compartir no solo con sus semejantes, sino también con la naturaleza y la vida que las rodea.
Difundir buenas acciones
En los últimos años, a medida que el budismo y otras religiones han respondido activamente a las políticas del Partido y del Estado, la protección del medio ambiente se ha convertido gradualmente en una rutina diaria en pagodas y monasterios de todo el país. Además de la propaganda y la educación destinadas exclusivamente a concienciar a los budistas, los monasterios budistas se han centrado en crear espacios verdes y tranquilos en sus lugares de culto.
Los budistas pueden apreciar esto fácilmente cuando vienen a quemar incienso y contemplar el paisaje. Muchas pagodas impresionan con sus exuberantes jardines, lagos cristalinos y aire fresco, convirtiéndose en espacios culturales espirituales que conectan a las personas con el entorno natural y, por lo tanto, fomentan la concienciación sobre la protección del medio ambiente. Durante los festivales budistas, muchos monasterios zen animan a monjes, monjas y budistas a participar en el movimiento de "plantar árboles de bendiciones" y "plantar árboles de sabiduría", además de eliminar la costumbre de "arrancar y quebrar ramas" que se practicaba anteriormente.
Muchos monasterios también instan a fomentar un estilo de vida respetuoso con el medio ambiente en la comunidad, como por ejemplo: "Limpiar y embellecer desde el altar, dentro de la casa, fuera del patio, hasta la carretera y en todo el campo". Ahorrar agua, plantar árboles y participar en la limpieza de la vivienda y las zonas residenciales. Además, la protección del medio ambiente se ha incluido en conferencias de retiros budistas con un contenido enriquecedor, especialmente para niños, para guiarlos a ser conscientes de la protección ambiental desde una edad temprana. Las iglesias de todos los niveles han recopilado conocimientos sobre la protección del medio ambiente desde una perspectiva budista, para que se puedan aplicar y practicar en la vida diaria y animar a todos a colaborar para cuidar el medio ambiente.
El Consejo Ejecutivo Central de la Sangha Budista de Vietnam también solicitó a los monjes y monjas que defendieran el espíritu del Bodhisattva, propagaran y guiaran a los budistas para eliminar las supersticiones y la quema de papel votivo en los lugares de culto budistas. Al mismo tiempo, se firmó un acuerdo de cooperación con las agencias de gestión para concienciar y fomentar el sentido de responsabilidad de los monjes, monjas y budistas sobre la liberación de animales, y se presentó una lista de especies acuáticas cuya liberación está restringida para proteger el medio ambiente local y contribuir al equilibrio del ecosistema.
A finales de 2021, para responder activamente a la iniciativa del Ministerio de Recursos Naturales y Medio Ambiente para combatir los residuos plásticos y reducir así la contaminación ambiental, la Sangha Budista de Vietnam instó a la población a utilizar bolsas de papel, bolsas de tela reutilizables o bolsas de plástico biodegradables en lugar de bolsas de plástico; a sustituir productos de plástico desechables y difíciles de descomponer, como pajitas, botellas de agua mineral, cuencos, platos, tazas, cucharas, etc., por tazas, vasos o botellas de vidrio de cerámica al organizar reuniones y recibir invitados. En particular, la Sangha Budista de Vietnam solicitó a las demás provincias y ciudades que no utilizaran materiales plásticos en los festivales "Hoa Dang" para evitar la contaminación y la destrucción del entorno acuático.
En su mensaje sobre la protección del medio ambiente, la Sangha Budista de Vietnam insta a cada persona, mediante acciones prácticas, a comprometerse con la protección del medio ambiente de forma sostenible, lo que también implica protegerse a sí misma. Esto es más necesario que nunca, con el deseo y la responsabilidad de la gratitud de los niños amados y protegidos por la Madre Tierra.
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Fuente
![[Infografía] En 2025, 47 productos alcanzarán el OCOP nacional](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/16/5d672398b0744db3ab920e05db8e5b7d)
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