(QBĐT) - A través de muchas etapas, con la hábil y talentosa combinación de carpinteros de la antigua aldea Diem Dien, barrio Duc Ninh Dong (ciudad Dong Hoi) hoy, con sofisticados trabajadores de nácar e incrustaciones de nácar, se han creado gabinetes de altar con un rico valor estético y artístico.
Un día de septiembre, visité la casa del Sr. Tran Van Vinh (63 años) en el grupo residencial Diem Trung, barrio de Duc Ninh Dong, para conocer el oficio tradicional de ebanista de su familia. Desde lejos, podía oír el bullicio de las sierras y cepilladoras en el taller de carpintería de al lado...
Continuando con la profesión tradicional
Para los vietnamitas en general, y para los de Quang Binh en particular, la colocación del altar y del altar ancestral tiene un significado espiritual sumamente importante y sagrado. Por lo tanto, el altar ancestral siempre se ubica en el centro, el lugar más solemne de cada hogar. La elección del altar y la disposición de los muebles sobre él son una forma de expresar el respeto y la piedad filial de los vivos hacia sus antepasados, padres y las almas de los difuntos.
Según el Sr. Vinh, la profesión de hacer muebles de altar comenzó en su familia, en la generación de su abuelo, un famoso ebanista de la región. Como amaba la carpintería tradicional y no quería que se perdiera, su abuelo transmitió su amor por la profesión a su padre, Tran Van Le. También fue por su amor por la ebanistería tradicional que su padre ejerció la profesión hasta la vejez y se hizo famoso en la región. Mucha gente de localidades vecinas como Nghia Ninh, Duc Ninh e incluso de las aldeas de Le Ky y Bao Ninh... se unieron a la orden. Más tarde, su padre continuó transmitiendo la profesión a sus tres hermanos; luego a sus nietos... Desde la generación de su abuelo hasta la actualidad, la familia del Sr. Vinh ha tenido cuatro generaciones especializadas en la fabricación de muebles de altar. Además de la familia del Sr. Vinh, muchas otras familias del pueblo también fabrican muebles de altar.
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La fabricación de altares requiere una gran habilidad. Muchos son carpinteros expertos, pero al fabricar altares, sus resultados no son tan precisos ni hermosos como los de quienes se especializan en este oficio. Para lograr un hermoso altar, según el Sr. Vinh, el factor decisivo reside en la habilidad del carpintero y de los artesanos que trabajan las incrustaciones de nácar y concha. Anteriormente, la fabricación de altares se hacía a mano; ahora, con el apoyo de las máquinas y la tecnología, se ahorra mano de obra, se avanza más rápido, se aumenta la productividad y se agiliza el proceso; solo las incrustaciones de nácar y concha aún deben hacerse a mano.
Mantén el viejo espíritu, las viejas características.
Existen muchos tipos de madera para fabricar altares. Antiguamente, la madera de yaca era muy popular, pero posteriormente, los artesanos solían optar por maderas raras y preciosas, de gran durabilidad y hermosas vetas, como el lau go, el do go, el mat go y el huong. Si una casa cuenta con las condiciones necesarias, se utilizan maderas raras como el ébano, el cam lai y el trac. Estos tipos de madera tienen un aroma característico, ayudan a repeler insectos y brindan una sensación de relajación y confort. Sin embargo, actualmente, la madera es cada vez más escasa, y se utilizan ampliamente maderas sudafricanas como el huong da y el go pachi. La elección de la madera también es bastante compleja. La madera para los altares debe estar muy seca, no deformada ni carcomida por termitas, y los tres lados, incluyendo el frente, la parte superior y los dos laterales, deben ser de la misma pieza. Solo así la superficie del altar tendrá la misma veta y color. Si se eligen muchos árboles, la veta de la madera será diferente. Una vez ensamblado, el color y la veta de la madera serán desiguales, no hermosos y el valor estético no será alto.
