Casa comunal de 300 años de antigüedad, monumento histórico de la ciudadela de Gia Dinh

La Casa Comunal de Chi Hoa, anteriormente conocida como Casa Comunal de Hoa Hung (por estar ubicada en los terrenos de la aldea de Hoa Hung), posteriormente renombrada como Casa Comunal de Chi Hoa (debido al cambio de nombre de la aldea), se encuentra actualmente en el callejón 475 de la calle Cach Mang Thang Tam, Ciudad Ho Chi Minh, Vietnam. Esta es una de las casas comunales más antiguas de la ciudad y ha sido reconocida como reliquia histórica y cultural nacional por el Ministerio de Cultura, según la Decisión n.º 1460 - QD/VH, firmada el 28 de junio de 1996.

Los libros de historia registran: En 1698, el comandante Nguyen Huu Canh fue enviado a Nam Kinh. Allí fundó comunas, aldeas y pueblos... En la larga tradición de los pueblos del sur, toda aldea contaba con una casa comunal, la cual recibía el nombre del lugar. La casa comunal de Chi Hoa surgió y tomó su nombre de estas costumbres y factores.

La Casa Comunal de Chi Hoa también registra muchos eventos históricos y culturales de la antigua tierra de Gia Dinh , tales como:

Entre 1785 y 1792 , el maestro Vo Truong Toan abrió una escuela en los terrenos de la casa comunal. De esta aula surgieron muchas figuras destacadas de la historia, como Ngo Tung Chau , Trinh Hoai Duc , Le Quang Dinh , Ngo Nhan Tinh , etc.

Entre 1915 y 1917 , el movimiento Thien Dia Hoi, liderado por Phan Xich Long contra los colonialistas franceses , eligió la casa comunal de Chi Hoa como lugar secreto de entrenamiento de artes marciales del movimiento.

En 1945 , el movimiento de la Juventud de Vanguardia surgió por doquier, y la casa comunal de Chi Hoa volvió a ser un hervidero de actividad. El 25 de agosto de 1945 , desde la casa comunal, los jóvenes del movimiento salieron a la calle armados con lanzas, palos, etc., para bloquear y combatir al ejército francés. En la casa comunal, bajo el escenario (teatro de artes marciales), existía un túnel secreto utilizado por la Juventud de Vanguardia en aquel entonces ^[2] .

Además del valor histórico ya mencionado, cabe destacar los objetos de la casa comunal, como los conjuntos de caracteres chinos con incrustaciones de nácar y los objetos de sacrificio (por ejemplo, el conjunto de los ocho tesoros, gongs, tambores, sombrillas, etc.) elaborados hace muchos años. Anteriormente, en la casa comunal se encontraba un antiguo conjunto de oraciones paralelas, realizado por los alumnos del Sr. Vo Truong Toan como obsequio para su maestro, con las siguientes dos oraciones incrustadas en la parte superior:

La educación en la primera infancia para lograr que las personas no mueran es como tener la muerte.

Una persona famosa en este mundo, aunque muerta, no está muerta.

Traducción aproximada:

Enseñar a la gente mientras se está vivo, incluso sin hijos, es como tener hijos.

Aunque falleció, su reputación sigue viva.