Política étnica: un enfoque humanista generalizado.

Lección 1: Políticas que allanan el camino hacia la ilustración

Gracias a las políticas de dành para las minorías étnicas, muchas personas en zonas montañosas y fronterizas han escapado de la pobreza y han logrado desarrollar sus economías familiares. Debido a este espíritu humanitario, algunas personas que antes eran tentadas y seducidas por elementos malintencionados que conspiraban contra el Estado y el pueblo, ahora han cambiado de mentalidad y son reconocidas por la comunidad y las organizaciones.

Gracias a numerosas políticas de apoyo, las comunidades de minorías étnicas del distrito de Muong Nha tienen la oportunidad de desarrollar su economía y aliviar la pobreza.

El pueblo Hmong comparte…

Hace más de 12 años, a finales de abril y principios de mayo de 2011, en la aldea de Huoi Khon, comuna de Nam Ke (distrito de Muong Nha), una gran multitud de hmong, influenciada por individuos malintencionados, instaló campamentos improvisados ​​para orar y dar la bienvenida a un "rey hmong" que establecería un "estado hmong". El Sr. Sung Vang Say (aldea de Huoi Cha 2, comuna de Nam Vi, distrito de Muong Nha), que entonces tenía 41 años —considerada la edad madura para un hombre— era ingenioso y astuto, lo que le valió la confianza de la comunidad local. Sin embargo, fue precisamente por sus habilidades y su capacidad para movilizar apoyo que se convirtió en blanco de quienes abogaban por la secesión y el establecimiento de un "estado hmong" en Huoi Khon. Entre ellos se encontraba Trang A Cho, una de las figuras clave que encabezó la campaña de propaganda que difundía el eslogan ilusorio: "El Estado Hmong es un estado donde se cobra sin trabajar, y cualquiera que se una y ayude a Cho posteriormente obtendrá un puesto en la organización y disfrutará de una vida cómoda ". Fue Trang A Cho quien fundó el "Grupo de las Siete Alas" con el objetivo de reunir fuerzas y conspirar para derrocar al gobierno.

El Sr. Sung Vang Say (en el centro) , jefe de la aldea de Huoi Cha 2, comparte información sobre la dirección del desarrollo económico de la aldea.

El Sr. Say recordó: "En aquel momento, simplemente pensé: 'Ambos somos hmong, ambos somos protestantes, así que ¡los hmong deberíamos ayudarnos entre nosotros!'. No esperaba que las cosas se pusieran tan serias. Por suerte, no me involucré demasiado en la organización de Trang A Cho. Cuando las autoridades y las fuerzas del orden controlaron la situación, a quienes habíamos creído 'erróneamente' en la retórica engañosa se nos permitió regresar a casa y recibimos clemencia por parte de la ley (el Sr. Sung Vang Say fue reprendido y firmó un compromiso de no participar en ninguna actividad que implicara grandes concentraciones)".

Tras ser engañado por las falsas promesas de comida y una vida cómoda sin trabajar, el Sr. Sung Vang Say despertó de su ilusión y se enfrentó a una cruda realidad: su casa en ruinas y sus siete hijos hambrientos. "¡Tengo que trabajar, tengo que ganarme la vida para alimentar a mi esposa e hijos!", exclamó Vang Say. Pero, ¿con qué compraría arroz y maíz, con qué prepararía la tierra y sembraría si había vendido su búfalo y se había quedado sin dinero tras la estafa del gobierno?

«Para serle sincero, en aquel momento sentí tanto arrepentimiento como impotencia», recordó el Sr. Say con tristeza. Sorprendentemente, a pesar de sus errores, el comité local del Partido, el gobierno y diversas organizaciones, tras recordárselo, le ofrecieron apoyo y aliento para ayudar a su familia a estabilizar su situación. Además, se reconoció su cooperación y mejoraron sus condiciones de vida. Su familia recibió un préstamo de 20 millones de VND para la producción, otorgado por el Programa de Desarrollo Socioeconómico de las Comunidades con Mayor Dificultades en Zonas Montañosas y de Minorías Étnicas (Programa 135).

