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Si los jóvenes le dan la espalda a la música tradicional, ésta se extinguirá.

Công LuậnCông Luận21/06/2024

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Música tradicional con jóvenes

Todavía asumimos que muchos jóvenes de hoy le están dando la espalda a la música tradicional. ¿Pero es realmente tan mala la realidad? Al observar los esfuerzos realizados en los últimos tiempos para acercar la música tradicional a los jóvenes, podemos ver que si realmente tenemos entusiasmo, determinación y perseverancia, entonces, incluso si es difícil, todo puede dar frutos. Al ver que tenemos que ponernos a trabajar, dar vida a la música tradicional y llegar a los jóvenes, no nos sentiremos demasiado pesimistas. Para aclarar estas cuestiones, el periódico El Periodista y la Opinión Pública publica un número especial titulado “Música tradicional con jóvenes”.

Música tradicional: Hubo momentos en que era como una vela en el viento.

Seguramente mucha gente aún recuerda, allá por los años 80 y antes, que además de las tendencias musicales occidentales muy populares importadas a Vietnam con grandes nombres como The Carpenters, ABBA, Boney M, Bee Gees, Modern Talking, Wham!, Scorpions... que volvían locos a los jóvenes, la música tradicional vietnamita con géneros como el tuong, cheo, cai luong, quan ho, ca Hue ... aún tenía su propio lugar, sin ser eclipsada.

En aquella época coexistían la música juvenil en general, la música occidental en particular y los géneros musicales tradicionales nacionales, creando una imagen bastante interesante de la vida musical del país. Si en las bodas, fiestas y eventos de entretenimiento... los jóvenes se muestran entusiasmados y emocionados por la música vibrante, atractiva y novedosa de ABBA, Boney M, Bee Gees, Modern Talking... grabada en discos de vinilo, cintas de carrete, cintas de casete... entonces, por el contrario, los shows de Cai Luong todos los sábados por la noche en la televisión, y especialmente las presentaciones de Tuong, Cheo, Cai Luong en cooperativas o estadios, siempre están abarrotadas de jóvenes que vienen a verlos.

En aquella época, la gente nacida en los años 70 y 80 del siglo pasado amaba la música tradicional tanto como la música joven. Disfrutar de la música tradicional en aquella época no era fácil, se transmitía principalmente a través de la radio y la televisión, ocasionalmente actuaban compañías de ópera y, más tarde, aparecieron las cintas de casete.

Si en el Norte hay quan ho y cheo, entonces en el Sur hay tuong y cai luong. Incluso en el Sur, el desarrollo de la ópera reformada a veces eclipsó la música moderna. Durante la época dorada de la ópera reformada, cada representación atraía siempre a miles de espectadores, a veces los espectadores tenían que hacer cola para comprar entradas en el mercado negro.

Por lo tanto, es comprensible que muchos jóvenes sureños recuerden y sepan de memoria canciones famosas de vọng cổ, cải lương o tuong como: Tình anh bán chiếu, Dạ cổ hoài lang, Lưu Bình Dương Lễ, Tô Ánh Nguyệt, Đời Cô. Lựu… Y en aquella época, artistas famosos como Ut Tra On, Huu Phuoc, Thanh Duoc, Hung Cuong, Tan Tai, Dung Thanh Lam, Minh Canh, Minh Phung, Thanh Nga, Ngoc Giau, Bach Tuyet, Minh Vuong, Le Thuy, Ut Bach Lan, Thanh Sang,... eran sus ídolos.

Si los jóvenes le dan la espalda a la música tradicional, ésta desaparecerá.

Clase de arte de canto Xoan en el barrio Xoan de An Thai, provincia de Phu Tho. Foto: Cong Dat

Hacia los años 90 la música tradicional empezó a debilitarse para dar paso a nuevas tendencias musicales, sobre todo cuando Internet se desarrolló fuertemente junto con la política de comunicación abierta con el mundo exterior que se fortaleció y se hizo más abierta. A partir de aquí, la gente vio gradualmente que menos compañías de ópera regresaban al campo, los escenarios de Cai Luong también perdieron sus luces... en su lugar, hubo grandes espectáculos de música moderna con espléndidos sonidos electrónicos y luces, y junto con eso, hubo cada vez más nuevas formas de distribución y disfrute de la música a través de Internet, la música digital...

