Cuando la escultura se funde con la vida

Las obras de arte salen del espacio expositivo y entran directamente en la vida urbana, en completa armonía cada día con las nubes, la lluvia, el sol, la hierba y los árboles, y por supuesto, el público.

Catorce obras de catorce escultores de todo el país se reunieron en la zona del arroyo Hoi Phu, desde el puente Nguyen Tri Phuong hasta la pagoda Minh Thanh, en armonía con el poético paisaje. Utilizando materiales sostenibles como hierro, acero inoxidable, hormigón y composites, este modelo de arte público no solo contribuye a embellecer el espacio vital, sino que también conecta al público con artes visuales de difícil acceso debido a su carácter académico.

Los escultores Doan Xuan Hung, Nguyen Vinh y Phan Le Vuong (de izquierda a derecha) con la obra "El Sol en la Espalda de la Madre". **Foto: P. Duyen**

Canción de vida

Actualmente, los escultores ultiman con urgencia las últimas etapas, esperando el día de presentar sus obras al público. El escultor Doan Xuan Hung (provincia de Khanh Hoa ), el primero en llegar a Pleiku (5 de agosto), organizó el montaje de una obra de gran tamaño (2,2 x 1,2 x 1,4 m) traída desde la tierra de los álamos.

Al presentar la obra "El Sol en la Espalda de la Madre", explicó que la idea creativa se inspiró en el verso: "El sol del maíz yace en la colina/El sol de mi madre yace en su espalda" del poeta Nguyen Khoa Diem. La obra expresa la felicidad del amor maternal con la imagen de una mujer de las Tierras Altas Centrales con ojos sonrientes, sosteniendo a un niño en su espalda. El carácter indígena y la huella personal del autor se plasman con audacia a través del lenguaje visual: una madre que representa el matriarcado, llena de vida a través de los acentos fértiles. Doan Xuan Hung compartió: "Para él, cada obra es un canto a la alegría de vivir".

El escultor Doan Xuan Hung se concentra en completar las últimas etapas para el lanzamiento de la obra. **Foto: P.** Duyen

La vasta naturaleza, la sinceridad de sus gentes y la multifacética cultura de la región montañosa también han sido plasmadas con éxito por escultores como: El techo de las tierras altas centrales - Nguyen Vinh; A través de la región épica - Chau Tram Anh; La sombra del árbol Kơ nia - Nguyen Van Huy (Huy Anh); La muchacha de la montaña - Ha Van Sau. Otras obras que han dejado una impresión especial de su calidad "a medida" para Gia Lai incluyen: Los ojos del lago - Le Trong Nghia; Atardecer en el lago - Tran Viet Ha...

El escultor Le Lang Bien, jefe del Departamento de Escultura de la Asociación de Bellas Artes de Ciudad Ho Chi Minh , comentó: «Transmitió un mensaje de cariño familiar a través de la obra Xoe ô che nang». En la parte principal, el autor construyó dos bloques curvos y un bloque circular superior, que simbolizan la imagen de padres extendiendo los brazos para proteger a sus hijos del sol, una metáfora del amor infinito. La parte inferior también presenta un motivo de bloque curvo que simboliza la imagen de un niño jugando despreocupadamente bajo la protección de sus padres.

Mientras tanto, Phan Le Vuong, el autor más joven en participar en este juego, también se alejó de la "órbita de las Tierras Altas Centrales" para abordar un tema siempre nuevo: el amor. Con la obra Duyen, armó hábilmente bloques con símbolos que representan la unión de las dos mitades del mundo: cuadrado - círculo, más - menos, llave - cerradura...

Acercando la belleza al público

El artista Dang Cong Hung, presidente de la Asociación de Literatura y Artes de Gia Lai, declaró: «Frente a su amor por la ciudad montañosa, varias empresas se han unido a la provincia contribuyendo con parte del costo de la construcción del parque de esculturas, pero todas pidieron permanecer en el anonimato. El espíritu de socialización también se refleja en el hecho de que, aunque el costo de la obra es bajo, los escultores no dudan en dedicar sus esfuerzos, incluso invirtiendo una cantidad considerable de su propio dinero, para contribuir a acercar la belleza al público».

Con respecto a esta historia, el escultor Le Lang Bien afirmó que los valores espirituales son lo más importante para él. «En su trayectoria creativa, los artistas siempre buscan aportar belleza al público y a la sociedad para crear valores espirituales», dijo.

El joven escultor Phan Le Vuong se muestra satisfecho con la obra de Duyen. **Foto: P.** Duyen

Debido a limitaciones presupuestarias, nos resultó muy difícil seleccionar 14 bocetos de los 54 enviados al Campamento de Creación de Esculturas de Tierra y Pueblo de Gia Lai. Sin embargo, el Consejo de Selección también seleccionó 16 obras de reserva para que, si logramos movilizar más fondos sociales en el futuro, podamos continuar la construcción. Esperamos convertir el arroyo Hoi Phu en una vía para el arte próximamente.
Presidente de la Asociación de Literatura y Artes de Gia Lai, Dang Cong Hung

El escultor Doan Xuan Hung comparte la misma opinión: «El fondo de apoyo es solo una décima parte del valor real de la obra, pero quiero compartir lo que tengo, quiero contribuir a la sociedad. Porque la sociedad me ha formado para ser quien soy hoy». Este entusiasmo se aprecia claramente al hablar con la Sra. Mai Anh, su compañera de vida. Durante el último medio mes, las manos de un profesor de piano del Conservatorio de Música de Ciudad Ho Chi Minh no han dudado en compartir con él el arduo trabajo de la escultura para completar pronto la obra.

El escultor Le Lang Bien comentó: «El parque de esculturas en el arroyo Hoi Phu es el primer paso para moldear gradualmente el pensamiento estético y la identidad urbana de Pleiku. Desde aquí, tanto personas como turistas pueden enriquecer su disfrute cultural a través de la diversidad de expresiones artísticas».

Se puede decir que los autores no sólo colocaron sus obras junto a la corriente, sino que también colocaron allí un sincero amor por Pleiku.

Fuente: https://baogialai.com.vn/khi-nghe-thuat-dieu-khac-hoa-dieu-voi-doi-song-post563780.html