La historia cuenta que, en los primeros tiempos de la aldea de Thai Duong en el siglo XIV, al Sr. Truong, una de las tres familias fundadoras de la aldea, no le gustaba la agricultura y prefería pescar con un barco, por lo que eligió la parte sur de la aldea para ganarse la vida.

La vida mejoró gradualmente, sobre todo en comparación con los habitantes de las aldeas vecinas. A partir de entonces, los aldeanos aprendieron de él el oficio de pescador, lo veneraron como su deidad tutelar, construyeron un templo en su honor y celebraron una ceremonia de oración de pesca cada tres años para conmemorar al fundador de su profesión.

Desde una perspectiva geográfica, los desastres naturales han impactado continuamente la franja costera de Thua Thien Hue a lo largo de la historia, con registros históricos que documentan graves inundaciones durante el reinado del emperador Thanh Thai de la dinastía Nguyen.

En 1897 y 1904, inundaciones y tormentas marinas provocaron que el estuario de Eo (antiguo estuario de Thuan An) se llenara de limo y arena, creando así el estuario de Sut (actual estuario de Thuan An). Este fenómeno provocó que la aldea original de Thai Duong se dividiera en dos, Thuong y Ha, separadas por el estuario.

En los límites administrativos actuales, la aldea de Thai Duong Thuong está ubicada en el lado izquierdo del estuario, perteneciente a la comuna de Hai Duong , ciudad de Hue; la aldea de Thai Duong Ha está ubicada en el lado derecho, perteneciente al barrio de Thuan An, ciudad de Hue, a unos 12 km al noreste del centro de la ciudad de Hue.

En la tarde del noveno día del primer mes lunar, los ancianos y residentes de la aldea de Thai Duong Ha celebraron una ceremonia para dar la bienvenida a la deidad tutelar de la aldea, desde el templo hasta la casa comunal. La procesión incluyó gongs, tambores, banderas, estandartes, una orquesta tradicional de ocho instrumentos y, especialmente, una barca simbólica llevada por jóvenes, que desfiló de un extremo a otro de la aldea antes de entrar en la casa comunal.

En la noche del 9, se realiza una ofrenda ritual a las deidades. Alrededor de las 2:00 a. m. del 10, se celebra la ceremonia principal con ofrendas completas y rituales solemnes dirigidos por el sumo sacerdote y los sacerdotes asistentes. Tras la ceremonia principal, se realiza la ceremonia de entrega de la profesión, una representación dedicada a las deidades, en memoria de la deidad guardiana del pueblo, la fundadora de la profesión, quien enseñó a los aldeanos a ganarse la vida con el mar.

Tras tres toques de tambor del jefe de la aldea, este arrojará dinero y ofrendas al patio del templo para que los niños se apresuren a recogerlas. Los niños se disfrazarán previamente de diversos tipos de camarones, cangrejos, peces, calamares, etc.

Mientras tanto, jóvenes vestidos de pescadores se encontraban cerca, lanzando sus cañas de pescar para que los niños, vestidos como diversas especies de mariscos, pudieran apresurarse a atrapar el anzuelo. Además, otro grupo llevaba una barca de pesca pintada de rojo con gente sentada al patio del templo, dando vueltas alrededor de los niños vestidos.

Los que estaban en la barca comenzaron a lanzar redes para rodear los mariscos que se encontraban abajo. Las redes formaron un círculo alrededor de los camarones y los peces en el patio del templo, mientras los mariscos luchaban por escapar. Mientras tanto, los que estaban en la barca recreaban las acciones de gritar, vitorear y tirar de las redes en alta mar. Cuando el círculo de redes se redujo, los pescadores de la barca saltaron para atrapar el pez más grande y lo llevaron al templo para ofrecérselo a la deidad guardiana del pueblo.

Luego, los "mariscos" capturados en las redes se colocan en cestas y son transportados por las mujeres. Algunos se llevan a la playa para lavarlos en agua salada, lo que simboliza el procesamiento de los mariscos; otros se llevan al mercado para su venta. Los comerciantes, disfrazados de comerciantes, regatean los precios al comprar estos mariscos, como si fueran mariscos auténticos, creando un ambiente bullicioso y ruidoso similar al de un mercado real.
Revista Heritage







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