En un pequeño rincón a orillas del río Cau, en el barrio de Phan Dinh Phung, Thai Nguyen , el alojamiento Noong Homestay se vuelve más cálido en un día de invierno con los constantes sonidos de risas, flautas y flautas de caña.
El programa de intercambio cultural del grupo étnico Mong, organizado por el Club de Fuentes Culturales Mong, reunió a jóvenes de diversas regiones en un mismo espacio para conocerse, compartir historias sobre el Tet (Año Nuevo vietnamita), sus aldeas y sobre sí mismos en medio del ajetreo de la vida moderna.
El programa contó con la participación de profesores del Colegio de Cultura y Artes Viet Bac, junto con miembros del Club de Fuentes Culturales Mong. La presencia de estos docentes no solo tuvo un gran valor profesional, sino que también sirvió como un apoyo silencioso, infundiendo confianza en los jóvenes para preservar con firmeza su identidad cultural.
Las actuaciones musicales de apertura fueron presentadas por los propios estudiantes: un dúo de flauta, la canción "Sonido del bosque", una interpretación en solitario de "Regresa al noroeste" y el sonido resonante, rústico pero conmovedor de la flauta Hmong, como una narración personal sobre la vida y los recuerdos de la infancia en las montañas.
El ambiente del programa se volvió más íntimo a medida que todos participaban en la celebración del Año Nuevo Mong: preparando arroz pegajoso, machacando pasteles de arroz, asando carne y cocinando thang co (un guiso tradicional). Entre el humo persistente de la cocina, las manos aún torpes de los estudiantes se acostumbraron gradualmente al ritmo del mortero y al trabajo colectivo.
A través de este programa, Noọng Homestay reafirma su papel como un espacio vital para la cultura, que conecta la escuela con la vida, el aprendizaje con la experiencia. Es un lugar donde los jóvenes hmong pueden participar activamente en la preservación y promoción de su identidad cultural, no por imposición ni coerción, sino por voluntariedad y orgullo.
En el contexto de una sociedad moderna en constante transformación, muchos valores culturales populares corren el riesgo de desaparecer o quedar confinados a meras representaciones teatrales. Por lo tanto, la preservación cultural no puede limitarse a recopilar, documentar o recrear en el escenario; requiere garantizar que el patrimonio siga presente en la vida comunitaria.
Según la Dra. Nguyen Thi Tuyet Nhung, investigadora de folclore y miembro de la rama Thai Nguyen de la Asociación de Artes Populares de Vietnam, el patrimonio cultural inmaterial consiste en prácticas vivas estrechamente vinculadas al entorno social y a la comunidad a la que pertenecen. Su preservación efectiva implica proteger a las personas que practican, enseñan y crean esta cultura a diario.
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Los juegos populares tradicionales conectan los recuerdos culturales con las alegrías de los jóvenes de hoy. |
En realidad, a medida que la urbanización, la migración laboral y los productos culturales de masas se vuelven cada vez más dominantes, muchos espacios para la práctica de la cultura tradicional se han reducido. Si el patrimonio se presenta únicamente en el escenario, desvinculado de la vida comunitaria, su valor esencial se desvanecerá gradualmente. El profundo valor de la cultura popular reside en el conocimiento ancestral, su significado socioespiritual y la conexión entre generaciones.
La renovación debe limitarse a su forma de expresión y, bajo ningún concepto, alterar la naturaleza y la función intrínsecas del patrimonio. Este es un principio fundamental para evitar que la cultura se comercialice en exceso o resulte ostentosa.
Programas como el intercambio cultural y el encuentro de la etnia Mong en Noọng Homestay son ejemplos claros del camino hacia la preservación sostenible, donde la cultura no solo se conserva, sino que continúa difundiéndose, prosperando y siendo significativa en la vida contemporánea.
Fuente: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/mach-nguon-van-hoa-mong-giu-hoi-tho-song-cua-di-san-8547bcf/
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