El desarrollo rápido y fuerte de la música moderna, como grandes olas, no sólo divide a la audiencia sino que también aleja la música tradicional del público, especialmente del público joven. Muchos géneros musicales tradicionales están perdiendo su público, los artistas tienen dificultades para encontrar público y algunos géneros incluso están en riesgo de extinción.

En particular, hay un hecho innegable: los jóvenes ya no están interesados ​​en la música tradicional como antes, sino que buscan nuevas formas de entretenimiento musical que consideran más atractivas y más adecuadas. Esto hace que a veces se compare la música tradicional con una "lámpara en el viento", parpadeando ante la tormenta de cultura extranjera que la rodea por todos lados.

La indiferencia de la joven generación hacia la música tradicional tiene muchas causas, tanto objetivas como subjetivas, y también ha consumido mucha tinta por parte de investigadores, críticos y gestores.

Al debatir este tema, en 2021, en un informe de una encuesta a estudiantes de la Facultad de Gestión Cultural y Artística (Universidad de Cultura de Ciudad Ho Chi Minh) sobre "El gusto por la música tradicional vietnamita de la juventud actual", se planteó una idea muy reflexiva: "La música tradicional vietnamita no atrae a los jóvenes, en parte, porque su valor artístico es elevado y difícil de percibir. Los jóvenes se sienten fácilmente atraídos por elementos musicales fáciles de escuchar y atractivos (como la música kpop, la música dance o los remixes... - PV), y prestan menos atención a los profundos valores artísticos de una obra. Por otro lado, la música tradicional vietnamita también carece de la flexibilidad y la creatividad necesarias para adaptarse a nuevos escenarios sin perder sus valores fundamentales".

Las opiniones de los jóvenes y de los implicados anteriormente son probablemente las que nos hacen reflexionar antes de encontrar la respuesta a la pregunta: "¿Están realmente los jóvenes dándole la espalda a la música tradicional nacional?".

Si los jóvenes le dan la espalda a la música tradicional, ésta desaparecerá.

Los jóvenes participan en actividades en un club de canto Xam en Hanoi. Foto: Cong Dat

De la realidad de las personas involucradas

Los que están aquí son los jóvenes, los de las generaciones 8X, 9X y Gen Z de hoy. Son la generación de personas en la época de la revolución 4.0, influenciadas por nuevas culturas, nuevas tendencias, nuevos estilos de vida… por lo que es comprensible que se considere que esta generación ya no está interesada en la música tradicional. ¿Es entonces tan cierto como pensamos?

Sin embargo, el profesor asociado y músico Dang Hoanh Loan, quien ha dedicado casi toda su vida a investigar, preservar y desarrollar la música tradicional, tiene una visión más abierta y racional cuando afirma: "La joven generación de hoy no le ha dado la espalda. Porque si realmente le diera la espalda, la música tradicional se habría extinguido".

A través de observaciones prácticas y fuentes de investigación, se puede ver que, hoy en día, la música tradicional enfrenta los desafíos de los tiempos, especialmente en el contexto en que nuestro país está introduciendo muchos géneros musicales diferentes, vibrantes y modernos que atraen fácilmente a los jóvenes para que los disfruten. Por lo tanto, la música tradicional es "inferior" a otras formas de arte, lo que hace que las generaciones más jóvenes no presten mucha atención, o no tengan las condiciones para prestar mucha atención a la música tradicional.

Sin embargo, si observamos con atención, la realidad no es exactamente así porque nuestra música tradicional sigue siendo como una persistente corriente subterránea que fluye en medio de un vasto océano de nuevas tendencias musicales.

Y en ese vasto océano donde es difícil navegar, además de una generación de jóvenes que se sienten atraídos por la vistosidad y lo abrumador de los nuevos géneros musicales, también hay muchos jóvenes que se sienten interesados ​​y encuentran amor por las encantadoras escalas pentatónicas de “ho, xu, xang, xe, cong” o las historias y capas profundas y eruditas. Incluso hay jóvenes que se atreven a emprender el espinoso y difícil camino de renovar la música tradicional incorporando la música tradicional a la música moderna para crear algo más fresco, más cercano y más atractivo. Esos trabajos, si no son apasionantes y amorosos, son difíciles de llevar a cabo, especialmente en el contexto actual de la música globalizada.

