Hace diez años, un día a finales de abril, mi padre y yo asistimos por casualidad a una reunión de personas que habían trabajado en propaganda y educación en Tay Ninh (la antigua) a lo largo de la historia. Sabía que mi padre había trabajado en el Departamento de Propaganda del Comité Provincial del Partido durante la guerra de resistencia. Tras la liberación, nuestra familia vivió en las instalaciones del Departamento de Propaganda del Comité Provincial del Partido (ahora la segunda sede del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo) durante unos años antes de mudarse. Sin embargo, solo conocía la juventud de mi padre a través de pequeñas historias, que solo contaba cuando estaba realmente emocionado.
Fue solo en la reunión, cuando lo invitaron al podio, que mi padre contó sobre la época en que trabajó en el Departamento de Propaganda como telegrafista. Hubo una anécdota que tuve que abrir rápidamente mi cuaderno para anotar unas líneas y así poder aprender más sobre ella más tarde: la del templo dedicado al tío Ho, construido por los cuadros y empleados del Departamento de Propaganda del Comité Provincial del Partido en el bosque de Ta Boi (frontera con Camboya) justo después de su fallecimiento, el 2 de septiembre de 1969.
El pintor Tam Bach (Ba Trang) pintó un retrato del tío Ho durante la guerra de resistencia.
Más tarde, a través de las historias de los cuadros veteranos, escuchando la historia del día en que el Comité Provincial del Partido de Tay Ninh organizó solemnemente el funeral del tío Ho entre lágrimas o la historia del pintor Tam Bach (Ba Trang) y el pintor Vo Dong Minh dibujando rápidamente el retrato del tío Ho, la historia del Departamento de Propaganda del Comité Provincial del Partido dedicando todos sus esfuerzos a construir un templo en medio del bosque... podemos ver claramente el amor y el dolor ilimitados del ejército y la gente de Tay Ninh cuando falleció el tío Ho.
Previamente, en marzo de 1968, el tío Ho había solicitado al Politburó la aprobación de su visita al Sur. En la carta con las palabras "absolutamente confidencial" escritas en tinta roja al margen, enviada al camarada Le Duan, el tío Ho solicitó disfrazarse de "trabajador" en un barco que cruzaba el mar hacia el Sur. Escribió: "...B. se encargará de esto él mismo, es fácil. Cuando llegue, los hermanos de la Oficina Central para Vietnam del Sur (Oficina Central para Vietnam del Sur - NV) solo se encargarán de recibirlo cuando el barco arribe al puerto de Mien (Camboya - NV) y llevarlo a la casa del Sr. Sau y el Sr. Bay. Quédese. Dependiendo de las condiciones, decidiremos: al menos unos días, como máximo un mes. Cómo proceder, lo discutiremos con los hermanos de la oficina..." (El Sr. Sau es el camarada Le Duc Tho; el Sr. Bay es el camarada Pham Hung - NV). En ese momento, si la situación de guerra en el Sur no hubiera sido tan feroz, quién sabe, Tay Ninh, la ubicación de la Oficina Central, habría tenido el honor de recibir al tío Ho en su visita.
Una copia de la carta "alto secreto" del Presidente Ho Chi Minh sobre su visita al Sur se encuentra actualmente en exhibición en el Sitio de Reliquias de la Base de la Oficina Central del Sur (comuna de Tan Lap, provincia de Tay Ninh).
El día del fallecimiento del tío Ho, en pleno bosque de Ta Boi, el Sr. Nguyen Van Hai (Bay Hai), exsecretario del Comité Provincial del Partido de Tay Ninh, leyó el panegírico con voz entrecortada: “...Nuestra nación y nuestro Partido perdieron a un líder genial y a un gran maestro... Adiós a él, juramos izar por siempre la bandera de la independencia nacional, decididos a luchar y derrotar a los invasores estadounidenses, liberar el Sur, proteger el Norte y unificar el país para cumplir sus deseos... El presidente Ho ha fallecido, pero siempre nos guía. Aún sentimos que siempre está a nuestro lado. Porque seguimos su camino, continuamos su gran causa. Porque vive para siempre con el país, su nombre e imagen están cada vez más grabados en el corazón y la mente de cada uno de nosotros...”.
En una conversación, el Sr. Bay Hai recordó: «Quizás en ese momento, los camaradas del Departamento de Propaganda eran quienes sentían más peso. Porque tenían que hacer un trabajo que normalmente era muy normal, pero que en este caso era demasiado pesado: transcribir el contenido del funeral leído lentamente por Radio Hanói. Aunque el lector leía despacio, el escritor temía no poder escribir a tiempo, las líneas temblaban. Solo quienes lloraban mientras escribían podían sentir plenamente esa pesadumbre… El período de luto prescrito había transcurrido una semana, pero muchas personas aún conservaban el paño de luto sobre el pecho. Muchos días después, el ambiente seguía impregnado de tristeza. Todos lloraban, ni un solo ruido, ni una sola voz alta».
