Verdad, bondad y belleza en las pinturas de culto de las minorías étnicas

Los jóvenes de San Diu aprenden sobre pinturas de culto y rituales tradicionales de las minorías étnicas.

La mayoría de las minorías étnicas de Tuyen Quang tienen la costumbre de utilizar pinturas de culto en rituales como la mayoría de edad, bodas, funerales y eventos importantes del pueblo, el clan y la familia.

Las pinturas de culto de los grupos étnicos suelen representar dioses que simbolizan un poder y una fuerza sobrenaturales que influyen en la vida espiritual. Utilizan estas pinturas como medio de comunicación entre los humanos y los dioses. Expresan la veneración a los dioses y reflejan la idea de que, tras la muerte, los humanos tendrán una segunda vida en otro mundo . El contenido de las pinturas es muy interesante: los dioses más importantes, majestuosos y poderosos se representan en gran tamaño y en una posición solemne, mientras que las deidades menores se representan en el orden apropiado. Existen pinturas con más de setenta rostros.

El Sr. Ban Van Quang, del grupo étnico Dao, de la aldea de Na La, comuna de Son Phu, distrito de Na Hang, compartió que en las festividades importantes de la vida del pueblo Dao, como la ceremonia de Cap Sac, el Tet Nhay y los funerales, las pinturas de culto son indispensables. Estas pinturas tienen el significado de advertir y educar a las personas: si viven en este mundo pero son malvadas, sufrirán severos castigos al morir. Esta es la verdad para que el pueblo Dao viva una buena vida.

El Sr. Hoang Xuan Duc, jefe del Comité de Trabajo del Frente de la aldea de Thai Ba, comuna de Thien Ke, distrito de Son Duong, declaró: Según el grupo étnico San Diu, el mundo se divide en tres niveles: el superior es el mundo de los ancestros, los dioses de gran virtud y prestigio; el medio es donde existimos los mortales en forma humana; y el inferior es el mundo del inframundo, el infierno. Las pinturas de culto del grupo étnico San Diu reflejan vívidamente esta cosmovisión, abarcando el tiempo desde el pasado hasta el presente, desde lo virtual hasta lo real.

La pintura de las Tres Purezas aparece en la mayoría de los rituales del pueblo San Diu.

Por ejemplo, el conjunto de tres pinturas de culto del pueblo San Diu está estrechamente vinculado al destino humano, por lo que Tao lo utiliza a menudo cuando el dueño de la casa celebra una ceremonia vegetariana o practica rituales importantes como la ordenación, ofreciendo estrellas para alejar la mala suerte... A través de esa pintura, con rasgos sencillos y familiares, uno puede imaginar específicamente a los santos y budas que suelen admirar, a quienes envían deseos de una vida afortunada y para alejar la mala suerte del año.

La pintura más popular es la de los Tres Santos, presente en la mayoría de los rituales del pueblo San Diu. Los Tres Santos simbolizan a los tres santos que protegen y amparan a los aldeanos. En la aldea, caserío, familia o clan, ante cualquier acontecimiento, grande o pequeño, los Tres Santos siempre están presentes a través de las oraciones del chamán. Cuando se escucha el sonido del cuerno, la campana y los címbalos, que resuena hasta el cielo, la invitación de los aldeanos llega a los Tres Santos, quienes acudirán a presenciar el evento importante, impartir bendiciones, ahuyentar a los malos espíritus y bendecir las labores para que tengan éxito.

El señor Duc agregó que en la cultura del pueblo San Diu, solo las familias que tienen un maestro (chamán, sacerdote taoísta...) cuelgan pinturas de culto; las familias que no tienen un maestro solo las cuelgan cuando realizan rituales.

Hoy en día, la práctica de pintar cuadros litúrgicos se mantiene viva en la comunidad. El Sr. Ly Van Duong, de la comuna de Ninh Lai, con más de 30 años, sabe cómo pintar cuadros litúrgicos de las minorías étnicas. Explica que pintar cuadros litúrgicos no es simplemente copiar pinturas antiguas siguiendo modelos tradicionales, sino también transmitir su esencia. Para ello, es fundamental comprender la cultura tradicional del pueblo, el profundo significado de la pintura y cada personaje representado. Por lo tanto, estudia para ser maestro, con el fin de comprender mejor los orígenes del pueblo y, a partir de ahí, no solo difundir la pintura litúrgica en la comunidad, sino también preservar los valiosos rituales tradicionales que muchas generaciones de ancestros San Diu han transmitido.

Recientemente, en el Festival de Cultura Étnica de la comuna de Thien Ke, distrito de Son Duong, el puesto que exhibía pinturas de culto del grupo étnico San Diu atrajo a numerosos visitantes interesados ​​en aprender. Esto demuestra que la cultura, las costumbres y las prácticas tradicionales siempre tienen su lugar y valor en la comunidad. Su preservación, conservación y desarrollo deben llevarse a cabo de manera diversa, rica y profunda para que la cultura milenaria de la nación perdure para siempre.

Fuente: https://baophutho.vn/chan-thien-my-trong-tranh-tho-cua-dong-bao-dan-toc-224048.htm