Por lo tanto, no nos resulta difícil encontrar movimientos, grupos musicales y clubes de música folclórica que se están desarrollando y afirmando su posición en el diverso y complejo entorno cultural actual, como: el movimiento de teatro escolar en el sur, el programa "Quintaesencia de la música vietnamita" en el norte, Cam Ca Club, Thai Ha Ca Tru Club, Traditional Musical Instrument Club (Universidad FPT), Nha Am Project, 48h Cheo Group... dirigidos por los propios jóvenes y que reúnen a un gran número de jóvenes para participar en la interpretación, la actuación y el objetivo de preservar los valores artísticos musicales tradicionales.

Si los jóvenes le dan la espalda a la música tradicional, ésta desaparecerá.

Cada vez son más los jóvenes que se interesan por el arte del Ca Tru. Foto: Cong Dat

Yendo más lejos, hacia el campo, las aldeas de las minorías étnicas también tienen innumerables clases de Cheo, Quan Ho, Hat Xoan, Then, Vi Dam, Ca Hue, Gong Chinh... para los más jóvenes, impartidas por los propios artesanos de forma práctica. Esto demuestra que la generación joven no le ha dado ni le ha dado nunca la espalda a la música folklórica.

El hecho de que un gran número de jóvenes hoy en día todavía sean indiferentes a la música tradicional es en última instancia un fenómeno natural y comprensible debido al impacto del entorno cultural y social cuando su propia resistencia no es lo suficientemente fuerte, combinado con la orientación de la familia, la escuela y la sociedad. El problema es que tenemos que encontrar soluciones para acercar la música tradicional a los jóvenes, así como acercar los jóvenes a la música tradicional.

Al discutir este tema, el investigador, teórico y crítico musical Nguyen Quang Long, quien ha pasado muchos años investigando la música tradicional y también es quien tiene muchos proyectos para acercar la música tradicional a los jóvenes, dijo una vez: Para preservar y desarrollar la música tradicional, debemos comenzar con la educación. La educación no tiene por qué ser demasiado rígida, pero sí cómoda, pero dentro de las regulaciones de las materias.

Cuando la música tradicional se incluye en el currículo, es como si entrenáramos habilidades para que los niños conozcan su valor. De esta manera, cuando los niños crecen, aunque descubren cosas nuevas, no olvidan los valores tradicionales. Incluso cuando descubres algo nuevo, en algún momento mirarás atrás y te darás cuenta de que la música tradicional vietnamita es muy interesante.

“Creo que si los jóvenes tienen más oportunidades de acceder a él, muchos no rechazarán el arte tradicional. Y si les gusta con la mentalidad de disfrutarlo, será la forma más práctica de preservarlo”, enfatizó el investigador Nguyen Quang Long.

Si los jóvenes le dan la espalda a la música tradicional, ésta desaparecerá.

Clase de arte de canto Xoan en el barrio Xoan de An Thai, provincia de Phu Tho. Foto: Cong Dat

Además, según el músico Dang Hoanh Loan, hoy en día, la enseñanza de música tradicional en las localidades se enfrenta a muchas dificultades; las melodías populares que han sido creadas y preservadas por muchas generaciones de antepasados ​​ahora sólo las heredan los artesanos más antiguos. Aunque muchas personas, especialmente las generaciones más jóvenes, todavía tienen una actitud de respeto hacia el patrimonio musical folclórico tradicional de su país de origen, no son capaces de interpretar esas melodías con precisión y en el estilo adecuado.

Por lo tanto, creo que para preservar la esencia de nuestra nación, debemos centrarnos en organizar clases a nivel local para que jóvenes artistas que cantan y tocan bien puedan enseñar a niños más pequeños. Porque el arte popular es un arte oral, un arte de autopráctica y autocreación —enfatizó el músico Dang Hoanh Loan—.

Se puede decir que, a pesar de las muchas dificultades y tentaciones de la realidad, la juventud de hoy no da la espalda a la música tradicional. Aunque no son tan vibrantes, bulliciosos y grandiosos como los movimientos musicales contemporáneos, los espacios y actividades de los jóvenes para la música tradicional aún existen y son cada vez más prácticos y efectivos, atrayendo cada vez más atención y apoyo de la sociedad. Y gracias a ello la música folclórica se promueve fuertemente entre el público nacional e internacional.

Esto demuestra que los jóvenes y la música tradicional siempre irán de la mano con el flujo cultural de la nación. Porque como dijo el investigador musical Dang Hoanh Loan: "La generación joven de hoy no le da la espalda a la música tradicional".

Thanh Hoa


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Fuente: https://www.congluan.vn/neu-gioi-tre-quay-lung-am-nhac-truyen-thong-da-lui-tan-post299944.html

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