Los líderes del Departamento de Propaganda del Comité Provincial del Partido decidieron construir un templo en honor al Tío Ho con materiales y recursos propios. El diseño del templo estuvo a cargo del Sr. Phan Van (expresidente del Comité Popular Provincial), y la construcción, del Sr. Vu Dai Quang. El pintor Tam Bach se encargó de la decoración interior, y el Sr. Ho Van Dong, de la logística y la seguridad.
Por diseño, era un templo majestuoso. En la sala principal, el templo se diseñó con dos techos para iluminar el interior, resaltando los diferentes colores de las paredes de ladrillo, las columnas, los incensarios y el altar: una plataforma con un loto floreciente, sobre la cual se colocó una estatua del tío Ho. Para preservar los secretos de la agencia, la madera debía extraerse de un bosque a unos 5 kilómetros de la base. En ese momento, el campo estaba inundado, así que, tras cortar la madera, los oficiales y el personal de la Junta empujaron los árboles al agua y los devolvieron, a pesar de que en medio del campo, el agua les llegaba al pecho. Normalmente, era pasada la medianoche cuando los oficiales y el personal que iban a cortar la madera podían descansar.
La Sra. Vo Thi Thu Dung (Tu Dung, Thu Ha), miembro del Comité Ejecutivo de la Unión de Jóvenes Revolucionarios del Pueblo de Vietnam de la provincia de Tay Ninh (portada izquierda), y jóvenes del sur se reunieron con el tío Ho en el Palacio Presidencial en 1968.
El templo se completó tras casi un mes de construcción urgente. Las paredes y pilares se pintaron de amarillo claro. Dado que los ladrillos no se cocieron, los obreros utilizaron madera para asegurar su durabilidad y luego cubrieron el exterior con ladrillos. El muro del altar tiene un relieve pintado de rojo, decorado con una linterna de estrella de cinco puntas. El altar es azul, la plataforma de loto es blanca; sobre la linterna de loto no hay una estatua del tío Ho, como se diseñó originalmente debido a la falta de condiciones y tiempo, sino un retrato del tío Ho dibujado por el artista Tam Bach. Es una pintura reconocida por todos como de gran belleza. El propio autor la considera su pintura favorita desde que empezó a pintar.
Sin esperar a que terminara la construcción, los cuadros y la gente de la zona acudían a diario a observar y animar a los trabajadores. Una vez finalizado el templo, la gente llevaba incienso, té y fruta para conmemorar al tío Ho. La imprenta Hoang Le Kha imprimió pequeñas tarjetas con una introducción general del proyecto para entregar a la gente, cuadros y soldados que visitaban al tío Ho. El Batallón 14 acudía después de cada batalla para informarle de sus logros. Vietnamitas y jemeres de ambos lados de la frontera, así como habitantes de las zonas ocupadas temporalmente, también acudían con frecuencia a visitar y quemar incienso en el altar del tío Ho; a veces, hasta cientos de personas al día, entre ellos monjes, monjas, budistas, seguidores de Cao Dai y dignatarios.
Mi padre me contó: a principios de 1970, justo después del golpe de Estado contra el rey Norodom Sihanouk, el gobierno camboyano de Lon Nol envió una compañía a buscar el templo del tío Ho en Ta Boi. Una mañana, al descubrir que soldados de Lon Nol, armados hasta los dientes, asaltaban la zona cercana al templo, el Sr. Tu The (fotoperiodista del periódico Tay Ninh) dio la alarma, salió corriendo y "habló" en francés para ahuyentarlos. En ese momento, el personal del Departamento de Propaganda estaba listo para luchar si la banda de Lon Nol intentaba destruir el templo. En ese momento, el Sr. Phan Van, jefe del Departamento de Propaganda del Comité Provincial del Partido, quien dominaba el francés, salió a hablar con el comandante de estos soldados. Tras una conversación bastante acalorada, el comandante finalmente accedió a retirar sus tropas.
El Sr. Bay Hai recordó: “Tras el llamado del Comité Provincial del Partido, muchos cuadros, miembros del partido y ciudadanos levantaron altares en honor al Tío Ho. Muchos altares en las zonas ocupadas temporalmente se levantaron sin la imagen del Tío Ho, solo un quemador de incienso con un corazón lleno de añoranza por él”. Al enterarse de la noticia de la muerte del Tío Ho, muchas familias de la ciudad de Tay Ninh en ese momento levantaron altares frente a sus patios, ofreciendo incienso y flores en su memoria; cada jarrón de flores era de dos colores: rojo y amarillo. La milicia y los cuadros rurales se acercaron para hacer preguntas, y la gente respondió: en el aniversario de su muerte, adoraban a Buda y al cielo. No tuvieron más remedio que guardar silencio porque no tenían forma de discutir.
