Sembrando semillas de conocimiento entre las nubes.

VHO - Desde las precarias chozas donde los estudiantes se alojaban en medio de la niebla de la montaña hasta los internados y escuelas semiinternadas que van surgiendo gradualmente en las regiones fronterizas, la educación en las tierras altas de la provincia de Thanh Hoa ha recorrido un camino lleno de dificultades.

En ese lugar, la alfabetización se preserva gracias a los esfuerzos constantes de los maestros, a través de las comidas escolares compartidas y a través de políticas que se están convirtiendo en un pilar de apoyo para los estudiantes y maestros en áreas desfavorecidas.

El maestro Thào A Pua regresa a su aldea para impartir clases, continuando así su labor de difusión de la alfabetización en la remota región fronteriza.

Esos pasos hacen que el juego continúe.

Han pasado casi dos décadas, pero los recuerdos de aquellos tiempos difíciles permanecen vívidos en la mente de quienes alguna vez se aventuraron a llegar a las comunas fronterizas de Trung Lý, Nhi Sơn y Mường Lý, en el antiguo distrito de Mường Lát. En aquel entonces, el único camino que atravesaba las montañas estaba cubierto de niebla durante todo el año.

En las laderas se alzan chozas improvisadas de bambú y lona, ​​donde los estudiantes de aldeas lejanas se alojan para asistir a la escuela. En las tierras altas, la noche cae rápidamente. A través de la espesa niebla, la luz de las estufas de leña se filtra por las finas paredes de bambú, revelando que, en su interior, los niños aún se aferran a su sueño de aprender a leer y escribir.

Después de la escuela, los niños cocinan sus propias comidas, acarrean agua y encienden el fuego. Algunos solo regresan a casa una vez al mes. La vida independiente comienza pronto, porque estudiar también implica abandonar el hogar a una edad muy temprana.

El profesor Doan Van Son, antiguo director del colegio de menores de minorías étnicas con régimen de internado parcial Trung Ly y actual director del colegio de menores Quang Chieu, recordó: «En aquel entonces, muy pocos alumnos hmong asistían a clase, y las alumnas eran prácticamente inexistentes. Para conseguir alumnos, los profesores tenían que ir a pie a cada pueblo para convencerlos, mientras que muchas familias seguían pensando que la educación por sí sola no bastaría para alimentarlas».

La pobreza hizo que la educación quedara relegada a un segundo plano frente a la agricultura y la alimentación. La política de internados de la época era inadecuada y fragmentada, y los alumnos tenían que valerse por sí mismos en cuanto a comida y alojamiento. Entre los alumnos a quienes los profesores habían animado a regresar a clase se encontraba Thào A Pua, un niño hmong de la aldea de Pa Búa, inteligente y deseoso de aprender, pero que permanecía en casa por ser el hijo mayor de una familia numerosa.

Fue necesario mucho esfuerzo para convencer a la familia, desde los maestros hasta el jefe de la aldea, antes de que finalmente accedieran a que Pua fuera a la escuela. A su regreso a clases, Pua seguía cargando un saco de arroz a la espalda, pero esta vez era para quedarse y perseguir su sueño de convertirse en maestro.

También en Trung Ly ese año, se encontraba Sung A Chai, un estudiante de 12 años que fue obligado por sus padres a abandonar la escuela para casarse según la costumbre del matrimonio infantil. Extrañando su escuela y a sus amigos, A Chai decidió irse de casa y regresar a clases. Esa determinación, junto con el aliento de sus maestros y los aldeanos, lo ayudó a continuar su educación.

Junto con A Pua y A Chai, muchos otros estudiantes continuaron su educación en tiendas improvisadas alrededor de la escuela. Al comienzo del mes, llevaban arroz a clase. Al final del mes, cuando el arroz escaseaba, lo compartían entre ellos para cada comida. Los maestros contribuían con lo que podían para asegurarse de que los estudiantes no abandonaran los estudios. "Mantener a un niño en clase en aquel entonces no era solo una responsabilidad. Era un camino largo y arduo", dijo el Sr. Son.

