En las gloriosas páginas de la historia de nuestra nación, La Son Phu Tu Nguyen Thiep (1723-1804) es inmortalizado por sus valiosas contribuciones en diversos campos como la educación, la política y la literatura. Se le considera una de las figuras más destacadas del siglo XVIII. Hasta el día de hoy, tres siglos después, su legado sigue siendo invaluable.
En las gloriosas páginas de la historia de nuestra nación, La Son Phu Tu Nguyen Thiep (1723-1804) es inmortalizado por sus valiosas contribuciones en diversos campos como la educación , la política y la literatura. Se le considera una de las figuras más destacadas del siglo XVIII. Hasta el día de hoy, tres siglos después, su legado sigue siendo invaluable.
Ha Tinh es conocida como una tierra de gente excepcional y familias talentosas, y Nguyen Thiep heredó las mejores cualidades de la famosa familia Nguyen de Can Loc. Según numerosas fuentes históricas, sus ancestros provenían de Cuong Gian (Nghi Xuan). Su abuelo, Nguyen Khai, se casó por segunda vez con una mujer de la aldea de Nguyet Ao, comuna de Lai Thach, distrito de La Son, prefectura de Duc Quang, con quien tuvo hijos y estableció una rama de la familia Nguyen (actualmente aldea de Luu, comuna de Kim Song Truong, distrito de Can Loc, Ha Tinh). Su padre, Nguyen Quang Trach, se casó con una descendiente de la famosa familia Nguyen en la antigua aldea de Truong Luu. Gracias a la atenta guía y el cuidado de su madre en sus estudios, Nguyen Thiep absorbió la esencia cultural de su familia desde temprana edad, mostrando un gran amor por el aprendizaje y la lectura. A los 19 años, fue enviado a Thai Nguyen a vivir con su tío, el doctor Nguyen Hanh (quien ejercía como inspector de Thai Nguyen), para estudiar. No solo recibió enseñanzas de su tío, sino que también estudió con el erudito Nguyen Nghiem (padre del gran poeta Nguyen Du). Quizás fueron estos años los que más conocimiento adquirió, forjando así su mentalidad y su visión del mundo.
El templo dedicado a La Son Phu Tu Nguyen Thiep se encuentra ahora en la aldea de Luu, comuna de Kim Song Truong (distrito de Can Loc, provincia de Ha Tinh), su ciudad natal. Foto: Thien Vy
Aunque Nguyen Thiep participó en exámenes y ocupó cargos oficiales menores, ese no era su principal objetivo. Lo que realmente definió su nombre fue el profundo conocimiento filosófico que acumuló e investigó. Transmitió este conocimiento a muchas generaciones de estudiantes, aplicándolo a sus estrategias políticas y militares, así como a sus obras literarias.
Nguyen Thiep aprobó el examen provincial en 1743 y luego el examen nacional, aprobando los tres niveles. En 1756, Nguyen Thiep asumió el cargo de instructor en el distrito de Anh Do (ahora Anh Son). En 1762, fue nombrado magistrado de distrito de Thanh Chuong (Nghe An). Este fue también el período en el que presenció la decadencia de la corte, disgustado por la debilidad y el abuso de poder de los reyes Le y los señores Trinh. Optó por dejar la administración pública y retirarse a la enseñanza. En 1768, Nguyen Thiep renunció a su cargo y estableció el campamento Bui Phong en la montaña Thien Nhan (Nam Dan, Nghe An) para comenzar a enseñar. Aunque solo enseñó en la región de Hong Lam, su reputación se extendió por todo el país. Era reconocido por su alto carácter moral y profundo conocimiento. Todo el país lo admiraba y veneraba como un maestro. Abogaba por estudiar primero los libros elementales para construir una base, luego estudiar los clásicos y los cuentos para comprender la materia; Siempre valoró el contenido por encima de la cantidad. Amplió el ámbito educativo para abarcar a todos los niños del pueblo, incluidos los hijos de antiguos funcionarios, permitiéndoles estudiar literatura, artes marciales y otras materias en las antiguas provincias, donde les resultara conveniente asistir a la escuela. Sus ideas y métodos educativos siguen siendo valiosos hasta el día de hoy.
La tumba de La Son Phu Tu Nguyen Thiep y su esposa, Dang Thi Nghi, está construida en la montaña Bui Phong (parte de la cordillera Thien Nhan) en la comuna de Nam Kim, distrito de Nam Dan, provincia de Nghe An. Foto de : Duc Quang
En respuesta al funcionario de Tay Son, Tran Van Ky, sobre las aptitudes de Hoan Chau, el erudito Nguyen Nghiem dijo: «Para erudición profunda, está Lap Phong Cu Si; para escritura elocuente y disciplinada, está Tham Hoa Nguyen Huy Oanh; y para un joven con talentos y habilidades diversas, solo está Nguyen Huy Tu» (Lap Phong Cu Si era en realidad Nguyen Thiep). Gracias a esta «erudición profunda», incluso después de abandonar la administración pública, su reputación se mantuvo intacta. Nguyen Thiep seguía siendo un individuo talentoso al que muchos emperadores deseaban emplear. Sin embargo, solo aceptó la oferta de servir al país por gratitud a la sinceridad del emperador Quang Trung. Desempeñó un papel fundamental en la victoria del emperador Quang Trung en la primavera de 1789 contra los invasores Qing (China). Sin embargo, lo que más valoraba era la educación, y durante sus años junto al emperador Quang Trung, contribuyó enormemente a las reformas educativas de la dinastía Tay Son.
