Si alguien ha estado alguna vez en la meseta de piedra de Dong Van (Tuyen Quang), Mu Cang Chai, Sa Pa (Lao Cai), Loc Binh (Lang Son) o Muong Te ( Lai Chau ), seguramente quedará encantado con el paisaje pacífico de los pueblos Mong con sus casas de arcilla de color marrón amarillento enclavadas entre el inmenso verde de las majestuosas montañas y bosques.
A diferencia de las casas elevadas y aireadas construidas sobre pilotes, comunes en muchas otras comunidades étnicas, los Mong de las tierras altas prefieren "anidar" sus hogares en las montañas y los bosques con sólidas casas de tierra.
Las casas con paredes de tierra de casi medio metro de espesor, techos de tejas oscuras yin-yang, rodeadas de vallas de piedra rústica con humo azul flotando por la mañana y por la tarde, no son solo un lugar para vivir sino también una prueba del apego a las montañas y los bosques, a las costumbres y rituales tradicionales del pueblo Mong en el Noroeste.
Las casas de tierra no son el único tipo de arquitectura en las tierras altas. En Vietnam, además del pueblo mong, otros grupos étnicos como los dao, tay, nung, ha nhi, lo lo... en las provincias montañosas del norte también construyen casas con paredes de tapial.
Sin embargo, las casas de tierra apisonada del pueblo Mong tienen sus propias características únicas, que es la cerca de piedra que rodea la casa.
Sin mortero ni cemento, las cercas de las casas de tierra apisonada se construyen a partir de rocas de montaña, eligiendo enteramente la posición y apilando rocas de todos los tamaños con firmeza y habilidad, creando un muro de piedra muy resistente tan alto como una persona.
Las vallas de piedra sirven para separar la casa de los campos, evitar la entrada de ganado y animales salvajes y también actúan como cortavientos, manteniendo el espacio habitable cálido en el frío invierno.
La puerta que da acceso a la casa suele ser de madera rústica, tiene techo y da paso a un gran patio de barro donde juegan los niños y se secan al sol los fardos de maíz y heno.
Para el pueblo Mong, un grupo étnico estrechamente asociado con las montañas rocosas, los climas duros y el terreno accidentado, la arquitectura de las casas de tierra apisonada no es sólo una solución de supervivencia sino también un símbolo cultural, una orgullosa herencia de la comunidad.
Los ancianos de la aldea suelen seleccionar cuidadosamente la ubicación para construir una casa, evitando las laderas bajas de las montañas, propensas a inundaciones, y evitando lugares demasiado altos y expuestos a vientos fríos. Por lo general, los terrenos con poca pendiente, adosados a la montaña, con vista al valle, cerca de una fuente de agua y lejos de zonas propensas a deslizamientos de tierra, son los lugares ideales para que los mong construyan una casa.
La casa de tapial se construye completamente con tapial. Tras elegir una buena ubicación, se excava una base superficial, utilizando adoquines para lograr una base sólida. Luego, se construye primero la estructura de la casa, hecha de madera de buena calidad como pơmu, nghien o sa moc, para fijar la forma.
Los muros se construyen vertiendo tierra en grandes moldes de madera y golpeándolos con morteros de madera hasta que la tierra se endurece y adquiere la resistencia del hormigón. El pueblo Mong llama a este proceso "construir muros", de ahí el nombre de esta singular arquitectura de viviendas.
Cuando una capa de pared alcanza un espesor de unos 40-50 cm, la gente quita el molde y agrega otra capa hasta que alcanza la altura requerida.
Lo especial es que la tierra utilizada para construir el muro debe ser arcilla amarilla, con alta adherencia. En la época seca, la tierra se deja secar y luego se machaca antes de colocarla en el molde. En algunos lugares, para aumentar su durabilidad, se mezcla paja o bagazo de caña de azúcar con la tierra antes de machacarla.
Tras muchos golpes, las paredes de la casa se solidifican, la superficie es lisa, fresca en verano, cálida en invierno y extremadamente resistente a las heladas y los vientos de montaña. Una buena casa de tapial puede durar entre 50 y 70 años, incluso cien años con un mantenimiento regular.
Las casas de tapial del pueblo Mong suelen tener tres compartimentos con dos puertas: una puerta principal, una lateral y algunas ventanas. El techo está cubierto con tejas yin-yang o escamas de pez, cocidas a mano con arcilla o paja.
La casa de tapial luce sencilla por fuera, pero su interior está cuidadosamente decorado. El altar ancestral se ubica en la habitación central, junto a la chimenea, el lugar que alberga el alma de toda la familia. El pueblo Mong valora mucho la chimenea; el fuego no solo sirve para cocinar y calentarse, sino también para alejar los malos espíritus, proteger la felicidad y es el centro que une a toda la familia.
Por lo general, la gente Mong construye casas después de la temporada de cosecha, cuando el clima es seco a fines del otoño y principios del invierno, el momento en que la tierra es fácil de amasar y también el momento en que los aldeanos tienen más tiempo libre.
Construir una casa nueva es un acontecimiento importante que marca la madurez de un hombre en la comunidad. Durante los días de construcción, toda la aldea colabora, desde los adultos hasta los niños. Los mong creen que la casa debe estar terminada antes del Tet para recibir el Año Nuevo con paz y calidez.
La casa de tierra apisonada no es sólo un lugar de residencia, sino también un símbolo cultural del pueblo Mong en particular y de las minorías étnicas de las tierras altas en general, demostrando la adaptación inteligente a la naturaleza y el arte de una arquitectura rústica pero hábil.
Las casas de tierra apisonada del pueblo Mong son como pequeñas fortalezas en las montañas y los bosques, que resisten con resiliencia las inclemencias del tiempo, con granizo y heladas en invierno y tormentas eléctricas en verano, adornando el paisaje de las tierras altas con un aspecto tranquilo, rústico pero duradero.
Especialmente en primavera, las hermosas casas de tierra apisonada como de cuentos de hadas aparecen y desaparecen entre las flores de durazno y las ciruelas blancas en las laderas de las montañas y las laderas de las colinas, creando una imagen poética y pacífica, cautivando los corazones de las personas.
Hoy en día, en medio del ajetreo y el bullicio de la vida moderna, muchos pueblos han optado por construir casas de hormigón macizo, pero muchas de las casas de tierra apisonada del pueblo Mong aún se conservan como patrimonio vivo.
Muchas casas de familia y lugares de turismo comunitario reutilizan estas casas para que los visitantes puedan experimentar el antiguo espacio habitable mientras se sientan junto al fuego parpadeante, disfrutan del vino de maíz hecho con hojas y escuchan historias sobre el estilo de vida único de los Mong en el Noroeste.
Fuente: https://www.vietnamplus.vn/bi-mat-sau-nhung-ngo-nha-trinh-tuong-ben-tram-nam-cua-nguoi-mong-o-vung-cao-post1051848.vnp
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