Según el Anuario de Escritores Vietnamitas Modernos , publicado por la Editorial de la Asociación de Escritores, Nguyen Tuan nació en 1910 en la calle Hang Bac de Hanói. Su ciudad natal es Nhan Chinh, distrito de Thanh Xuan. Fue miembro del Partido Comunista de Vietnam y miembro fundador de la Asociación de Escritores de Vietnam en 1957. Falleció en 1987 en Hanói.

El escritor Nguyen Tuan
foto: documento
Nguyen Tuan es uno de los escritores más destacados de la literatura vietnamita moderna. Antes de la Revolución de Agosto de 1945, no solo era escritor, sino también un prestigioso periodista, colaborando con numerosos artículos, ensayos y obras diversas en periódicos famosos como Ngay Nay (de Tu Luc Van Doan); Thanh Nghi; Tieu Thuyet Thu Bay; Ich Huu, Ha Noi Bao ... y numerosas revistas literarias antes y después de la revolución.
A diferencia de otros escritores realistas críticos o periodistas de investigación del mismo período, Nguyen Tuan no reflejó profundamente la indignación social a través de la voz de la lucha, sino que escribió artículos con una voz talentosa y estética y un ego narrativo único, demostrando la estatura de un artista lingüístico que amaba la belleza al máximo.
Las memorias " Un Viaje" ( Hoy , 1939) narran su viaje en ferry por el río Da. De un simple diario de viaje, la obra se ha convertido en una obra literaria, que refleja la majestuosa naturaleza del noroeste y la pasión del artista por lo extraño y lo bello. Esta es la premisa del famoso ensayo "El Barquero del Río Da" , que posteriormente escribió, y al mismo tiempo demuestra la visión de Nguyen Tuan sobre el periodismo artístico.
Las obras típicas de Nguyen Tuan no solo son ricas en inteligencia sino que también poseen la belleza del lenguaje y el ego del artista talentoso, como la obra "La caligrafía del prisionero" compuesta antes de la Revolución de Agosto, que es la belleza del espíritu y el alma del artista, o la obra "Patria perdida" con su ego romántico, melancólico y reflexivo, que es una obra única que expresa melancolía, reflejando el estado mental perdido de una persona que ha perdido sus raíces y carece de su tierra natal en la ciudad.
Su obra "Una taza de té en el rocío de la mañana " ( Thanh Nghi , 1940) es un artículo de estilo ensayístico que alaba la belleza de la cultura del té. Se trata de un arte periodístico único: usar pequeños detalles para expresar grandes cosas, desde la vida cotidiana hasta la profundidad cultural.
Con Nguyen Tuan, el lenguaje estético se selecciona cuidadosamente hasta la última palabra, cuando "pinta" con palabras y "encanta" con frases. Las frases de Nguyen Tuan suelen ser pulidas, ricas en musicalidad, rítmicas, y transmiten la esencia de una persona apasionada por la belleza y completamente enamorada del idioma vietnamita. En " Una taza de té en el rocío de la mañana ", escribió: "Beber una taza de té temprano por la mañana es como recibir el suave aroma de las flores de albaricoque, el tranquilo regusto de una larga noche que permanece en la punta de la lengua y en los ojos del bebedor". Esta ya no es una frase periodística al uso, sino una obra de cultura espiritual que eleva la información a una experiencia estética.
En particular, Nguyen Tuan posee un estilo literario rico en ego. Es la primera persona en la literatura y el periodismo vietnamitas modernos que afirma un ego independiente, sin estereotipos. Se dirige a los lectores como un narrador con una profunda comprensión de la vida, lo que hace que su periodismo sea a la vez intelectual y lleno de emociones artísticas.
Fue pionero en el género periodístico, con una escritura subjetiva, narrativa, evocativa y literaria. Para Nguyen Tuan, el periodismo es un espacio para preservar la cultura, no solo para seguir la actualidad. Si bien el periodismo moderno suele ser apresurado, Nguyen Tuan demuestra que la escritura pausada, profunda y hermosa aún tiene un lugar perdurable. A pesar de su rica calidad literaria, Nguyen Tuan nunca se desvió del espíritu de la época, armonizando arte y responsabilidad. Tras la Revolución, se dedicó a escribir memorias de guerra, sirviendo a la resistencia, pero manteniendo un estilo estético y emociones intelectuales. El periodismo debe tener responsabilidad social, pero no significa abandonar la calidad artística.
El escritor Nguyen Tuan es quien elevó el lenguaje del periodismo vietnamita a la categoría de arte. Escribe como un artista, narra historias como un filósofo estético y observa como un fotógrafo de palabras. Sus ensayos han allanado el camino para un periodismo cultural, estético y lleno de profundidad personal.
En el mundo periodístico actual, con su vertiginosa velocidad de información, aún recordamos la lección de Nguyen Tuan: un periodista no es solo un escritor de noticias, sino también un preservador de la belleza de la lengua vietnamita, un narrador de historias culturales y un creador de sabores duraderos detrás de las palabras. (continuará)
Obras publicadas del escritor Nguyen Tuan:
Colecciones de ensayos: Un viaje (ensayo - diario de viaje, 1938); Extrañando la patria (1940); El incensario de cobre con ojos de cangrejo (1941); El cabo de la lámpara de aceite de cacahuete (1941); Ensayos (1941); El cabello de la hermana Hoai (1943); Ensayos II (1943); El camino feliz (1949); Ensayos sobre la resistencia (1955); Ensayos sobre la resistencia y la paz (1956); Río Da (1960); Hanoi, luchamos bien contra los estadounidenses (1972); Paisaje y sabor del país (1988). Diarios de viaje: Amor de campaña (1950); Visitando China (1955); Co To (1965); Memorias (1976). Reportaje: La lámpara de aceite de cacahuete (1939). Novela: Pagoda Dan (1946); Victoria sobre el cañón (1953). Colección de cuentos: Ecos de un tiempo (1940); Nguyen (1945). Cuentos infantiles: El tío Giao de la aldea Seo (1953); La historia de un barco de barro (1958). Ensayo: El lenguaje del amor (2000). Antología: Antología de Nguyen Tuan (volumen 1: 1981, volumen 2: 1982).
Nguyen Tuan recibió póstumamente el Premio Ho Chi Minh de Literatura y Artes, en su primera edición, en 1996.
Fuente: https://thanhnien.vn/nguyen-tuan-dua-van-phong-bao-chi-len-tam-nghe-thuat-185250618225034506.htm






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