Desde 2016, el Culto a la Diosa Madre se convirtió en el undécimo patrimonio de Vietnam reconocido por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. La actividad del Hau Dong y las historias relacionadas no solo se han vuelto más conocidas, sino que también se han expresado de forma más creativa y diversa, con numerosos cambios interesantes. El traje ritual del Hau Dong es uno de ellos.
Artista de bronce Vu Thi Dung ( Hanoi )
El ritual del médium espiritista suele contar con 36 asientos reales. Según la costumbre, se utilizan 36 conjuntos diferentes de pañuelos y túnicas reales. Los diseños y accesorios de estos pañuelos y túnicas son muy diversos. En particular, representan claramente cada región y cada santo. Al mismo tiempo, siguen las reglas y convenciones de color, junto con una estricta coordinación de los accesorios.
Según Thanh Dong Cung Van Nguyen Van Chung (director del Templo Han Son y del Templo Co Bo Bong, Ha Trung, Thanh Hoa), cada santo tiene un origen y una historia diferentes. Por lo tanto, la vestimenta también debe ser diferente. Los Thanh Dong, independientemente de sus preferencias personales o situación económica , deben seguir los principios de la moda de cada rango.
Músico Nguyen Van Chung ( Thanh Hoa )
“Por ejemplo, el traje de Co Doi Thuong Ngan consiste en una camisa verde bordada con flores, un collar de plata alrededor del cuello y un pañuelo color castaña de agua en la cabeza… El traje de Co Bo Bong es blanco, con un pañuelo blanco en la cabeza y un cinturón blanco (o rosa). O el traje de Co Chin Thuong Ngan es de un rosa melocotón claro, con zapatos florales y un collar rosa… Mientras tanto, el traje de Thanh Ong Hoang Muoi consiste en un vestido amarillo con un dragón bordado con la palabra Tho, con un turbante, un cinturón amarillo y una horquilla amarilla…”, dijo el músico médium Nguyen Van Chung.
No se considera el valor material de las vestimentas ceremoniales de la Santa Sede. Hay conjuntos que cuestan cientos de miles, pero también hay conjuntos que cuestan millones. Hay vestimentas ceremoniales de la corte que cuestan cientos de miles, pero también hay conjuntos que cuestan miles de millones. En general, las vestimentas que se usan para asistir a la Santa Sede, además de la sinceridad, deben ser pulcras y precisas, siguiendo estrictamente los motivos, colores y materiales. Para confeccionar vestimentas ceremoniales hermosas, el artesano debe comprender el carácter del santo, las historias relacionadas, los colores y los motivos prescritos..., dijo la Sra. Dung.
Dung es muy cuidadosa al confeccionar su propio vestido ceremonial. Lleva los materiales a la aldea de bordados Dong Cuu, Thuong Tin (Hanói). Selecciona personalmente los materiales, cada pieza de brocado y seda, del mejor tipo, aunque el precio es bastante elevado (algunas llegan a superar el medio millón de VND por metro). Al confeccionar el conjunto, Dung también contrata el bordado completo a mano. El precio del bordado por conjunto (calculado como producto terminado) también varía entre uno y varios millones de VND por conjunto (dependiendo de la naturaleza y los requisitos de complejidad o simplicidad). El tiempo de bordado es de uno a tres meses. A cambio, el producto terminado es muy satisfactorio. El bordado es estándar: el Dragón es el Dragón, el Fénix es el Fénix. El bordado es elegante y vibrante, y personas con emociones intensas, como los médiums, lo miran y se conmueven profundamente —continuó Dung—.
No solo la Sra. Dung, sino también los médiums adinerados, invierten en trajes ceremoniales. Creen que cuanto más cuidadosamente elaborados estén los trajes, más sinceros serán, y cuanto más hermosas sean las emociones, más sublimes serán.
En el mercado, los trajes ceremoniales en general, y los trajes para médiums en particular, ofrecen una amplia variedad de diseños y precios. Si los trajes están confeccionados con materiales y accesorios comunes, combinados con accesorios de moda (artículos artificiales), el precio oscila entre unos pocos cientos de miles y más de un millón de dongs por conjunto, y el conjunto completo ronda los diez millones de dongs. Sin embargo, con los trajes de alta gama, la situación es diferente. Además de estar confeccionados con telas costosas, los accesorios utilizados también son de alta gama, como hilo de purpurina dorada de alta calidad, cuentas con piedras preciosas, cristales, lentejuelas importadas... sin mencionar los accesorios del conjunto, como pulseras, brazaletes y anillos, todos hechos de oro, jade y piedras preciosas... Todo lo cual eleva el precio del traje a cientos de millones, incluso miles de millones.
Cada traje cuesta miles de millones, pero muchos bronces no dudan en gastar dinero. Invertir una sola vez y usarlo en ceremonias regulares y anuales para vestir al santo les ayuda a expresar parte de sus deseos.
Pero sobre todo, poder vestir bellamente, usar ropa que no sólo sea cara, de alta clase, con bordados admirables, costuras y adornos intrincados, con patrones y detalles imbuidos de orgullosos colores culturales tradicionales, para que puedan ser hermosas y brillar en su religión, el lugar que siempre piensan que es al que pertenecen.
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