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La belleza de la originalidad

Bajo las casas sobre pilotes llenas de humo, el pueblo Dao de la comuna de Yen Thanh celebra su Año Nuevo tradicional con una rica identidad cultural. Sin extravagancias ni ostentación, su Año Nuevo está profundamente arraigado en la reverencia a sus ancestros y en una maravillosa armonía con el vasto paisaje natural.

Báo Lào CaiBáo Lào Cai21/02/2026

Tuve la oportunidad de visitar Yen Thanh, una remota comuna en la Zona 3, que aún enfrenta muchas dificultades pero posee un tesoro cultural increíblemente rico del grupo étnico Dao. Siguiendo una recomendación, fuimos a la casa del Sr. Hoang Huu Dinh, un hijo ejemplar del pueblo, siempre profundamente comprometido con la recopilación y preservación de las costumbres de sus ancestros. En su espaciosa y ordenada casa sobre pilotes, el Sr. Dinh copiaba meticulosamente cada oración ancestral en escritura Dao Nôm en papel. Dijo que esta era la parte más importante de la preparación para la ceremonia de culto ancestral de su familia.

Entre tazas de té aromático, la historia del Año Nuevo Dao se fue revelando con gran viveza. El Sr. Dinh compartió: "El pueblo Dao también celebra el Año Nuevo según el calendario lunar, pero su Año Nuevo suele comenzar el día 20 del duodécimo mes lunar. Al igual que el pueblo Kinh, veneran al Dios de la Cocina y al Dios de la Estufa; sin embargo, los Dao no rinden culto el día 23, sino que lo combinan con la celebración de la víspera de Año Nuevo".

Para asegurar un próspero Tet (Año Nuevo Lunar), las familias comienzan a criar cerdos y gallinas a mediados de año. La mayoría de las ofrendas a sus ancestros son de cosecha propia, fruto del arduo trabajo y el esfuerzo de todo un año. Antes del trigésimo día del mes lunar, se debe completar la limpieza de la casa y el jardín. Un ritual importante que no se puede pasar por alto es la limpieza del altar ancestral. Este ritual debe ser realizado por el cabeza de familia. Para el pueblo Dao, mantener limpio el altar no se trata solo de orden, sino que también tiene un significado espiritual: barrer las desgracias del año viejo para dar la bienvenida a la paz y la prosperidad en el nuevo.

Una diferencia interesante es que el altar del pueblo Dao no necesariamente incluye un plato con cinco tipos de fruta. Dependiendo de sus circunstancias, cada familia lo organiza de manera diferente, pero un jarrón con flores frescas es absolutamente esencial. «El pueblo Dao evita usar flores de seda o papel. Al ofrecer algo a sus ancestros, deben ser flores reales, de verdad, y con un corazón sincero», enfatizó el Sr. Dinh.

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Una vez terminada la limpieza, el anfitrión preparará el banquete de Nochevieja. Además de platos tradicionales como cerdo, pollo, pasteles de arroz glutinoso, pasteles de arroz al vapor y vino de maíz fuerte, el banquete del pueblo Dao de Yen Thanh también incluye el singular pastel "banh chit". Este pastel se elabora con arroz glutinoso remojado en agua infusionada con hojas del bosque, conservando así el sabor puro de los vastos bosques de montaña.

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Cabe destacar que los propietarios no pueden encender incienso ni ofrecer oraciones en este día; deben invitar a un chamán o a miembros respetados de la comunidad. El chamán, en nombre de la familia, recitará oraciones, realizará rituales para alejar la mala suerte, disipar la desgracia e invitar a los espíritus del hogar (antepasados) a celebrar el Tet con sus descendientes.

Tras una cálida y acogedora cena de Nochevieja, un ritual indispensable es el baño en hojas aromáticas. Esta agua especial de hierbas ayuda a limpiar y purificar el cuerpo para que todos puedan lucir sus mejores trajes tradicionales y dar la bienvenida al Año Nuevo. Para proteger el espacio sagrado de la familia, el pueblo Dao también coloca ramas espinosas en la puerta y sobre diversos objetos para impedir la entrada de espíritus malignos y evitar problemas.

La Nochevieja en Yen Thanh tiene una atmósfera mística. En el momento de la transición, el cabeza de familia va al pozo a buscar un cuenco de agua fresca, la vierte en un tubo de bambú con fibras de lufa y lo coloca en la estufa para que hierva. Toda la familia escucha en silencio el sonido del agua hirviendo.

«Si el agua hierve con fuerza y ​​alegría, ese año los niños sobresaldrán en sus estudios y prosperarán en los negocios. Por el contrario, si el agua está tranquila, los ancianos de la casa se preocuparán por un año que no será muy tranquilo», explicó el Sr. Dinh sobre esta interesante creencia popular.

En la mañana del primer día del Año Nuevo Lunar, los preparativos para salir de casa también se realizan con esmero. Siguiendo la dirección indicada por el chamán, el cabeza de familia lleva consigo un ramo de flores de durazno, albaricoque o ciruelo. Antes de partir, cada miembro de la familia debe quemar un billete de oro para ahuyentar a los malos espíritus. Al regresar, traen consigo una rama de flores y algunas piedras pequeñas. Las piedras simbolizan la riqueza duradera, mientras que la rama de flores simboliza la fertilidad y el crecimiento, trayendo de vuelta al hogar el vibrante espíritu de la primavera.

La celebración del Año Nuevo del pueblo Dao dura de tres a cinco días. Durante este periodo, las aldeas rebosan de vida con juegos tradicionales como el lanzamiento de pelota y el tira y afloja. Entre los deslumbrantes colores de las vestimentas exquisitamente bordadas, danzas y canciones de amor resuenan por las laderas. Muchos jóvenes han encontrado pareja en estas fiestas de primavera. El Año Nuevo no solo es un momento para las reuniones familiares, sino también un vínculo que une a la comunidad, donde los valores culturales se transmiten de generación en generación.

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Al partir de Yen Thanh, mi corazón aún resuena con la conmovedora y cálida melodía de Ai Dung. El Tet en Yen Thanh no se trata solo de pasteles, frutas y vino fuerte, sino de la belleza de una región cultural virgen, donde la gente vive con profunda devoción hacia sus ancestros y aprecia cada aliento de las montañas y los bosques.

Presentado por: Thanh Ba

Fuente: https://baolaocai.vn/net-dep-tu-su-nguyen-ban-post894352.html


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