Nguyen Tuan elevó el estilo periodístico al nivel del arte.

Según el anuario de Escritores Vietnamitas Modernos publicado por la Editorial de la Asociación de Escritores: Nguyen Tuan nació en 1910 en la calle Hang Bac, Hanói. Su ciudad natal era Nhan Chinh, distrito de Thanh Xuan, Hanói. Fue miembro del Partido Comunista de Vietnam y miembro fundador de la Asociación de Escritores de Vietnam en 1957. Falleció en 1987 en Hanói.

Nguyễn Tuân đưa văn phong báo chí lên tầm nghệ thuật- Ảnh 1. — El escritor Nguyen Tuan

Nguyen Tuan es uno de los más grandes escritores de la literatura vietnamita moderna. Antes de la Revolución de Agosto de 1945, no solo fue escritor, sino también un prestigioso periodista, que colaboró con numerosos artículos, ensayos y otros trabajos en periódicos de renombre como Ngay Nay (de Tu Luc Van Doan), Thanh Nghi, Tieu Thuyet Thu Bay, Ich Huu, Ha Noi Bao, entre otros , y en muchas revistas literarias, tanto antes como después de la revolución.

A diferencia de otros escritores realistas críticos o reporteros de investigación del mismo período, Nguyen Tuan no reflejó profundamente la indignación social a través de la voz de la lucha, sino que escribió artículos con una voz talentosa y estética, y un ego narrativo único, demostrando la estatura de un artista lingüístico que amaba la belleza al máximo.

El libro de memorias Un viaje ( Hoy , 1939) narra su travesía en ferry por el río Da. De ser un relato de viajes, la obra se transforma en una pieza literaria que refleja la majestuosa naturaleza del Noroeste y la pasión del artista por lo extraño y lo bello. Esta es la premisa del célebre ensayo El barquero del río Da , y a la vez demuestra la visión de Nguyen Tuan sobre el periodismo artístico.

Las obras típicas de Nguyen Tuan no solo son ricas en inteligencia, sino que también poseen la belleza del lenguaje y el ego del artista talentoso, como la obra "La caligrafía del prisionero", compuesta antes de la Revolución de Agosto, que es la belleza del espíritu y el alma del artista, o la obra "Patria extrañada" con su ego romántico, melancólico y reflexivo, que es una obra única que expresa la melancolía, reflejando el estado mental perdido de una persona que ha perdido sus raíces y carece de su patria en la ciudad.

Su obra «Una taza de té en el rocío matutino » ( Thanh Nghi , 1940) es un artículo a modo de ensayo que ensalza la belleza de la cultura del té. Se trata de un singular arte periodístico: utilizar pequeños detalles para expresar grandes ideas, desde la vida cotidiana hasta la profundidad cultural.

Con Nguyen Tuan, el lenguaje estético se selecciona meticulosamente, palabra por palabra, cuando «pinta» con ellas, «encanta» con sus frases. Sus oraciones suelen ser pulidas, ricas en musicalidad y ritmo, y transmiten la pasión de quien ama profundamente la belleza y está enamorado del idioma vietnamita. En «Una taza de té en el rocío de la mañana », escribió: «Tomar una taza de té temprano por la mañana es como recibir el tenue aroma de las flores de albaricoque, el suave regusto de una larga noche que permanece en la punta de la lengua y en los ojos del bebedor». Esto ya no es una frase periodística común, sino una obra de cultura espiritual que eleva la información a la categoría de experiencia estética.

En particular, Nguyen Tuan posee un estilo de escritura impregnado de una profunda conexión personal. Es el primero en la literatura y el periodismo vietnamitas modernos en afirmar una identidad independiente, libre de estereotipos. Se dirige a los lectores como un narrador con una profunda comprensión de la vida, lo que dota a su periodismo de una gran sensibilidad intelectual y, a la vez, de una intensa carga emocional.

Fue un pionero del periodismo, escribiendo con sensibilidad subjetiva, narrativa, evocadora y literaria. Para Nguyen Tuan, el periodismo es un espacio para preservar la cultura, no solo para informar sobre la actualidad. Mientras que el periodismo moderno suele ser apresurado, Nguyen Tuan demuestra que la escritura pausada, profunda y bella aún tiene cabida. Si bien su obra poseía una gran riqueza literaria, Nguyen Tuan nunca se desvinculó del espíritu de su época, armonizando arte y responsabilidad. Tras la Revolución, se dedicó a escribir memorias de guerra, apoyando a la resistencia, pero sin abandonar su estilo estético ni su sensibilidad intelectual. El periodismo debe tener responsabilidad social, pero eso no implica renunciar a la calidad artística.

El escritor Nguyen Tuan elevó el lenguaje del periodismo vietnamita a la categoría de arte. Escribe como un artista, narra historias como un filósofo de la estética y observa como un fotógrafo de palabras. Sus ensayos han abierto el camino a un periodismo cultural, estético y de gran profundidad personal.

En el mundo periodístico actual, con su vertiginosa velocidad de información, aún recordamos la lección de Nguyen Tuan: un periodista no es solo un escritor de noticias, sino también un preservador de la belleza del idioma vietnamita, un narrador de la cultura y un creador de sabores perdurables a través de las palabras. (Continuará)

Obras publicadas del escritor Nguyen Tuan:

Colecciones de ensayos: Un viaje (ensayo - crónica de viaje, 1938); Añorando la patria (1940); El quemador de incienso de cobre con ojos de cangrejo (1941); El trozo de lámpara de aceite de cacahuete (1941); Ensayos (1941); El cabello de la hermana Hoai (1943); Ensayos II (1943); El camino feliz (1949); Ensayos sobre la resistencia (1955); Ensayos sobre la resistencia y la paz (1956); Río Da (1960); Hanói, luchamos bien contra los estadounidenses (1972); Paisajes y sabores del país (1988). Crónicas de viaje: Amor de campaña (1950); Visitando China (1955); Co To (1965); Memorias (1976). Reportaje: La lámpara de aceite de cacahuete (1939). Novela: Pagoda Dan (1946); Victoria sobre el cañón (1953). Colección de cuentos: Ecos de un tiempo (1940); Nguyen (1945). Cuentos infantiles: El tío Giao de la aldea de Seo (1953); La historia de un barco de barro (1958). Ensayo: El lenguaje del amor (2000). Antología: Antología de Nguyen Tuan (volumen 1: 1981, volumen 2: 1982).