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Área de reliquias del templo Lang

Việt NamViệt Nam10/05/2024

La comuna de Liem Can, en el distrito de Thanh Liem, es una antigua tierra de Ha Nam . Su orografía es muy particular, con colinas bajas que se alzan en medio de la llanura, y el sinuoso río Khuong Kieu conecta los ríos Chau y Day. El terreno es favorable para el tráfico fluvial y conveniente para asuntos militares, por lo que muchos generales talentosos de las dinastías eligieron Liem Can como lugar para reunir y entrenar tropas y salvar el país. Fue desde esta tierra sagrada que Dinh Bo Linh, Le Hoan y los generales de las dinastías Dinh-Le utilizaron este lugar como base para organizar tropas de entrenamiento para luchar contra enemigos internos y externos.

Durante los años de supresión de los 12 caudillos militares, Dinh Bo Linh regresó a Bao Thai y Liem Can para reclutar personas talentosas. En 972, el rey Dinh Tien Hoang regresó a Bao Thai y estableció un templo en la cima de la montaña Lang, que más tarde se convirtió en un lugar para adorar al rey Dinh Tien Hoang, llamado Templo Thuong. En medio de la montaña Lang hay un lugar para adorar a Le Loc, el abuelo de Le Hoan. En 971, Le Hoan fue nombrado General de los Diez Caminos, regresó a Bao Thai para honrar a sus antepasados y restauró el lugar de culto. En 980, Le Hoan ascendió al trono y regresó aquí para adorar a sus antepasados, construyendo el templo ancestral de la dinastía Tien Le, que los lugareños llamaron Templo Trung. El Templo Ha está ubicado al pie de la montaña Lang, por lo que el templo también se llama Templo Lang. El templo fue establecido por la gente al final de la dinastía Le posterior y el comienzo de la dinastía Nguyen. El palacio del templo rinde culto a los Cuatro Emperadores: Dinh Tien Hoang, Le Dai Hanh, Le Trung Tong y Le Ngoa Trieu. El palacio exterior rinde culto a los Tres Grandes Reyes: el Gran Rey Thien Cuong, el General Nguyen Minh y su esposa, la Señora Nhu Hoang De.

Procesión en el Festival del Templo Lang 2024.

Con el fin de preservar y promover los valores únicos del sitio arqueológico y crear productos y marcas únicas para el turismo de Ha Nam, en 2018 el Comité Popular Provincial aprobó la Planificación con el objetivo de convertir el Sitio de Reliquias del Templo Lang en un atractivo destino turístico cultural e histórico nacional, vinculado con los valores culturales tradicionales de la nación y la cultura local. Al mismo tiempo, se protege el entorno natural de la zona como base legal para la gestión, el establecimiento, la evaluación, la aprobación y la ejecución de proyectos de conservación, restauración y renovación de proyectos de desarrollo turístico histórico cultural y espiritual relacionados con la promoción del valor de la reliquia.

Los proyectos para preservar y restaurar el Templo Lang; restaurar los Templos Trung y Thuong; y preservar, restaurar y reconstruir la Tumba Dau se encuentran en la fase 1 de planificación. La fase 2, con productos de turismo espiritual asociados con el espacio de los Templos Lang, Trung, Thuong y Tam Thien Nhan, desarrolla productos de turismo, entretenimiento y ecoturismo agrícola. Esta fase incluirá obras como: sala de exposiciones, escuela de literatura, escuela de artes marciales, hotel, servicios culinarios, jardín de meditación, estanque de juncos, espacio de mercado rural, viviendas con servicios, casa de jardín... Hasta la fecha, el Templo Lang y la Tumba Dau han sido restaurados; los Templos Trung y Thuong se han restaurado sobre los cimientos del antiguo templo. La apariencia del Área de Reliquias del Templo Lang ha ido tomando forma con un carácter completamente único.

Con el fin de preservar y promover los valores únicos del sitio arqueológico y crear productos y marcas únicas para el turismo de Ha Nam, en 2018 el Comité Popular Provincial aprobó la Planificación con el objetivo de convertir el Sitio de Reliquias del Templo Lang en un atractivo destino turístico cultural e histórico nacional, vinculado con los valores culturales tradicionales de la nación y la cultura local. Al mismo tiempo, se protege el entorno natural de la zona como base legal para la gestión, el establecimiento, la evaluación, la aprobación y la ejecución de proyectos de conservación, restauración y renovación de proyectos de desarrollo turístico histórico cultural y espiritual relacionados con la promoción del valor de la reliquia.

Asociado con las obras espirituales mencionadas se encuentra el festival tradicional del Templo Lang. Según la leyenda y la genealogía, el Templo Lang celebra cuatro festivales principales cada año (los lugareños también los llaman días de Dai Ky Phuc). De ellos, el 10 de enero, el cumpleaños de Le Hoan, es la celebración más importante. Según los ancianos del pueblo, antiguamente, en los días de Dai Ky Phuc, los aldeanos sacrificaban búfalos y cerdos y celebraban ceremonias grandiosas. Además de la solemne ceremonia, el pueblo también invitaba a grupos de canto Cheo y organizaba juegos folclóricos, que eran muy animados y emocionantes.

Según los investigadores del folclore, el antiguo Festival del Templo Lang, además de juegos tradicionales, también incluía juegos folclóricos con identidad propia, tanto entretenidos como espirituales. El momento culminante fue el juego Nghiem Quan, que recreaba la escena del reclutamiento y desfile del ejército de Le Hoan antes del envío de tropas a Hoa Lu. El lugar era un terreno baldío cerca del Templo Lang. Para preparar el juego, el Comité del Festival hizo que la gente dibujara varias cajas rectangulares con agua de cal. Los niños del pueblo se alineaban en estas cajas y eran contados. En la antigüedad, esto se llamaba "Dau Dong Quan".

En segundo lugar, el juego de remo también atrajo la atención de muchos asistentes al festival. El juego tuvo lugar en el lago frente al Templo Lang. A mediados del siglo X, antes de enviar sus fuerzas a Hoa Lu para unirse al ejército de Dinh Bo Linh, Le Hoan y Nguyen Minh realizaron sus prácticas navales en este lago. Participaron tres barcos, representando a tres aldeas de Bao Thai. Antes de la carrera, los participantes fueron al salón principal del Templo Lang para presentar sus respetos y solicitar permiso para competir. Cada barco tenía un capitán, un piloto y seis remeros sentados equitativamente a ambos lados. Los barcos de las aldeas dieron cinco vueltas al lago, y el barco de la aldea que terminara primero fue el ganador.

Tras un período de decadencia, el Festival del Templo Lang se restableció en 2023. Los aldeanos eligieron los días 6 y 8 del tercer mes lunar para celebrarlo; el día 6, celebraron la ceremonia de instalación, inauguraron el Templo Superior y el Templo Medio, y luego ofrecieron un homenaje a los funcionarios y funcionarias. El día 7, por la mañana, organizaron juegos folclóricos; por la tarde, realizaron una procesión en palanquín desde el Templo Lang hasta la Tumba Dau para que el espíritu de Le Loc regresara al festival del pueblo. El día 8, por la mañana, celebraron la ceremonia de apertura y dieron la bienvenida a los clanes, aldeanos y visitantes de todas partes para ofrecer incienso; por la tarde, llevaron el espíritu de Le Loc de regreso a la Tumba Dau. Finalmente, celebraron una ceremonia de agradecimiento y veneraron el altar Mong Son Thi Thuc. Por las noches, durante el festival, se ofrecieron programas culturales para que la gente disfrutara del festival del pueblo.

Chu Binh


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