1. Una tarde después de clase, como ya era costumbre, Nhat Minh, estudiante de 11.º grado de una escuela secundaria del Distrito 3 (Ciudad Ho Chi Minh), corrió directo a la cocina para ver qué estaba cocinando su madre. A diferencia de todos los días, la mesa del comedor estaba vacía y la cocina estaba tranquila, sin las quejas de su madre, como siempre. Minh subió las escaleras con cansancio, abrió la puerta de su madre y la vio tumbada en la cama, exhausta. Al oír entrar a Minh, Thanh Hien, la madre de Nhat Minh, gritó desde la puerta: "¡Mamá dejó 500.000 VND en tu escritorio! Hoy no cocinó. Toma el dinero y pide comida". Su hijo no respondió. La puerta se cerró suavemente. Thanh Hien se durmió, cansado, sin saber cuándo.
Sobresaltada tras una breve siesta, la Sra. Thanh Hien abrió la puerta y salió. Su esposo e hijos ya habían cenado afuera, pero nadie le preguntó qué quería comer ni le compró comida. Estaba exhausta por la fiebre alta, sentía el corazón como si alguien le apretara y, de repente, las lágrimas corrieron por su pálido rostro. Triste por su único hijo, la Sra. Thanh Hien culpó aún más a su esposo por su indiferencia, por no preguntar ni preocuparse por la salud de su esposa. Cuando el amor y el cuidado provienen de una sola parte, el vínculo familiar se debilita. La buena tradición de "cuando un caballo está enfermo, todo el establo deja de comer" ya no se cumple en muchas familias modernas, donde cada miembro está inseparablemente apegado a su teléfono móvil, y las palabras de preguntarse y cuidarse mutuamente se vuelven cada vez menos frecuentes. Esta costumbre se extiende a las relaciones fuera de la familia, como parientes, amigos y colegas, lo que hace que las personas pierdan gradualmente el interés y la comprensión, volviéndose frías e indiferentes al presenciar las dificultades de quienes las rodean.
2. Recientemente, durante el recreo en una escuela secundaria del Distrito 1 (HCMC), mientras jugaba a la mancha con sus compañeros, un estudiante de octavo grado chocó con una maestra que cruzaba el patio. El repentino choque la hizo perder el equilibrio y caer de bruces en el patio. Tras unos segundos de inmovilidad, el estudiante huyó apresuradamente por temor a que le escribieran su nombre y le descontaran puntos de conducta. Un grupo de alumnas que se encontraban cerca corrió a ayudarla a levantarse y recoger la pila de documentos esparcidos por el patio. Al regresar a la sala de profesores, lo que más le molestó a la maestra no fue el rasguño en la pierna, sino la actitud de la estudiante tras el choque. Si la estudiante le hubiera pedido disculpas, no habría habido molestia ni preocupación.
En la relación profesor-alumno, la mentalidad de «Sin profesor, no puedes hacer nada» ha sido reemplazada gradualmente por «Si quieres que tus hijos sean buenos leyendo, debes amar a sus profesores». En este contexto, la palabra «amor» se entiende en un nuevo sentido: «primero es lo primero, luego lo último», de una manera justa y mutuamente beneficiosa, en lugar del significado anterior de respetar y apreciar a los profesores. Es evidente que la «cultura del sobre» y el énfasis excesivo en el objetivo de «poner a los alumnos en el centro» han hecho que la imagen de los profesores pierda su nobleza inherente a ojos de algunos.
Antes, los padres debían hacer una reverencia a los profesores al entrar a la escuela, aunque estos fueran más jóvenes que los padres de los alumnos. Pero ahora, en muchas reuniones de padres, es fácil ver a los profesores haciendo una reverencia. Al finalizar la reunión, se les envía un enlace para que evalúen la calidad de la misma, aunque hayan pasado todo el tiempo en sus teléfonos. Muchas familias confían completamente la responsabilidad de la crianza y educación de sus hijos a la escuela. La relación entre profesores y padres, y en general, entre escuelas y familias, ha cambiado, afectando negativamente de forma invisible la mentalidad de los niños.
3. El cambiante contexto social se ha convertido en un obstáculo para la preservación de los valiosos valores culturales tradicionales de la nación. Es innegable que la integración tiene un impacto positivo en cada individuo de la comunidad social, como el aumento de la autonomía, la independencia, la creatividad y la capacidad de aplicar la ciencia y la tecnología. Sin embargo, para que el objetivo del desarrollo no se desvíe del requisito de preservar la identidad cultural nacional, es necesario promover el rol de ser un ejemplo en la sociedad. En particular, la familia —el primer entorno cultural del niño— necesita mantener hábitos de comportamiento adecuados y construir una sólida base de personalidad. Además, la escuela y, en general, la sociedad tienen la responsabilidad de nutrir y ayudar a las nuevas generaciones a perfeccionar sus personalidades, convertirse en personas valiosas y ser útiles a la comunidad.
Fuente: https://www.sggp.org.vn/giu-truyen-thong-trong-thoi-hien-dai-post799647.html
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