La fabricación de un mueble de altar pasa por varias etapas: madera, cepillado, alisado, roscado, mortaja, tallado, incrustación, ensamblaje, enfriamiento y pulido. Se puede decir que el frente del mueble es el alma, el lugar que muestra la belleza más esencial del mismo, por lo que el artesano siempre presta la mayor atención y dedica el mayor esfuerzo. El frente y los dos marcos laterales, así como el esqueleto, deben cepillarse con juntas en relieve. La moldura de madera también se cepilla con juntas en relieve, utilizando maderas claras como Moc y Dung. El método de mortaja requiere precisión, meticulosidad y alta precisión. Son las juntas claras, que contrastan con el esqueleto principal y la superficie oscura, las que conforman la parte única del mueble de altar.
El frente del mueble suele tener entre 13 y 17 lados, y en algunos casos incluso más. Si los lados son escasos, el mueble se ve más espacioso; si tiene muchos, se ve dividido, desordenado y poco ventilado. Por lo tanto, muchos eligen un frente de mueble con entre 15 y 17 lados. La superficie está incrustada con nácar, nácar o en relieve, según las necesidades y preferencias de cada propietario. En el antiguo pueblo de Diem Dien, los muebles de altar con nácar y incrustaciones de nácar siguen siendo los más populares.
El altar está decorado con patrones, motivos e imágenes apacibles, rústicas y campestres de la campiña vietnamita. Lo más destacado del altar son las hábiles y sofisticadas incrustaciones de nácar que ocupan parte de su superficie. Las incrustaciones de nácar de los artesanos de Quang Binh no son tan sofisticadas como las de los artesanos del norte. Las incrustaciones de nácar en el frente y los laterales del altar son principalmente estatuas de los tres dioses (Felicidad, Prosperidad, Longevidad), los cuatro animales sagrados (dragón, unicornio, tortuga, fénix), las cuatro estaciones (pino, crisantemo, bambú, albaricoque), imágenes simbólicas de la cítara, el ajedrez, la poesía y el vino, banianos, casas comunales, montañas, leñadores, caras de murciélago, etc.
La parte superior suele presentar la imagen familiar de dos dragones mirando hacia la luna; el pedestal del gabinete representa a dos dragones mirando hacia el frente. Los patrones verticales y horizontales del marco del gabinete están decorados con nubes, flores, hojas y caracteres chinos. Los dos lados del gabinete están decorados con flores, hojas y volutas.
El ingenio, la precisión y la meticulosidad de los hábiles marqueteros contribuyen a realzar el producto. Las líneas de cepillado y mortaja extremadamente definidas, combinadas con la delicadeza de los artesanos de la marquetería y el tallado, con numerosos motivos decorativos de gran simbolismo, expresan claramente la cosmovisión y la filosofía de vida tradicionales del antiguo pueblo de Quang Binh.
El gabinete del altar se rocía con pintura brillante para preservar la belleza de la veta de la madera y facilitar su uso. La superficie del gabinete del altar es donde se colocan el quemador de incienso, las fotos de adoración, las estatuas de adoración, las frutas, los quemadores de incienso, el agua, el incienso y las lámparas. En cuanto al tamaño, el ancho del gabinete del altar se calcula según la línea recta, es decir, la regla del agujero de ban, adecuada al espacio de cada casa y los deseos del propietario. Normalmente, si la casa está sobre pilotes, el ancho es de aproximadamente 1,26 m, si el espacio de adoración es grande, el tamaño será más ancho de 1,52-2,1 m, la altura es de aproximadamente 1,42-1,52 m. Las patas del gabinete del altar a menudo se hacen al estilo de patas de rodillas o de pie, el tamaño debe corresponder al tamaño del gabinete.
El antiguo altar de la aldea Diem Dien es una obra de arte excepcional, que demuestra la maestría de sus carpinteros y contribuye a preservar parte de su esencia y características antiguas. El altar conserva los rasgos culturales e históricos de la antigua tierra Diem Dien, profundamente arraigados en el subconsciente de los habitantes de Dong Hoi y sus alrededores. La riqueza del estilo, el diseño, la sutil sofisticación, la elegancia de las líneas y los colores lo realzan, realzando aún más su belleza rústica, solemne y acogedora, ideal para el culto a los antepasados y el espacio de culto en cada hogar vietnamita.
Nhat Linh
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Fuente: https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202410/nghe-dong-tu-tho-o-lang-diem-dien-xua-2221637/
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