Trompeta Chu Ru

Junto con instrumentos musicales como los tambores, dong la, r'tong, k'wao... los Chu Ru de Lam Dong también tienen la trompeta de calabaza (r'kel) con una melodía pausada y melodiosa que parece transmitir los sentimientos del intérprete o contener las aspiraciones del pueblo, fundiéndose con la sinfonía en medio del bosque.

Las melodías del reokel no se graban, sino que se transmiten libremente entre generaciones del pueblo Chu Ru.

He visitado muchas veces la aldea Chu Ru, en la comuna de Don Duong, provincia de Lam Dong, para escuchar al artista Ma Tham tocar el relkel. Hay melodías narrativas lentas, tristes y emotivas; canciones de cuna conmovedoras y cariñosas; y melodías de despedida tristes y prolongadas... Al observar a Ma Tham tocar el relkel, escuchando las notas agudas y graves, puedo ver que los seis tubos de bambú unidos a la calabaza seca representan un mundo surrealista, pero a la vez muy real. Por la tarde, las sombras de la montaña se inclinan, Ma Tham cambia la canción de cuna a un ritmo pausado, que suena como un susurro, una caricia; luego, el ritmo rápido de la melodía de caza es urgente y cautivador...

Dejando de soplar, Ma Tham señaló el clarinete y dijo: «Lo tiene todo: historias felices, historias tristes, sentimientos, respuestas, desafíos... todos los estados». Las melodías del clarinete suelen terminar suavemente, como si no quisieran terminar, perdurando y perdurando. El artista meritorio Ma Bio dijo: «Ma Tham es un miembro importante de mi grupo de intercambio cultural en Chu Ru. Su clarinete ha sido famoso en toda la región durante mucho tiempo gracias a su padre, el Sr. Ha Sen».

A los diez años, todas las tardes, Ma Tham llevaba tranquilamente la calabaza de su padre a un rincón del jardín para practicar su toque. Gracias a su talento natural y a su amor por los instrumentos musicales tradicionales de su pueblo, que cultivó con el tiempo, Ma Tham es ahora famoso en toda la región. Según el viejo Ha Sen, conseguir una calabaza estándar requiere un proceso meticuloso y elaborado.

Primero, hay que elegir una calabaza muy vieja, redonda y de tamaño mediano, extraer todas las semillas por el agujero del tallo, limpiarla y secarla al sol. Después, hay que tratarla para evitar las termitas y que se encoja; colocar la calabaza en una rejilla de cocina hasta que la piel adquiera un tono marrón rojizo y luego secarla al rocío durante unos días más. El siguiente paso es hacer un agujero en el lateral de la calabaza, comprobar el sonido e instalar seis tubos de bambú secos en dos filas: cuatro arriba y dos abajo, según la escala musical estándar transmitida de generación en generación; cada tubo de bambú tiene una lengüeta que crea la vibración y determina el tono. Los cuatro tubos de bambú, uno al lado del otro, sirven para sostener la melodía, mientras que los dos de abajo sirven para el acompañamiento y la armonía. Finalmente, se usa cera de abejas para sellar las uniones entre los tubos de bambú y la calabaza. Para lograr el tono estándar, para que suene con sentimiento, es necesario editarla muchas veces.

El meritorio artesano Ma Bio comentó que Ha Sen posee un excelente sentido musical, gracias al cual puede reconocer el sonido de cada tubo de bambú del rondel y cómo ajustarlo. A lo largo de los años, habitantes de pueblos locales y otras zonas de la provincia han recurrido a Ha Sen para que les fabrique trompetas de calabaza para aprender a tocarlas, entretenerse y actuar en espectáculos y festivales. Las trompetas de calabaza del Sr. Ha Sen también han acompañado a los amantes de los instrumentos musicales tradicionales a países lejanos e incluso al extranjero... "Hacer un rondel lleva varios días, sin mencionar el tiempo de procesamiento de los materiales; el precio de venta también es bastante alto. Pero comentó que fabrica el rondel no para ganar dinero, sino para preservar la artesanía tradicional y cultivar las melodías de las trompetas de calabaza del pueblo Chu Ru", compartió la Sra. Ma Bio.

Durante los últimos diez años, la trompeta de calabaza del anciano de Ha Sen ha sonado con su hija Ma Tham en numerosos festivales de su pueblo y de otros pueblos de las Tierras Altas Centrales. El clarinete se puede tocar espontáneamente, a veces en privado, a veces en concierto con tambores e instrumentos de metal. En la orquesta, el clarinete cumple la función de marcar el ritmo; el clarinete toca primero, los tambores e instrumentos de metal siguen el ritmo para crear una armonía apasionada.

Los Chu Ru creen que al tocar tambores, gongs y címbalos, los dioses aceptan los mensajes de la aldea. La comunicación entre los humanos y los seres invisibles se establece a través de cada pieza musical y danza, con estrictas reglas de interpretación por parte de la comunidad. El artista Ma Tham afirmó que, a diferencia de la música moderna, los címbalos no se graban ni se anotan con fines didácticos, sino que se transmiten de forma natural, y quienes poseen el don de la percepción los recuerdan. Sin embargo, hoy en día, ya no hay mucha gente apasionada por los címbalos...

Artículo y fotos: BAO VAN

Fuente: https://baolamdong.vn/ken-bau-cua-nguoi-chu-ru-388157.html