Una estatua de La Son Phu Tu Nguyen Thiep se encuentra en su templo en la comuna de Kim Song Truong (distrito de Can Loc). Foto: Thien Vy.
En el primer examen provincial celebrado en Nghe An en 1789, durante el reinado de Quang Trung, Nguyen Thiep fue nombrado examinador principal. En 1791, el emperador Quang Trung lo invitó a Phu Xuan para tratar asuntos de Estado. Durante esta reunión, Thiep le presentó al emperador un memorándum que abordaba tres cuestiones: primero, la "virtud del gobernante" (que esencialmente aconsejaba al emperador seguir las enseñanzas de los sabios para gobernar el país); segundo, el "amor del pueblo" (que esencialmente aconsejaba al emperador utilizar un gobierno benevolente para ganarse el afecto del pueblo); y tercero, la "educación" (que esencialmente aconsejaba al emperador centrarse en la educación). Si bien estas tres cuestiones estaban estrechamente relacionadas, todas se basaban en el concepto de que "el pueblo es el fundamento de la nación".
Nguyen Thiep escribió: «El pueblo es el fundamento de la nación; solo cuando el fundamento es fuerte puede la nación vivir en paz». Estas palabras fueron escuchadas por el rey. En 1791, el rey Quang Trung emitió un decreto que establecía la Biblioteca Sung Chinh, ubicada en Vinh Dinh, en la montaña Nam Hoa, provincia de Nghe An, donde residía Nguyen Thiep, y lo invitó a ser su director. Tras la creación de la Biblioteca Sung Chinh, Nguyen Thiep propuso reformas culturales y educativas concretas y científicas. Se dedicó por completo a traducir libros chinos a la escritura Nom para su enseñanza y difusión entre el pueblo, implementando reformas educativas y formando a personas talentosas. La labor de la Biblioteca Sung Chinh fue de gran importancia para sentar las bases de las reformas educativas de la dinastía Tay Son. La mayor contribución de Nguyen Thiep fue la implementación de la política del rey Quang Trung de promover la escritura Nom, convirtiéndola en el sistema de escritura oficial del país. Tradujo muchos libros importantes de caracteres chinos a la escritura Nôm, como la Escuela Elemental, los Cuatro Libros (que comprenden 32 volúmenes), el Libro de Poesía, el Libro de Historia y el Libro de Cambios... a la escritura Nôm para prepararse para las nuevas regulaciones sobre aprendizaje y exámenes bajo la dinastía Tây Sơn.
Restos de la antigua casa de La Son Phu Tu en la montaña Bui Phong (comuna de Nam Kim, distrito de Nam Dan, provincia de Nghe An), que también fue el Instituto Sung Chinh, fundado por el rey Quang Trung y dirigido por Nguyen Thiep. Foto: Duc Quang
Como hijo de una tierra reconocida por sus tradiciones literarias y académicas, Nguyen Thiep también se dedicó a la literatura. Si bien su obra no es extensa, este campo evidencia su talento y carácter. Según el autor Hoang Xuan Han, la poesía y la prosa de Nguyen Thiep incluyen la colección Hanh Am Thi Cao, compuesta por 84 poemas en caracteres chinos. Además, Nguyen Thiep escribió la colección Hanh Am Di Van, que contiene varios ensayos en respuesta, despedida y agradecimiento al emperador Quang Trung. Las obras de Nguyen Thiep expresan los pensamientos y sentimientos de un erudito impotente ante su época, reacio a perseguir una vida de fama y fortuna en medio de las luchas de poder de la clase dominante y las revueltas campesinas. Aunque no es numerosa, su poesía se considera una contribución significativa a la literatura vietnamita Han-Nom del siglo XVIII.
Debido a su gran valor histórico y cultural, en 1994, el templo de La Son Phu Tu Nguyen Thiep, ubicado en la aldea de Luu, comuna de Kim Song Truong (distrito de Can Loc), fue declarado monumento histórico nacional por el Ministerio de Cultura e Información (actualmente Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo). Foto: Duc Quang
Al regresar a la comuna de Kim Song Truong, en medio de las bulliciosas celebraciones del 300 aniversario del nacimiento de Nguyen Thiep, sentimos la esencia espiritual de esta tierra. Los nombres de personas talentosas como Phan Kinh (erudito de tercer rango), Nguyen Huy Oanh (erudito de tercer rango), los poetas Nguyen Huy Tu y Nguyen Huy Ho, el doctor y ministro Duong Tri Trach y el erudito imperial Vu Diem... brillaban con fuerza en nuestra memoria. En la antigua aldea de Mat, siguiendo el ejemplo de La Son Phu Tu, generación tras generación, los descendientes de la familia Nguyen han mantenido viva la importancia del aprendizaje, valorando la moral, el patriotismo y el amor por su pueblo... Actualmente, muchos estudian y trabajan en diversos campos y en muchas partes del país. Entre ellos hay muchos profesores, médicos, educadores, oficiales militares y empresarios exitosos... que realizan importantes contribuciones a su patria y a su país. Cada año, durante las fiestas y celebraciones, regresan a su tierra natal para recordar a sus antepasados, absorber el espíritu de su país y alimentar sus aspiraciones de construcción y desarrollo...
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Vídeo: Siguiendo los pasos del sabio Nguyen Thiep.
Contenido: Campana de viento
Fotos y vídeos: Thien Vy - Duc Quang
Diseño: Huy Tung
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Fuente






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