Gracias a los préstamos iniciales del Programa 135 y otras ayudas como arroz, sal y asistencia para la educación de los estudiantes, sumados a su ingenio y dedicación, al cabo de unos años, el Sr. Sung Vang Say y su familia revitalizaron su economía y comenzaron a acumular riqueza. Construyó una casa nueva y espaciosa, la más grande del pueblo, ganándose la admiración de la comunidad y consolidando su reputación. En 2016, con el reconocimiento del comité del Partido y del gobierno, y la confianza del pueblo, Sung Vang Say fue elegido jefe de la aldea de Huoi Cha 2. Ahora, tras superar numerosos obstáculos, su experiencia en la utilización de recursos provenientes de políticas para aliviar la pobreza, desarrollar las economías familiares y su habilidad para resistir la retórica engañosa de las fuerzas que se oponen al Partido y al Estado, siguen siendo compartidas y aportadas a la comunidad.

Tran Ngoc Kien (derecha), secretario del Comité del Partido de la comuna de Nam Vi, visita el modelo de cultivo de canela de la familia de Sung Vang Say.

Fundación de la instalación

Visitamos la casa de Sung Vang Say, jefe de la aldea de Huoi Cha 2 , en un día de principios de otoño, acompañados por el Sr. Tran Ngoc Kien, secretario del Comité del Partido de la comuna de Nam Vi. Al ver a los dos funcionarios —uno de la comuna y otro de la aldea— reunidos, intercambiando información y discutiendo sobre el trabajo, casi olvidamos que alguna vez fueron los "propagadores" y los "persuasores". La conversación durante el té rápidamente se centró en el campo, específicamente en el vivero de canela del jefe de la aldea, Sung Vang Say. Nam Vi está implementando un modelo de cultivo de canela que abarca 42,9 hectáreas, con el gobierno proporcionando plántulas para 32,9 hectáreas y los aldeanos invirtiendo en plántulas para las 10 hectáreas restantes. El jefe de la aldea, Sung Vang Say, es responsable de plantar 1,7 hectáreas. Como jefe de la aldea, dando ejemplo de un "funcionario ejemplar", el Sr. Say ha invertido personalmente en 2000 plántulas de canela para plantar en su área asignada y compartiendo las plántulas subsidiadas con otros aldeanos. «Estos retoños de canela son el resultado de mi arduo trabajo y dedicación, fruto de las políticas gubernamentales. ¡Ahora quiero compartirlos con los aldeanos!», afirmó el jefe de la aldea, Sung Vang Say.

Los habitantes de la aldea de Phiêng Vai, en la comuna de Nậm Kè, distrito de Mường Nhé, cultivan plantas medicinales bajo la cubierta forestal.

La conversación entre Tran Ngoc Kien, secretario del Comité del Partido de la comuna de Nam Vi, y Sung Vang Say, jefe de la aldea, abarcó desde la implementación de modelos de cultivo de canela hasta el desarrollo económico e incluso cuestiones de seguridad y orden local. «Usted es el pilar de la confianza de los aldeanos. ¡De usted depende en gran medida que la gente prospere, confíe en el Partido y el Estado, y que la seguridad política y el orden social en la zona sean estables!», le dijo Tran Ngoc Kien a Sung Vang Say, en un gesto de aliento y confianza.

En resumen, respecto a la implementación de políticas en la zona, el Sr. Tran Ngoc Kien expresó: La importancia humanitaria de las políticas del Partido y del Estado para las minorías étnicas es inmensa. Es especialmente significativa cuando estas políticas fomentan una mayor confianza de la población en el Partido y el gobierno, lo que permite una integración efectiva y una mejora sostenible de la vida de las personas, contribuyendo así al desarrollo socioeconómico.

Lección 2: Selección para el desarrollo

Fuente: https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/chinh-tri/209639/chinh-sach-dan-toc---xuyen-suot-su-nhan-van