El 5 de septiembre de 1969, cuando el Comité Central del Partido y el Gobierno celebraron solemnemente un servicio conmemorativo en honor del presidente Ho Chi Minh en la plaza Ba Dinh, también se celebró un servicio de oración en su honor en una pequeña pagoda de la comuna de Gia Loc, distrito de Trang Bang. Se trataba de la pagoda Phuoc Thanh en Bau Lon, presidida por el monje Thich Thong Nghiem, cuyo nombre secular era Pham Van Binh. La ceremonia se celebró de forma solemne y emotiva, con la asistencia de más de 40 budistas y personas de la zona. El altar en honor al tío Ho se erigió en el salón ancestral, incluyendo una placa conmemorativa de papel rosa con unos grandes caracteres chinos escritos: «HO CHI MINH, respetuosamente solicito sentarse» y dos frases paralelas en el idioma nacional.
Tras tocar la campana y el tambor tres veces, todos los presentes encendieron respetuosamente incienso en el altar del tío Ho. El monje Thich Thong Nghiem leyó solemnemente el panegírico que él mismo compuso: «Al enterarnos del fallecimiento del tío Ho, nosotros, los monjes y seguidores budistas, nos sentimos profundamente entristecidos. Por lo tanto, nuestro deseo, el del Sur, de que el tío Ho nos visitara cuando nuestro país alcanzara la independencia total, ya no existe... Presidente Ho, ¡qué lástima! El tío superó tantas dificultades para llevar a nuestro país a la independencia. El tío desafió el viento y la lluvia, cruzó arroyos y riachuelos, y soportó el sol y la lluvia, pero no se desanimó en lo más mínimo, decidido a sacrificarse para retribuir a la Patria».
A la mañana siguiente, los soldados de la estación de Loc Trat irrumpieron en la pagoda para interrogarlo, pero no encontraron pruebas que pudieran causar problemas, ya que el incienso, el té y la fruta seguían allí, pero la placa conmemorativa y los documentos que la acompañaban habían sido escondidos en secreto junto a la pagoda. Preguntaron: "¿Para qué eran las campanas y los tambores de anoche?". "Para orar por el difunto", respondió el abad con mucha calma. Después, la policía y los soldados locales acudieron a la pagoda para registrarla dos veces más, pero en ambas ocasiones sin resultados.
Convirtiendo el dolor en fuerza, en la comuna de An Tinh, distrito de Trang Bang, el Comité del Partido y el equipo guerrillero de la comuna presentaron una resolución ante el Comité Distrital del Partido, el Comando Militar Distrital y la población: “Esforzarse por mantener y expandir el área de contención. Fortalecer activamente las fuerzas armadas políticas, promover ataques de tres frentes en todas las áreas para debilitar y destruir aún más a las fuerzas enemigas” . Los habitantes de So Cot, Loi Hoa Dong, Bau Tram, Bau May... prometieron ante el Comité del Partido que lucharían resueltamente contra el enemigo, sin ceder un milímetro, permaneciendo firmes en sus tierras y aldeas para servir a la resistencia, enviando a sus hijos a unirse al equipo guerrillero.
Una voluntad, una acción, comenzando con la batalla de So Cot, donde se destruyó un pelotón de comandos estadounidenses. Luego vinieron las batallas anti-barrido en Bau May, Bau Tram, Thap, An Phu y Cay Dau; una profunda penetración en las aldeas estratégicas de Suoi Sau y An Binh. Especialmente en diciembre de 1969, las fuerzas armadas comunales organizaron cientos de batallas, grandes y pequeñas, contra el enemigo en toda la zona, matando e hiriendo a 120 soldados estadounidenses y títeres, incluyendo a ocho malvados cuadros de pacificación, e incendiando seis vehículos blindados M.113.
Mientras tanto, en la célula de seguridad del partido del distrito de Chau Thanh, el secretario Nguyen Hoang Sa (Tu Sa) tuvo la iniciativa de leer extractos del testamento del tío Ho antes de cada reunión. Este ritual busca fortalecer la solidaridad, para que todos sientan siempre que el tío Ho está a su lado, siempre pendiente de la labor de cada persona: los niños que luchan por los ideales del tío Ho.
Quisiera tomar prestado el prefacio del libro "Los corazones de los habitantes de Tay Ninh con el tío Ho", publicado por el Departamento de Propaganda del Comité Provincial del Partido hace 35 años, como conclusión de este artículo: Aunque nunca hemos tenido el honor de recibir de nuevo al tío Ho, el corazón de los habitantes de Tay Ninh siempre está presente, porque el tío Ho es el Partido Comunista de Vietnam, el tío Ho es la revolución. Escuchando al tío Ho, el pueblo de Tay Ninh luchó con valentía, digno del título de "Tay Ninh leal y firme".
Dang Hoang Thai
Fuente: https://baotayninh.vn/den-tho-bac-ho-giua-rung-ta-boi-a192663.html
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