En la cima del monte Cao Son, en la comuna de Co Lung, la historia de cómo mantener vivos a los estudiantes fue en su día igual de ardua. Hace casi 20 años, la zona comprendida entre las cordilleras de Pha Chien, Pong Muu y Pong Pa Co carecía de electricidad, señal telefónica y carreteras; las aulas eran solo unas pocas chozas con techos de paja, paredes de bambú y suelos de tierra.

En 2007, se inició una singular "obra de construcción" en el corazón de las montañas. Sin maquinaria, los maestros y jóvenes del pueblo transportaron piedras montaña arriba, y las mujeres llevaron arena de los arroyos ladera arriba. Incluso después de que se construyó la escuela, los maestros aún tenían que ir de casa en casa después de la cosecha, después del Tet (Año Nuevo Lunar) y después de las inundaciones para animar a los estudiantes a regresar a clase.

Cuando la política se convierte en el "pilar de apoyo"

Hoy en día, muchas escuelas en las regiones montañosas de la provincia de Thanh Hoa han cambiado. Los caminos de tierra del pasado han sido pavimentados y los edificios escolares robustos están reemplazando gradualmente las aulas con techos de paja en las montañas. Aun así, lograr que los estudiantes permanezcan en la escuela sigue siendo un desafío. En las tierras altas, a veces todo comienza con un simple almuerzo escolar.

En la escuela primaria Thanh Xuan, en la comuna de Phu Xuan, hubo un período en que el comedor escolar tuvo que suspender temporalmente sus operaciones. La mayor preocupación de los maestros era la disminución del número de alumnos. Entonces, comenzaron a solicitar donaciones para las comidas: algunos aportaron arroz, otros alimentos, y los padres añadieron un poco de dinero extra para asegurar que se proporcionara el almuerzo de media mañana. "Sin el almuerzo escolar, muchos niños abandonarían la escuela porque el trayecto es demasiado largo", comentó el Sr. Dang Xuan Vien, director de la escuela.

No solo los estudiantes; muchos maestros en regiones montañosas también han lidiado con la disminución de sus ingresos. Algunos viajan tres veces por semana en autobús para visitar a sus familias, mientras que otros han considerado trasladarse debido a las dificultades de la vida. Pero la mayoría opta por quedarse, complementando sus ingresos cultivando hortalizas, trabajando horas extra los fines de semana y aceptando largos periodos fuera de casa para reducir los gastos de viaje. Esta perseverancia ha evitado el cierre de las aulas en estas zonas remotas.

A partir de esta experiencia práctica, se han ajustado muchas políticas para adaptarlas mejor a la vida de las minorías étnicas. El Decreto 66/2025/ND-CP establece políticas para apoyar a los estudiantes internos con ayuda económica para alimentación, alojamiento y arroz, además de complementar los mecanismos para apoyar las actividades de internado en las escuelas. La Resolución n.º 71-NQ/TW del Politburó sobre avances en el desarrollo de la educación y la formación también ofrece mayores esperanzas para las zonas de minorías étnicas y las regiones remotas.

Lo verdaderamente extraordinario es que una nueva generación de maestros está regresando de esas aldeas remotas. Sung A Chai ahora es maestro en su pueblo natal. Thao A Pua también está en el podio. "Al mirar a mis alumnos, me veo reflejado en el pasado", confesó A Pua. Esta sencilla declaración evoca el largo camino de niños pobres que alguna vez lucharon por aprender a leer y escribir, luego crecieron, regresaron y continuaron iluminando los sueños de sus aldeas.

Desde aulas enclavadas en las montañas, la educación en las tierras altas de la provincia de Thanh Hoa está entrando en una nueva etapa. Hoy, la alfabetización cuenta con el apoyo adicional de nuevas políticas, escuelas modernas, comidas escolares nutritivas y las aspiraciones de una vida mejor de los estudiantes que crecieron en medio de dificultades.

Fuente: https://baovanhoa.vn/doi-song/gieo-chu-noi-may-phu-229030.html