Según el Maestro Ngoc Hong Thanh, Director General de la Oficina del Maestro Ngoc Chanh y Patriarca Supremo de Lai Vien, cada año mueren muchas personas sin que se les rece por ellas, o por sus antepasados que fallecieron antes del establecimiento de la religión Cao Dai, por lo que no se ha rezado por ellos. Desde el nacimiento de la religión, la Santa Sede Cao Dai de Tay Ninh ha organizado una ceremonia de oración por todas esas almas, llamada la ceremonia de oración.
La luna llena de enero es el festival Shang Yuan. Este es el día en que, en el Palacio Ngoc Hu, el reino sagrado, el Ser Supremo concede gracia a las almas. Podemos imaginar, como en el mundo mortal, que el Estado tiene un día de amnistía para los prisioneros, y luego, en el reino sagrado, el Ser Supremo también elige el día Shang Yuan para conceder gracia a las almas. —Dijo el Maestro Ngoc Hong Thanh.
Para que los familiares y abuelos disfrutaran de la gracia del Ser Supremo, desde el 10 de enero, en el Salón de Ceremonias, se comenzaron a distribuir peticiones para que todos registraran la información de los familiares que necesitaban oraciones. Bajo la guía del Salón de Ceremonias, cada familia escribió una petición con los nombres de abuelos, antepasados y padres fallecidos hace mucho tiempo para ofrecérsela al Ser Supremo. En la noche del Festival Shang Yuan, a la hora de Ty del 14 de enero, en el Templo Sagrado, tras la ceremonia de ofrenda, se quemaron miles de peticiones y se ofrecieron al reino sagrado.
“Además de las peticiones individuales, la Iglesia ofrecerá una oración general por “las almas de quienes han contribuido a la religión, los antepasados del pasado y del presente, los soldados leales y valientes que sacrificaron sus vidas por el país y todas las personas que sufrieron y murieron en la guerra” para que resuciten a la Tierra Pura”, agregó el Venerable Ngoc Hong Thanh.
Este año, el 16 de enero, que coincide con el 14 de febrero, a las 14:00 h, numerosos fieles de todas partes, tanto dentro como fuera de la provincia, acudieron a la Santa Sede de Tay Ninh para asistir al servicio conmemorativo (servicio de oración) por las almas de los difuntos según el rango de Santo (desde el rango de Laico en adelante) en el Templo de Bao An, y por las almas de los difuntos según el rango de Dios en Khach Dinh (desde el rango de Le Sanh hasta el rango de Compañero Creyente). Desde la mañana, numerosas familias han estado presentes en Khach Dinh y en los Templos de Bao An para depositar las tablas espirituales de los difuntos y escribir oraciones por sus seres queridos.
Además de las familias que trajeron a sus seres queridos a casa para la ceremonia, muchos fieles de otros lugares también asistieron. El Sr. Phan Truong Vu (43 años) comentó que cada año, su parroquia en Nha Be, Ciudad Ho Chi Minh , y su familia vienen a Tay Ninh para asistir a la ceremonia.
Ruego a Dios que bendiga las almas de los muertos de todo el mundo para que sean liberadas. Ruego no solo por las almas de los difuntos, sino también por los niños desafortunados que aún no han nacido para que vayan al cielo. Cuanta más gente rece, más fácil será que las almas sean liberadas —compartió el Sr. Vu.
Después de la ceremonia de oración, a las 19:00 horas, en Bao An Tu y Khach Dinh, dos equipos formados por Tong Lai, Tong Mui, Tong Thuong, Tong Khau y 12 barqueros practicaron la ceremonia de remo.
El Buda Maitreya remó el barco Bat Nha, siguiendo la orden de la Madre Buda, para traer las almas de regreso a este mundo, al reino sagrado eterno. Gracias a esta solemne ceremonia, muchas personas también desean traer a sus seres queridos a bordo del barco Bat Nha.
La Sra. Vo Thi Thuy Trang (distrito de Hiep Ninh, ciudad de Tay Ninh) comentó que en años anteriores asistía a la misa para orar por los habitantes de Khach Dinh. Este año, asistió a la misa con la placa espiritual de su madre.
Mi madre falleció hace casi un mes. Anteriormente, era párroca. Según las reglas de la religión, la ceremonia de remo en el bote está reservada para personas con rango de Le Sanh o superior. Por eso, cuando hay una misa de difuntos, la familia también quiere llevar la placa espiritual de la madre para asistir a la ceremonia, para que pueda disfrutar de la gracia del Ser Supremo, la Madre Buda, y navegar el bote Bat Nha, dijo la Sra. Thuy Trang.
La Sra. Le Vu Thanh Thuy dijo que su familia del distrito de Don Duong, provincia de Lam Dong, ha estado en Tay Ninh desde el 14 de enero para asistir a la ceremonia de adoración del altar de Thuong Nguyen por la noche y a la ceremonia de oración en la tarde del 16 de enero.
Esta es la primera vez que asisto a un servicio conmemorativo. Traje a mi padre y a mi madre aquí para orar. Mi padre era profesor, y cuando falleció, según los rituales religiosos, tuvo que remar en una barca para llevarlo al altar. Pero cuando falleció mi padre, no se celebró tal ceremonia en la localidad. Algunos de los creyentes de mi padre me contaron que el 16 de enero hubo un servicio conmemorativo y un paseo en barca para todos los dignatarios y creyentes, así que mi familia se encargó de traer la placa de mi padre para la ceremonia.
También escribí una oración para mi madre en Khach Dinh. Mi madre era budista y falleció hace tres años. Hacemos todo esto con la esperanza de traerles cosas buenas a nuestros padres en el mundo invisible —dijo la Sra. Thanh Thuy—.
La ceremonia de oración por los muertos se ha convertido desde hace mucho tiempo en una característica cultural única en las creencias de los seguidores de Cao Dai. Allí, personas, incluso sin parentesco o sin conocerse nunca, se unen para orar por todos, con la creencia de que, mediante oraciones y cánticos, ayudarán y apoyarán a las almas para que encuentren luz y se liberen al mundo invisible.
Ngoc Dieu
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Fuente: https://baotayninh.vn/cau-sieu-hoi-net-van-hoa-tin-nguong-dao-cao-dai-a186198.html
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