Escuchando la vasija de barro contar historias de vida…

(GLO) - Las jarras (también llamadas urnas) son objetos casi indispensables en la vida material y espiritual de los grupos étnicos del Altiplano Central. Desde los materiales utilizados en su creación hasta su tamaño, la forma de sus asas y, sobre todo, sus patrones, todas ellas encierran historias interesantes.

Para los pueblos indígenas Bana, Jrai y Ede, el ghè (un tipo de jarra) representa un mundo diverso y rico íntimamente conectado con cada individuo desde el nacimiento y la edad adulta hasta la muerte (Atâu).

Más allá de ser simples objetos domésticos, las vasijas constituyen un elemento cultural profundamente arraigado en la vida comunitaria de los grupos étnicos de las Tierras Altas Centrales, reflejado en rituales, ceremonias y festivales. Cuantas más vasijas posea una familia, mayor será su riqueza y estatus social; cuanto más únicas, raras y valiosas sean, mayor será su riqueza y posición social.

Este par de jarrones, que representan a un matrimonio, fueron recolectados por Ngo Ngoc Tam, de la provincia de Lam Dong . Foto: Phuong Duyen

El coleccionista Ngo Ngoc Tam (del barrio de Thong Nhat) expresó su gran satisfacción por haber recolectado hace unos años un par de jarrones con motivos de marido y mujer de una familia de la provincia de Lam Dong. Se les llama así porque suelen venir en pares con diseños y patrones similares.

Sin embargo, en el tamaño se aprecian vestigios del sistema matriarcal: la jarra de la esposa es más alta que la del esposo, lo que reafirma el papel decisivo de la mujer en la comunidad. Según la costumbre, estas dos jarras se utilizan en las ceremonias nupciales, donde los novios beben vino juntos de ellas, como metáfora de una unión perfecta y un deseo de felicidad.

Recordando el pasado, el coleccionista Ngo Ngoc Tam sonrió y dijo que el par de jarrones datan de los siglos XIV-XV y pertenecen a la tradición cerámica Go Sanh (un antiguo tipo de cerámica producida en una aldea a orillas del río Con, en la aldea de Phu Quang, comuna de Nhon Hoa, ciudad de An Nhon, antigua provincia de Binh Dinh, ahora provincia de Gia Lai ). El propietario insistió en vender los jarrones juntos, en lugar de por separado, pues venderlos individualmente sería como romper una preciada felicidad.

Otro artefacto único de cerámica Go Sanh que posee es la jarra "madre con niño". Se trata de una jarra "madre" vidriada de color marrón con una jarra "niño" más pequeña unida cerca de la boca. La jarra "niño" mide apenas 10 cm de alto, está conectada a la jarra "madre" y presenta patrones y diseños idénticos. Normalmente, una jarra "madre" contiene entre uno y cuatro niños. Este tipo de jarra se considera un símbolo de amor maternal y es muy apreciada por la gente de las Tierras Altas Centrales.

Una mirada más atenta a estas jarras revela que cada detalle, más allá de la mera estética, tiene su propio significado. Muchos se sorprenden al ver jarras decoradas con majestuosos motivos de dragones y patrones intrincados, pero con asas estilizadas como pequeños animales como ardillas y ratones.

El Dr. Vo Van Hung (del distrito de Pleiku), también un reconocido coleccionista en la meseta de Gia Lai, explica: Las ardillas y las ratas son animales que destruyen los cultivos; en particular, las ratas causaron terribles epidemias de peste en muchos lugares.

Por lo tanto, las imágenes de estos animales que aparecen en las vasijas sirven para realizar rituales en los que se reza por una cosecha abundante y la paz para toda la comunidad.

Las vasijas de las Tierras Altas Centrales guardan muchas historias interesantes. Foto: Phuong Duyen

Mientras tanto, el coleccionista Nguyen The Phiệt (del barrio de Dien Hong) ofreció una explicación diferente basada en las observaciones que realizó durante sus viajes de campo: En ocasiones, cuando los hombres del pueblo regresaban de cazar animales salvajes, se reunían alrededor de la fogata y disfrutaban de un tipo de vino servido en tinajas de barro con asas decoradas con imágenes de animales como ratones, ardillas, ranas o camaleones...

Al beber vino de esta jarra, obtendrán mayor agilidad y resistencia para su próxima jornada de caza. El señor Phiệt explicó que las diferencias en estas interpretaciones dependen de las creencias y costumbres de cada región y comunidad.

Según el Sr. Phiệt, desde la antigüedad, los habitantes de las Tierras Altas Centrales han clasificado las vasijas según su función. Las vasijas sagradas utilizadas para el culto a las deidades suelen presentar imágenes en relieve de dragones, grullas, animales, plantas y hojas en sus cuerpos, o motivos de tigres en sus asas.

Los pueblos Jrai, Bahnar y Xê Đăng creen que si ofrecen estas vasijas especiales a Yàng (la deidad suprema), Yàng bendecirá a la comunidad con cosechas abundantes y un clima favorable.

Curiosamente, los frascos incluso se clasifican por género. Por ejemplo, los frascos valiosos que se usan para fermentar vino se llaman "frascos masculinos"; mientras que los frascos que se usan para almacenar alimentos y encurtidos se llaman "frascos femeninos", de colores más sencillos, sin asas como los "frascos masculinos" y que generalmente se colocan en un rincón de la cocina.

A lo largo de los siglos, estas valiosas vasijas se han vuelto cada vez más raras debido al deterioro con el tiempo o a la costumbre de compartir las posesiones con los difuntos entre los habitantes de las Tierras Altas Centrales. Por lo tanto, los esfuerzos de los coleccionistas de la provincia por reunirlas constituyen una buena manera de preservar la memoria y la cultura de la comunidad.

Fuente: https://baogialai.com.vn/nghe-ghe-ke-chuyen-nhan-sinh-post566563.html