Gente de Pa Ko bajo la sombra de la casa comunal

2d02941f (1) — Chicas Pa Ko. Foto de : NGUYEN THUONG HIEN

Entre las sierras de Truong Son Oriental y Occidental se encuentran las aldeas y caseríos de la mayoría de los pueblos Pa Ko y Ta Oi, famosos por su tradición revolucionaria transmitida de generación en generación. Su esencia reside en el tejado alargado, símbolo sagrado de protección, refugio y vínculo entre los niños y las familias, esencial para la supervivencia del país.

Narración de cuentos en la Casa Larga...

Ho Miet, un joven de la aldea de Ka Ku, comuna de A Luoi 1, nos invitó a pasar la noche en la casa comunal del pueblo. Miet nos contó muchas historias sobre el origen de su pueblo. De hecho, los Pa Ko y los Ta Oi pertenecen a la misma minoría étnica, que vive principalmente a lo largo de la frontera entre Vietnam y Laos. Por eso, desde tiempos ancestrales, los Ta Oi, independientemente del país en el que residan y trabajen, conservan la nacionalidad de ese país.

En general, la población de la región de A Luoi está compuesta por diversos grupos étnicos, como los Pa Ko, Ta Oi, Pa Hy y Co Tu, que conviven dispersos en aldeas. Comparten métodos agrícolas, vestimenta, joyería y otras características similares, pero cada grupo étnico posee su propia lengua, la cual refleja sus diferencias.

Miết pertenece a una generación más joven, pero su padre le contó mucho sobre las costumbres, los hábitos y las creencias tradicionales de su pueblo, que se han transmitido de generación en generación. Según Miết, las aldeas Pa Ko del pasado eran diferentes a las de ahora; solían tener solo de cinco a diez casas largas con techos de madera y bambú, cubiertas con hojas cónicas y hierba. Eran familias de parientes tanto por línea paterna como materna, sin personas ajenas a la comunidad, pero gradualmente eso cambió y se permitió que familias sin parentesco también vivieran juntas.

Desde el exterior, las casas largas son muy similares en modelo, ya que están construidas en forma rectangular, al estilo arquitectónico de una casa sobre pilotes, con un ancho de 4 a 6 metros y una longitud de 30 a 50 metros o más, dependiendo del número de familias.

Las familias pobres construyen casas sencillas con materiales del bosque, mientras que las familias adineradas construyen casas elaboradas y elegantes, enteramente con maderas exóticas, con motivos tallados en algunos elementos. La mayoría de las casas comunales se dividen en dos partes principales; la habitación central tiene un gran fuego para cocinar, realizar cultos y rituales tradicionales, y es el espacio habitable de todos los miembros de la familia extensa.

A continuación se encuentran las habitaciones (viviendas) de cada pequeña familia; primero están las habitaciones de los abuelos, los padres, los hijos, los nietos... según la jerarquía. Cada habitación tiene una chimenea y muebles separados, de modo que cualquiera puede ver que las personas en cada habitación comen por separado, pero hoy en día esta forma de vida ha cambiado mucho.

La casa tiene unos 5-6 metros de altura desde el suelo hasta el tejado, lo que la hace muy ventilada y fresca durante todo el año. Muchas casas alargadas no eran necesariamente muy largas cuando se construyeron originalmente, pero con el tiempo, a medida que los hijos crecían, se casaban y era necesario ampliarlas para tener suficiente espacio habitable, se fueron ampliando.

La mayoría de las aldeas Pa Ko se ubican al pie de la montaña, cerca de arroyos, ya que antiguamente criaban elefantes para transportar productos forestales. Hoy en día, es raro ver elefantes y, ocasionalmente, se encuentran casas comunales construidas con cemento, acero, tejas y chapa ondulada, que han perdido en cierta medida la apariencia de las antiguas casas comunales.

Conserva el fuego sagrado y el alma de la montaña.

La cultura espiritual del pueblo Pa Ko se expresa también a través de festivales muy ricos y diversos. La ceremonia de Aza consiste en pedir a los dioses que bendigan a los aldeanos para que siempre vivan en paz; en cada cocina de la casa comunal siempre hay un fuego rojo, los campos de arroz y patatas están llenos de semillas y la cosecha es abundante. Este es considerado el festival más importante del pueblo Pa Ko, también conocido como la celebración del arroz nuevo.

Para prepararse para esta importantísima ceremonia, los aldeanos se reunieron para moler arroz glutinoso y cocinar los platos más deliciosos. Las mujeres y las niñas lucieron coloridas faldas y salanganes para mostrar su devoción a los seres sagrados. Para que su deseo se cumpliera, debían realizar la ceremonia Pul Boh, también conocida como la ceremonia de protección de los campos, en la que rogaban a los dioses que protegieran y ahuyentaran a las bestias malignas que pudieran destruir las cosechas.

El pueblo Pa Ko tiene una costumbre muy singular llamada costumbre de construcción pieng. Las familias cuyos parientes han fallecido siguen siendo enterrados de forma tradicional, pero después de 3 a 5 años, esas tumbas son exhumadas, los restos se colocan en ataúdes de cerámica y se trasladan a un lugar adecuado al aire libre, sin volver a enterrarlos.

Las bodas del pueblo Pa Ko también tienen sus propias particularidades. Cuando los jóvenes llegan a la edad de formar una familia y se enamoran, la familia del novio debe preparar dinero, oro, vacas, cerdos y vino; mientras que la familia de la novia prepara zèng (tela brocada) y esteras Alôơ para la boda...

Mientras el sol se ponía hacia el oeste, extendiendo una alfombra amarilla pálida sobre cada jardín y trozo de césped, dejamos A Luoi. Dos horas y media después, el pequeño pueblo de Prao, ahora comuna de Dong Giang, Da Nang, apareció ante nuestros ojos. Mi amigo, sentado a mi lado, sonrió y exclamó: «¡Estamos en casa!», pero todos sabíamos que aún nos quedaban más de 80 kilómetros para llegar… al río Han.

Fuente: https://baodanang.vn/nguoi-pa-ko-duoi-bong-nha-dai-3308947.html