Al compartir en el taller sobre métodos de voz para docentes de todos los niveles celebrado en Hanoi en la tarde del 23 de marzo, el MC - Maestro Thanh Mai, ex subdirector del Departamento de Cultura y Artes de la Universidad Central de Educación Artística - se mostró particularmente interesado en la cuestión de la preservación de la lengua vietnamita en el período de integración.
Según MC Thanh Mai, durante el proceso de desarrollo, se han creado muchas palabras nuevas, nuevas frases y nuevos términos puramente vietnamitas que sirven mejor al trabajo de comunicación, expresión de ideas y desarrollo de la economía , la sociedad y la ciencia.
Por otro lado, la generación joven actual utiliza con frecuencia idiomas extranjeros, y aparecen jergas y préstamos. El vietnamita de repente tiene más palabras compuestas, abreviaturas y símbolos; por ejemplo, esposa = Vk, esposo = Ck... El hábito de usar lenguaje metafórico con demasiada frecuencia en la comunicación también tiene un impacto significativo en el uso de la jerga por parte de los jóvenes, especialmente la generación Z. Estas jergas se consideran lenguaje cotidiano que un grupo de personas entiende implícitamente y concuerda, pero son cada vez más populares. Por ejemplo: "da de" es una forma humorística de decir "ra voi"; "khum" es una forma de negarse, pero menos seria que "khong", a menudo usada en conversaciones íntimas; "mai det ti ni" es la transcripción vietnamita de la frase inglesa "my destiny" para referirse al propio destino...
Actualmente, la globalización cultural y lingüística demuestra el intenso proceso de intercambio lingüístico que obliga al vietnamita a competir simultáneamente con muchas otras lenguas extranjeras. Además, debido al impacto de la urbanización, la economía de mercado y el continuo aumento de los flujos migratorios hacia las zonas urbanas de las tres regiones (Norte, Centro y Sur), entre zonas urbanas dentro de una misma región y entre zonas rurales y urbanas, el vietnamita también experimenta cambios significativos. En el proceso de integración, los dialectos influyen gradualmente y se integran en la cultura de la región central; por ejemplo, las personas de las regiones central y sur que viven y trabajan en Hanói cambian su acento y pronunciación al estilo de los hanoístas. La mayoría de los habitantes de las provincias solo hablan acentos regionales (dialectos) al encontrarse con personas de su misma ciudad natal o al comunicarse con familiares.
MC Thanh Mai
Cabe mencionar que el vietnamita es la lengua materna de la mayoría de los vietnamitas, su principal herramienta de comunicación y es popular en una comunidad de más de 100 millones de personas. Sin embargo, sus cambios también ocurren continuamente. Hasta la fecha, la naturaleza del vietnamita ha cambiado constantemente, absorbiendo mucho vocabulario externo, adaptándose activamente y transformándose en algo propio. El problema radica en cómo debemos heredar los valores lingüísticos tradicionales e integrarlos para no perder la identidad de la lengua materna en cada región dialectal, especialmente en las regiones de minorías étnicas con poca población.
El proceso de integración vietnamita también es una tendencia de integración y globalización, que brinda a los vietnamitas numerosas oportunidades para absorber elementos nuevos y progresistas, enriqueciéndolos. Sin embargo, por otro lado, los vietnamitas también corren el riesgo de disolverse debido a la tendencia abrumadora de un " mundo plano" en cuanto a idioma y cultura, común en algunos grandes países. En los últimos años, aunque se menciona en muchos aspectos de gran contenido, el objetivo común de "preservar la pureza del vietnamita" ha sido un tema de constante debate, afirmó el MC Thanh Mai.
La MC, autora del libro "Manual para el Tratamiento de la Tartamudez", cree que cuanto más rápido se acelere el proceso de integración internacional y el intercambio cultural mundial, más rápido se incrementará el vocabulario nuevo proveniente de lenguas extranjeras. Con el tiempo, las palabras nuevas, modificadas y aceptadas por la mayoría, sobrevivirán, se unirán al idioma común y enriquecerán al vietnamita. Posteriormente, las palabras inapropiadas se eliminarán, olvidarán o incluso perderán rápidamente. Sin embargo, debido a la naturaleza específica de las actividades lingüísticas, este proceso es mucho más lento que en la vida real. Necesitamos políticas y mecanismos adecuados para crear un "filtro" que ayude a los vietnamitas a adaptarse al proceso de intercambio e integración global.
Los requisitos exigen que investigadores de lengua, cultura, prensa y medios de comunicación; reformadores educativos y expertos realicen investigaciones exhaustivas y exhaustivas sobre la vida lingüística para ofrecer críticas y sugerencias con prontitud y corregir las desviaciones en el uso del vietnamita. Es necesario que las regulaciones estrictas sobre la lengua en general, y sobre el vietnamita en particular, sean estandarizadas y científicas, y que se fortalezca el papel de la gestión estatal en las actividades de estandarización del idioma vietnamita en los ámbitos de la política, la sociedad, la ciencia, la educación, la prensa, la radio y la televisión, la administración y el derecho. En todas las escuelas, el profesorado difunde el amor por el vietnamita, inspirando a los niños a ser conscientes de su responsabilidad de hablar y escribir correctamente en su lengua materna desde el momento en que aprenden a hablar y escribir en vietnamita.
Sabemos que en la integración global actual, hay muchos cambios. Cada país necesita una forma de preservar su cultura, y Vietnam no es la excepción. Queremos que el idioma vietnamita se integre, pero no se disuelva, y que los dialectos vietnamitas en las regiones y provincias no desaparezcan, sino que se mantengan a la par con el idioma popular, para que la cultura y la lengua vietnamitas siempre sean un todo estrechamente integrado, expresó el MC Thanh Mai.
Fuente: https://phunuvietnam.vn/giu-gin-ngon-ngu-tieng-viet-trong-thoi-ky-hoi-nhap-20250324113225216.htm
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